Mokslas, Istorija ir Kultūra

Negyjanti Holokausto žaizda pasaulio istorijoje

Algis JAKŠTAS, Švenčionių kraštas

Vargu, ar rasime atsakymą, kodėl žmonijos istorijoje vis pasikartoja masinio genocido apraiškos, kai žudomi žmonės dėl tautybės, rasės, tikėjimo. Prieš porą metų, žiūrėdamas filmą „Žemės druska“ apie fotografą Sebastijano Salgado, daug metų fotografavusį dvidešimtojo amžiaus pabaigoje ir dvidešimt pirmojo pradžioje vykdomą genocidą įvairiuose pasaulio taškuose, prisiminiau ir Holokaustą, vykdytą fašistų prieš žydų tautą. Ne kartą kalbėdamas su Švenčionyse gyvenančiu Moisej Preisu, kuris, perėjęs visą getų ir koncentracijos stovyklų žiaurumą, per stebuklą liko gyvas. Kartais klausantis jo pasakojimų net sunku įsivaizduoti, kaip žmogus gali ištverti tokius žiaurumus ir likti gyvas bei išsaugoti žmogiškumą.

Nors Holokausto įkvėpėjai ir vadai buvo Hitleris ir jo parankiniai, bet okupuotose teritorijose prie masinio žydų naikinimo prisidėdavo ir nemažai vietinių žmonių. Taip buvo ir Lietuvoje. Liūdna, bet tą tenka pripažinti, kad saujelė mūsų tautiečių prisidėjo prie masinių žydų žudynių – Holokausto.

Sparnuotas senjoras, jaunystėje gelbėjęs žydų gyvybes

Sparnuotas senjoras, jaunystėje gelbėjęs žydų gyvybes

Kauno.diena.lt V.Skučaitė

Per Holokaustą padėjęs išsigelbėti dešimčiai žydų, kaunietis Vladas Drupas jokiu būdu nesijaučia esąs didvyris. Teko traukte traukti iš jo prisiminimus apie 1943–1944 m. įvykius Šiauliuose ir jo apylinkėse, kur virė kruopščiai nuo vokiečių slepiama kova už pavienių žydų, jų šeimų išlikimą.

Gelbėtojas ir lakūnas

Šiemet minint Holokausto Lietuvoje 75-ąsias metines, vyko daug  renginių, atidengta paminklų, pažymėta žudynių vietų, kalbinta išgelbėtų žydų ir jų gelbėtojų, kurių pusšimtis (dauguma – po mirties) pagerbti Prezidentūroje. Valstybinio Vilniaus Gaono žydų muziejaus Gelbėtojų skyriaus archyvo gelbėtojų sąrašuose yra šimtai žinomų mokytojų, gydytojų, advokatų, rašytojų, muzikantų, profesorių, tarnautojų, kunigų, vienuolių, ūkininkų, kitų profesijų atstovų. Tarp jų –  ir Šiaulių gimnazistas Vladas Drupas, vokiečių okupacijos metais išgelbėjęs nuo pražūties dešimt žydų.

Šis 94 metų kaunietis stebina savo drąsa ir dabar. Būdamas vyriausiu Lietuvoje akrobatinio skraidymo lakūnu prieš kelias savaites Pociūnų aerodrome pusvalandį nardė danguje su vienviečiu akrobatiniu lėktuvu.

Kas gali nutikti per septynias sekundes: Roš ha Šana 5777

Kas gali nutikti per septynias sekundes: Roš ha Šana 5777

andres-spokojny  Andres Spokojny

Jewish Funders Network

2007 metais Berlyno Bernsteino  Kompiuterinės neurologijos centro mokslininkai atliko nerimą sukėlusį eksperimentą. Jie įleido žmones į magnetinio rezonanso tyrimo aparatus ir paprašė juos paspausti vieną iš dviejų mygtukų, esantį priešais juos. Buvo prašoma pakartoti tą patį veiksmą kelis kartus, laisvai pasirenkant, kurį mygtuką paspausti.

Viena dalis rezultatų nerodė nieko naujo: mygtukas dar nebuvo paspaustas, o smegenų dalis, susijusi su sąmoningu sprendimu, nušvisdavo. Bet pažiūrėjus atidžiau, mokslininkai pastebėjo, kad jau prieš  6-7 sekundes iki paspaudimo prasidėdavo neuronų veikla, t.y. prieš priimant sprendimą. Šis bandymas prognozavo, kad žmogus labai susikaupęs svarsto, kokį sprendimą priimti. Mokslininkai buvo šokiruoti, nes šie rezultatai parodė, kad sprendimai nėra sąmoningi. Atvirkščiai, juos galima pavadinti  pasąmonės neurologiniais procesais, kurie pasibaigia, dar  prieš žmogui duodant komandą ir kontroliuojant savo veiksmus. Galime manyti, kad mes sąmoningai ketiname kažką nuspręsti, bet iš tikrųjų, mūsų pasąmonė jau viską nusprendė. Paspaudimo neatšauksi.

15 prasmingų pavyzdžių, ką reiškia būti žydu

15 prasmingų pavyzdžių, ką reiškia būti žydu

Times of Israel

harris-david-2

David Harris Amerikos žydų komiteto Vykdantysis direktorius.
Rugsėjo 29, 2016

Apklausos kelia nerimą, daugelis Amerikos žydų jaučiasi atitrūkę nuo savo žydiškos tapatybės. Liūdna iki skausmo! Reaguodamas ir laukdamas šventės – Naujieji žydų metai jau čia pat, noriu ta proga pasidalinti savo įžvalgomis, ką man reiškia būti žydu.

Tai reiškia – ginti neabejojant, vieną revoliucingiausių sąvokų žmonijos civilizacijoje – monoteizmą, kurį pasauliui davė žydai ir neatsiejamą tikėjimą, kad mes visi esame sukurti pagal Dievo atvaizdą, taip rašoma metraščiuose (hebrajiškai  B’tzelem Auščiausiasis).

Būti žydu reiškia pačiam priimti gilią simbolinę prasmę, kurią rabinai suteikė Adomo ir Ievos istorijai. Kadangi visa žmonija kilo iš “pirmosios” poros, kiekvienas mūsų, nepaisant rasės, religijos ar etninės kilmės, priklausome tam pačiam šeimos medžiui.Niekas negali teigti, esąs pranašesnis už kitus.

Tai reiškia, kad tapai Aukščiausiojo partneriu tam, kad drauge taisytum mūsų suskaldytą pasaulį,  (hebrajiškai Tikkun OLAM). Tu pripažįsti, kad šis darbas negali būti patikėtas aukštesnei jėgai, likimui arba kitiems žmonėms, nes jis yra mano pareiga visam gyvenimui.

Tai reiškia teigti gyvenimą – “Aš tau suteikiu gyvenimą ir mirtį, palaiminimą ir prakeikimą, todėl rinkis gyvenimą, kad tu ir tavo palikuonys būtumėte gyvi” (hebrajų Biblija) – ir moralinį pasirinkimą, kuris yra kiekvieno mūsų rankose, kad nors truputį priartintume žydų pranašišką taikaus ir harmoningo pasaulio viziją.

Kodėl per didžiąsias žydų šventes kepama apvali chala?

Kodėl per didžiąsias žydų šventes kepama apvali chala?

Visus metus penktadienio vakarui kepama pinta chala, tačiau artėjant žydų Naujiesiems metams, chalos tešla saldinama, dedama razinų, figų, apelsinų žievelių.

Žydų Naujieji metai – Roš ha Šana – pilni simbolių, šiuo laikotarpiu labiau atveriamos durys į dvasinį pasaulį. Paprastai plėšdami chalos gabalėlį, merkiame jį druską, o per didžiąsias šventes merkiame į medų – kad metai būtų saldesni. Dėl tos pačios priežasties saldinama ir chalos tešla.

Apvali chalos forma simbolizuoja metų ciklo ratą, o razinos – žmogaus gyvenimo saldumą ir lengvumą. Žydų bendruomenėse Artimuosiuose Rytuose ir Rytų Europoje sakoma, kad apvali chala simbolizuoja karaliaus karūną. O pavyzdžiui Alžyro žydai lipdo paukštelį ant chalos, kuris neša svajones į dangų, tiesiai Aukščiausiajam į ausį.

Babi Yar: Kodėl Holokausto aukų atminimo išlieka svarbus?

Babi Yar: Kodėl Holokausto aukų atminimo išlieka svarbus?

Pasaulio žydų kongreso prezidentas Ronaldas S. Lauderis

Praėjusią savaitę, Pasaulio žydų kongresas paminėjo 75-ąsias Babij Jaro žudynių metines Kijeve kartu su Ukrainos vyriausybe.Ukrainos žydų bendruomenėmis. Vyko seminarai ir kiti renginiai. Kai kas abejoja, ar reikia tokių minėjimų. Žmonės klausia, ar ne geriau sutelkti dėmesį į tai, kas vyksta šiandien Sirijoje, Irake ir daugelyje kitų vietų visame pasaulyje? Nejaugi pasaulis neturėtų  galvoti apie naujų žudynių prevenciją, o buvusias palikti ramybėje?

Lietuva atiduoda pagarbą velioniui Izraelio prezidentui Sh.Peresui

Lietuva atiduoda pagarbą velioniui Izraelio prezidentui Sh.Peresui

Vilnius, rugsėjo 30 d. (BNS). Jeruzalėje rengiamose laidotuvėse dalyvaus prezidentė Dalia Grybauskaitė ir užsienio reikalų ministras Linas Linkevičius. Vilniečiai pareikšti užuojautas gali Izraelio ambasadoje Vilniuje.„Išlydėjome didį pasaulio žmogų, taikos žmogų, tolerantiškumo pavyzdį, svarbų žmogų visiems, ir Lietuvai taip pat, nes Lietuvą, šį regioną, jis laikė gimtine, jį vadinome, ir jis pats save vadino litvaku. Mums jo vizitas prieš kelerius metus parodė, kad būtent nuo jo nuo prasidėjo mūsų valstybių santykių ženklus pagerėjimas, ir tai mums labai svarbu, ne tik žvelgiant į ateitį, bet įvertinant ir mūsų skausmingą praeitį“, – sako D.Grybauskaitė. ” Tokio žmogaus buvimas Lietuvoje parodė, kad ateitis yra svarbiau už viską, kas buvo sunku tarp mūsų tautų, ir už visus praradimus, kurie buvo“.

Sh.Peresas  1923 metų rugpjūčio 2 dieną gimė vos 100 km nuo Vilniaus esančiame nedideliame Višnevo miestelyje tuometinėje Lenkijoje.2013 metais jis lankėsi Lietuvoje, vizito metu jam buvo suteiktas Vilniaus garbės piliečio vardas.93 metų Nobelio taikos premijos laureatas mirė trečiadienį, praėjus dviem savaitėms po insulto.

Nuotraukų galerija

 

Apie Roš ha-Šana (hebr. ראש השנה) rašo Prienų laikraštis

Informacija publikuojama Prienų rajono portale www.kvitrina.com
Balbieriškio bendruomenės tolerancijos centro vadovas, APRC istorijos mokytojas Rymantas Sidaravičius
Roš aŠana – ŽYDŲ NAUJIEJI METAI
Roš ha-šana (hebr. ראש השנה) – žydų Naujųjų Metų šventė (pažodžiui „metų galva“), švenčiama kasmet rudenį pagal Mėnulio kalendorių. Kiekvienai s metais šios šventės data skiriasi, nes žydai metus skaičiuoja nuo biblinio pasaulio sukūrimo, t. y., pagal Hebrąjų kalendorių. Metų pradžia – tišrio (tishrei) mėnesio 1-2 dienomis (atitinka rugsėjo-spalio mėnesius).
Pasak judėjų religijos, Aukščiausiasis kiekvienais metais rašo naują metų knygą. Tai laikas žydams susikaupti, pagalvoti apie nuveiktus gerus darbus, prisiminti suklydimus, atgailauti už klaidas, pasiruošti ateinantiesiems metams, prašant taikos, sutarimo, sveikatos. Išvakarėse visų, kuriuos per metus galėjo nuskriausti, prašoma atleidimo ir stengiamasi atleidimą suteikti visiems, kurie jo prašo. Ypatingas dėmesys yra skiriamas labdarai, lankomi artimųjų kapai. Visa tai yra tarsi pasiruošimas Naujiesiems Metams. Tikėjimas tuo, kad Visagalis kiekvienam linki gėrio ir sėkmės, šią dieną paverčia švente.
1-oji tišrio diena yra laikoma žmogaus sukūrimo diena. Šią pirmąją šventės dieną yra einama prie upės ar kito gamtinio vandens telkinio ir, skaitant maldą, yra iškratomos drabužių kišenės, taip simboliškai išsivaduojama iš nuodėmių, kurias nusineša vanduo. Šis ritualas vadinamas tašlichu („išmetimu“). Per Naujuosius Metus, 2-ąją tišrio dieną, sinagogoje yra pučiamas šoforas – avino ragas. Naujųjų Metų sutikimas siejamas su šventiška puota, tradiciniais žydų patiekalais.
Pagal Grigaliaus kalendorių šiais 2016 spalio 3 – ąją dieną pasaulio ir Lietuvos žydai švęs Naujuosius 5777 metus. Šiuos Naujuosius metus žydų bendruomenės pradėjo švęsti nuo praeito ketvirtadienio. Rugsėjo 29 dieną Kauno žydų bendruomenė artėjančių žydų Naujųjų metų proga dovanojo grupės ,,Levita” (Prancūzija) koncertą. Grupė ,,Levita” su Kaune augusia dainininke Vita Levina atvyko iš Paryžiaus pasidalinti gaivia pop folk stiliau muzika. Koncerte išgirdome šildančių Vitos Levinos kūrybos, bei nuotaiką keliančių kitų atlikėjų dainų. Jaukumu persmelktos dainos ir muzikos melodingumas nepaliko abejingų. Į šią nuostabią šventę Kauno žydų bendruomenė pakvietė ir Balbieriškio bendruomenės tolerancijos centro atstovus. Šventinis renginys vyko Kaune kavinės – muzikos klubo ,,Punto Jazz” patalpose.
Balbieriškio bendruomenės tolerancijos centro vadovas, APRC istorijos mokytojas Rymantas Sidaravičius
Informacija bus publikuojama Prienų rajono portale www.kvitrina.com
Žydų gelbėtojai – drąsos ir kilnumo pavyzdys

Žydų gelbėtojai – drąsos ir kilnumo pavyzdys

Trečiadienis, rugsėjo 28 d. (Vilnius). Lietuvos Respublikos Prezidentė Dalia Grybauskaitė Žūvančiųjų gelbėjimo kryžiumi apdovanojo Lietuvos piliečius, kurie Antrojo pasaulinio karo metais, nepaisydami mirtino pavojaus sau ir savo šeimai, gelbėjo žydus nuo nacių genocido. Iš jų 44 asmenims valstybinis apdovanojimas suteiktas po mirties.

prezid-sale

Ceremonijos pradžioje Prezidentė pakvietė susirinkusiuosius tylos minute pagerbti buvusio Izraelio Prezidento, Nobelio Taikos premijos laureato ir netoli Vilniaus gimusio litvako Shimono Pereso atminimą. „Šiandien praradome žmogų, kuris yra brangus pasaulio taikai, visai žmonijai ir Lietuvai. Šį rugsėjį išlydime jau antrą litvaką. Ką tik atsisveikinome su profesoriumi Leonidu Donskiu“, – sakė Prezidentė.

Šalies vadovė pabrėžė, kad tragiškoje Antrojo pasaulinio karo istorijoje žydų gelbėtojai, gelbėję gyvybes visoje Lietuvoje, yra ryškus šviesos spindulys.

LŽB raštas DĖL DIDŽIOSIOS SINAGOGOS ATSTATYMO

logo-lzb

LIETUVOS ŽYDŲ (LITVAKŲ) BENDRUOMENĖ

Vilniaus miesto savivaldybės Merui                                                                                               2016-09-27 Nr.
p. Remigijui Šimašiui
Konstitucijos pr. 3, LT-09601 Vilnius

LR Vyriausybės kancleriui p. Alminui Mačiuliui
Gedimino pr. 11, LT-01103 Vilnius

LR Kultūros ministrui p. Šarūnui Biručiui
J.Basanavičiaus g. 5, LT-01118 Vilnius

LR Užsienio reikalų ministrui p. Linui Linkevičiui
J.Tumo-Vaižganto g. 2, LT-01511 Vilnius

Kultūros paveldo departamentui prie Kultūros ministerijos
Direktorei p. Dianai Varnaitei
Šnipiškių g.3, LT-09309 Vilnius

 

DĖL DIDŽIOSIOS SINAGOGOS ATSTATYMO

Paskutiniu metu augant visuomenės susidomėjimui Lietuvos žydų (litvakų) istorija ir kultūros paveldu bei konkrečiai Vilniaus Didžiosios sinagogos vieta ir išlikusiais artefaktais, jaučiame pareigą dar kartą pristatyti Lietuvos žydų (litvakų) bendruomenės požiūrį šio, Pasaulio žydų bendruomenei ypatingai reikšmingo, pastato išlikusių fragmentų išsaugojimo ir galimo atstatymo klausimu.

Kaip ne kartą esame deklaravę, palaikome visas prasmingas Lietuvos žydų paveldo išsaugojimo ir istorijos įamžinimo iniciatyvas, tačiau nepritariame nepagrįstiems neišlikusių pastatų atstatymo projektams, kurie vykdomi prisidengus žydų vardu. Panašu, kad būtent tokia yra jau daugelį metų kai kurių valdžios institucijų ir galimai verslo struktūrų kuluaruose puoselėjama idėja atstatyti Vilniaus Didžiosios sinagogos kompleksą.

Trisdešimties metrų tunelis Paneriuose,iškastas rankomis ir šaukštais

Trisdešimties metrų tunelis Paneriuose,iškastas rankomis ir šaukštais

manoteises.lt Jūratė Juškaitė

Šio amžiaus pradžioje Panerių apylinkes šalia Vilniaus naršė dokumentinio kino kūrėjai iš Izraelio. Ieškodami atsakymo į klausimą, kodėl vietiniai žmonės nieko nedarė, matydami tūkstantines kolonas žmonių, vedamas sušaudyti į Panerių mišką, į mišką jie atvežė ir Mordechai Zeidel. Priešingai nei vietiniai, 1943 m. M. Zeidel stovėjo pasmerktųjų mirti pusėje – į Panerius jis buvo atvesdintas naikinti anonimų, o kartais ir pažinotų žmonių ar net artimųjų kūnus. Daugiau nei du mėnesius M. Zeidel, kartu su dar aštuoniomis dešimtimis kalinių kabliais traukė kūnus iš masinėmis kapavietėmis paverstų duobių ir juos degino. Duobėse gulėjo apie 100 000 žmonių palaikai. Tiek pat laiko šaukštais bei rankomis dalis kalinių kasė ir trisdešimties metrų tunelį, kuris išvedė M. Zeidel į laisvę. Nors išgyveno tik vienuolika iš visų 40 pabėgime dalyvavusių žmonių, tačiau ši istorija tapo legenda.

Šiais metais tarptautinė mokslininkų grupė nustatė tikslią tunelio lokaciją bei jo kelią, o M. Zeidel pasakojimą apie pabėgimą bus galima pamatyti Limor Pinhasov Ben Yosef ir Yaron Kaftori Ben Yosef filme „Iš miško“, kurį rodys dokumentinių filmų festivalis „Nepatogus kinas“, šiemet pristatanti specialią Holokausto kine retrospektyvą.

Kruvini miestelių akmenys

lzinios.lt Aras Lukšas

943 metų rugsėjo 23 dieną naciai ir jų talkininkai galutinai likvidavo Vilniaus getą. Prieš 22 metus ši data oficialiai įteisinta kaip Lietuvos žydų genocido aukų atminimo diena. Šį kartą prisiminkime provincijos miestelių žydus, kurių bendruomenės buvo sunaikintos per pirmuosius keturis karo mėnesius. Keydan, Janeve, Vilkomir, Zager, Shadeve, Nayshtot-Tavrig… Ką reiškia šie keisti žodžiai? Turbūt ne kiekvienas pasakys, kad tai – Lietuvos miestelių vardai: Kėdainiai, Jonava, Ukmergė, Žagarė, Šeduva, Žemaičių Naumiestis. Būtent taip savo namus gimtąja jidiš kalba vadino šimtmečius čia gyvenę žydai. Daugelyje paminėtų vietovių jie sudarė pusę ar net didesnę dalį gyventojų. Tarkime, Ukmergėje prieš pat karą beveik pusė, o Jonavoje – net 80 proc. gyventojų buvo žydai: amatininkai ir prekybininkai, skardininkai ir pienininkai, advokatai ir gydytojai… 

 

Žydų Naujieji metai – Roš ha-Šana

Žydų Naujieji metai – Roš ha-Šana pagal žydų tikėjimą žymi pasaulio sukūrimo metines. Frazė Roš ha-Šana pažodžiui verčiama kaip “metų galva”.” Roš ha-Šana švenčiama pagal žydų kalendorių Tishrei  mėnesį  (kuris paprastai būna rugsėjį arba spalį pagal pasaulietinį kalendorių).

2016m. Rošha-Šana išvakarės spalio 2d. Visos žydų šventės prasideda išvakarėse. Žydų Naujieji metai – Roš ha-Šana yra šventinių atostogų metas. Taip pat ši šventė turi gilią dvasinę prasmę. Roš ha-Šana yra Teismo diena, kai Auščiausiasis braižo kiekvieno likimą, bet sprendimas priimamas per Jom Kipurą, po kelių dienų, kai žydai apmąsto savo veiksmus ir siekia atleidimo už savo nuodėmes, tikėdamiesi paveikti galutinį Dievo teismo sprendimą.

F. Kukliansky: Vilniaus merai keičiasi, bet nė vienas neranda vietos žydų gelbėtojų paminklui

2016-09-25 / 20:52 — Nemira Pumprickaitė, LRT TELEVIZIJOS laida „Savaitė“, LRT.lt

Rugsėjo 23-ąją minima Lietuvos žydų genocido diena. Ilgus metus Holokausto tema Lietuvoje buvo nutylima, o prezidentas Algirdas Brazauskas, atsiprašęs žydų tautos, toli gražu ne vien pagirtas buvo. Šiandien jau net vokiečiai mano, kad Lietuva yra pirmoji Rytų Europos valstybė, kuri atvirai kelia savo gyventojų kaltės klausimą. Maždaug prieš mėnesį solidžiausiame Vokietijos dienraštyje „Frankfurter Allgemeine Zeitung“ publikuotas straipsnis apie Lietuvos pastangas atvirai kalbėti apie Holokausto istoriją. Kita vertus, Lietuvoje buvo ne tik vertų pasmerkimo, buvo ir tų, prieš kuriuos reikia nulenkti galvas, nes rizikuodami savo ir artimųjų gyvenimais jie gelbėjo žydus. Izraelyje veikiantis Jeruzalės Yad Vashem centras žydų gelbėtojams Pasaulio tautų teisuolio vardą yra suteikęs 889 Lietuvos gyventojams. Ir, ekspertų skaičiavimu, pagal milijonui gyventojų tenkantį skaičių gelbėtojų – arti 300 – Lietuva yra pirma tarp Vidurio ir Rytų Europos šalių. LRT laidoje „SAVAITĖ“ žydų bendruomenės pirmininkė Faina Kukliansky.
 

 

Seime organizuota konferencija  „Gelbėję Lietuvos žydus, gelbėję Lietuvos garbę“

Seime organizuota konferencija „Gelbėję Lietuvos žydus, gelbėję Lietuvos garbę“

Vilnius, rugsėjo 25 d. (BNS). Sekmadienį Seime surengtas Lietuvos žydų genocido dienos paminėjimas. Lietuvos žydų (litvakų) bendruomenė organizavo konferenciją „Gelbėję Lietuvos žydus, gelbėję Lietuvos garbę“.

Konferencijoje dalyvavo Lietuvos žydų (litvakų) bendruomenės pirmininkė Faina Kukliansky, Amerikos žydų komiteto Tarptautinių žydų reikalų direktorius Andrew Bakeris (Endriu Beikeris), JAV ambasados laikinasis reikalų patikėtinis Howardas Solomonas (Hovardas Solomonas).

Istorikas Alvydas Nikžentaitis apžvelgė žydų gyvenimą Lietuvoje, mokslininkas Joachimas Tauberis iš Hamburgo kalbėjo apie Hitlerio, Stalino politiką ir antisemitizmą Lietuvoje 1939–1940 metais, istorikas Algimantas Kasparavičius skaitė peanešimą apie Lietuvos laikinosios vyriausybės politiką ir Holokausto pradžią 1941 metais, buvo pagarsinti liudininkų atsiminimai apie Holokaustą ir žydų gelbėtojus.

Lietuvos žydų genocido aukų atminties diena Lietuvoje minima nuo 1994 metų. Ji primena apie 1943 metų rugsėjo 23 dieną likviduotą Vilniaus getą, kai dalis jo kalinių buvo nužudyti Paneriuose, kita dalis pateko į koncentracijos stovyklas, įkurtas nacių okupuotose teritorijose.

Per Antrąjį pasaulinį karą naciai Lietuvoje, dažnai padedami lietuvių kolaborantų, išžudė 90 proc. iš maždaug 208 tūkst. Lietuvos žydų. Už žydų gelbėjimą Pasaulio teisuoliais pripažinti daugiau nei 800 lietuvių.

Paminklas Lietuvos žydų gelbėtojams

Paminklas Lietuvos žydų gelbėtojams

LŽB pirmininkė F. Kukliansky

Šiemet minime 75 metus nuo Holokausto pradžios. Žmogui, gimusiam 1941m. birželio 1d. šiandien yra 75 metai, jo vaikai – nebe jaunuoliai, anūkai taip pat suaugę. Šiandien, žiūrėdami filmus apie Holokaustą, verkiame todėl, kad dar prisimename, ką patyrėme,- neapsakomai žiaurų elgesį su žydais ir dėl to verkia  mūsų vaikai. Praeis keli dešimtmečiai ir verkiančiųjų nebeliks, nes įvykiai nieko nebejaudins. Galėčiau palyginti su Napoleono karu 1812m. Įdomi istorija, kad Napoleonas ir Kutuzovas buvo Vilniuje, bet ji nebejaudina. Šiandien, praėjus 75 metams, yra nemažai žmonių, kuriuos jaudina ir skaudina Holokausto įvykiai, žydų žudynės ir jų gelbėjimas. Išgyvenome sovietmetį, laisvoje Lietuvoje gyvename jau 26 metus, bet žydus gelbėti išdrįsę žmonės, nesulaukia deramos pagarbos. Iki šios dienos jokio paminklo, jokio ženklo, kur žydai galėtų melstis, medituoti ar atsidėkoti už savo išgelbėtas gyvybes – nėra.

Praėjus 75 metams po Holokausto, žydų bendruomenė gavo iš Vilniaus savivaldybės malonią dovaną – Žydų gatvės lenteles jidiš ir hebrajų kalbomis. Tikrai buvo gražus renginys: miesto meras šypsojosi, LŽB pirmininkė taip pat, dalyvavo Izraelio ambasadorius ir kiti svarbūs asmenys, skambėjo žydų dainos.  Tą pačią dieną, praėjus kelioms valandoms po šios ceremonijos, Vilniaus savivaldybėje nuspręsta, kad pasirinkta vieta Gelbėtojų paminklui yra netinkama, bet nepasakė, kuri tinkama. Sprendimas eilinį kartą atidedamas, vis pažadant reikalą sutvarkyti. Merai keičiasi, paminklo ir vėl nėra. Sakyčiau, jog tai spjūvis į veidą visai žydų bendruomenei ir ypač man, nes aš esu iš išgelbėtųjų žydų šeimos. Man dabar gėda prieš visą mano giminę, pasklidusią pasaulyje. Mano 94 metų dėdė yra vienas iš išgelbėtų, aš negaliu jam paaiškinti kodėl?

Paneriuose pagerbtos Lietuvos žydų genocido aukos

Paneriuose pagerbtos Lietuvos žydų genocido aukos

lrkm.lrv.lt

Rugsėjo 23 d. Panerių memoriale Vilniuje vyko Lietuvos žydų genocido aukų pagerbimo ceremonija.  Jos rengėjai – Kultūros ministerija, Užsienio reikalų ministerija, Krašto apsaugos ministerija, Lietuvos žydų bendruomenė, Tarptautinė komisija nacių ir sovietinio okupacinių režimų nusikaltimams Lietuvoje įvertinti, Vilniaus miesto savivaldybė.

Lietuvos žydų genocido aukų atminimas pagerbtas tylos minute, prie paminklo Holokausto aukoms atminti padėti vainikai ir gėlės, skambėjo moksleivių atliekamas Vilniaus žydų geto himnas. Mintimis dalijosi buvę Vilniaus geto kaliniai. Skambėjo kantoriaus atliekama malda – kadišas ir choro iš Izraelio giesmės ir dainos.

Prieš šią ceremoniją „Atminties kelio“ pilietinės iniciatyvos  dalyviai skaitė Paneriuose nužudytų žmonių vardus, įvardydami aukų amžių, profesiją, taip suartindami žuvusiuosius su gyvaisiais.

Lietuvoje prisimenamos žydų genocido aukos

BNS

,,Prieš 75 metus prasidėjęs masinis žydų genocidas primena, kad istorines žaizdas gydo tik tiesos paieškos, gyva atmintis ir žmogiškumo pamokos, kurios privalo užtikrinti, kad niekada daugiau nepasikartotų joks genocidas“, – sakė Lietuvos prezidentė Dalia Grybauskaitė.

Rytą Vilniaus Šolomo Aleichemo ORT gimnazijos Brolių sode bus atidengtas paminklas, skirtas žuvusiems Vilniaus geto vaikams.

Po to numatyta Holokausto aukų atminimo ceremonija prie Panerių memorialo.

Nepamiršti vardai. Plungės fotografas Movša-Mendelis Berkovičius

Nepamiršti vardai. Plungės fotografas Movša-Mendelis Berkovičius

Mirjam Cimerman, Beta Berkovičienė, neatpažinta moteris. Plungė 1925 m. J Bunkos fondo nuotrauka

bernardinai.lt

Jolanta Klietkutė

Vartydami išlikusias tarpukario Plungės gyventojų nuotraukas nejučia atkreipiame dėmesį, kad daugumą jų padarė fotografas M. Berkovičius. Senųjų plungiškių paklausus, atsakys, kad jis buvo garsus ano meto Plungės fotografas, nuves ir parodys namą, kuriame buvo ateljė. Deja, tuo žinios ir pasibaigia… visi žinojo, kad buvo toks fotografas – bet nieko daugiau.

M. Berkovičiaus , vieno garsiausių tarpukario Plungės fotografų biografija iki šiol nebuvo tyrinėta.. Knygoje „Lietuvos fotografijos istorija“ V. Juodakis pateikia tik vieną sakinį: „Plungėje buvo fotografas M. Berkovičius (1905-1932 m.)“. Tačiau peržvelgus muziejuose bei kolekcininkų archyvuose išlikusias M. Berkovičiaus nuotraukas matome, kad jis fotografavo nuo 1903 m. iki ~1939 m.

Net fotografo vardas spaudoje buvo nežinomas, užrašoma tik pirmoji raidė „M“, kuri buvo nuotraukų nugarėlėse esančiame fotografo spaude.