С глубоким прискорбием сообщаем, что 03 июня умерла член Паневежской городской еврейской общины Эрика Пуодене. Еврейская община города Паневежис выражает самые искренние соболезнования мужу Миндаугасу, маме Эрики – Анне и всей семье Мариямпольским.

ברוך דיין האמת

На 95-ом году жизни умерла член Еврейской общины (литваков) Литвы, подопечная Социального центра им. Саула Кагана Инна Павловская (1928-2023).

Выражаем самые искренние и глубокие соболезнования дочери, сыну, родным и близким Инны.

Председатель ЕОЛ Фаина Куклянски,

Еврейская община Литвы

ברוך דיין האמת

Дорогие друзья, приглашаем принять участие в научно-практической конференции «ЛИТЕРАТУРА ЛИТВАКОВ – ЗНАКОВАЯ ВЕХА
В КУЛЬТУРНОМ НАСЛЕДИИ ЛИТВЫ»

Хотя в еврейской общине Литвы никогда не бывает недостатка в движении, последние дни были наполнены особыми заботами: семиклассники Вильнюсской гимназии ОРТ им. Шолом-Алейхема готовились к одному из самых важных событий в своей жизни – Бар- и Бат-мицве. Репетиции, чтение Торы, специальная программа, подготовленная одноклассниками по этому случаю – месяцы подготовки были посвящены не только торжественной церемонии, продуманной до мельчайших деталей, но и подготовке самих детей к новому этапу жизни.

Волнующую церемонию, в которой приняли участие не только «виновники» торжества, но и их родители, а также многочисленные гости, провел раввин Натан Альфред (США). Завершился праздник поздравлениями, подарками и добрыми пожеланиями.

Мазаль Тов!

В то время как палестинские арабы намерены увековечить память о своем перемещении в качестве национальной эмблемы жертвенности, десятки миллионов людей, перемещенных в ходе других современных войн, мужественно продолжали жить новой жизнью на новых землях.

Теперь, 75 лет спустя, палестинцы постоянно делают ложные заявления о том, что Израиль массово изгнал 700 представителей их народа и украл их родину. Правда заключается в том, что большинство палестинцев, покинувших свои дома в Израиле во время Войны за независимость, сделали это добровольно.

Более того, арабские общины, которые вели переговоры о мире с Израилем или сохраняли нейтралитет до или во время конфликта, не были затронуты израильскими войсками и сохранили свои дома.

Аналогичным образом, утверждение палестинцев о том, что Израиль этнически вычистил их со своей земли, также не соответствует действительности, поскольку сегодня в еврейском государстве проживает более двух миллионов граждан-арабов.

Между тем, палестинские лидеры и их союзники в арабских государствах и в ООН увековечивают страдания палестинского народа. Палестинским арабам не дают интегрироваться в общества других стран, цепляясь за несбыточную мечту о том, что однажды они вернутся в дома своих (в основном умерших) предков на территории современного Израиля.

В отличие от незадачливых палестинцев, десятки миллионов перемещенных беженцев других вооруженных конфликтов отправились строить новую жизнь в новых странах.

Центральным элементом палестинского нарратива является миф о жертве: о том, что Израиль насильно изгнал их со своих земель в 1948 году.

Например, лидер Палестинской автономии Махмуд Аббас недавно выступил с речью в ООН в рамках первого в истории организации празднования «Накбы». В переводе с арабского это слово означает «катастрофа» — именно так палестинцы определяют создание Израиля.

В своей речи Аббас призвал исключить Израиль из Организации Объединенных Наций до тех пор, пока он не выполнит резолюции, призывающие к созданию палестинского государства, и не позволит палестинским беженцам вернуться в дома своих предков.

Аббас забыл упомянуть тот факт, что арабы категорически отвергли первоначальную резолюцию ООН, принятую в 1947 году, которая призывала к созданию отдельных еврейского и арабского государств на территории подмандатной Палестины. Вместо этого пять арабских армий начали войну против зарождающегося еврейского государства.

Аббас также повторил ложь о том, что Израиль незаконно оккупирует палестинские земли, хотя палестинцы никогда не имели государственной собственности или суверенитета на них.

Что еще более важно, палестинцы упорно игнорируют тот факт, что большинство их предков по собственной воле покинули свои частные земли на территории новорожденного еврейского государства.

Во многих случаях арабские лидеры приказывали жителям уехать, предполагая, что они смогут вернуться, как только арабские армии уничтожат еврейское население. Например, арабские лидеры приказали арабскому населению Хайфы уехать, несмотря на то, что мэр-еврей умолял их остаться.

Более того, согласно отчету Института палестинских исследований, финансируемого арабами, большинство арабского населения Палестины не было изгнано насильно, а 68% «беженцев», даже не видели ни одного израильского солдата.

Израильско-британский историк Эфраим Карш согласен с этим, отмечая, что палестинцы, которые были изгнаны, представляют собой лишь «небольшую часть» общего исхода. На самом деле, израильское правительство никогда не проводило политику этнической чистки нового еврейского государства от арабского населения.

Любые насильственные изгнания арабов из нового государства, осуществляемые израильскими войсками, проводились только в том случае, если арабские города или деревни вели против них боевые действия.

Например, когда израильские войска пытались обеспечить безопасность маршрута между Иерусалимом и Тель-Авивом, они были вынуждены очистить несколько враждебных городов и деревень, которые препятствовали доступу в Иерусалим, еврейское население которого было осаждено арабскими войсками и находилось под угрозой голода.

Современные палестинские лидеры практически никогда не признают, что арабские общины в 1947-48 годах, которые вели переговоры о мире с Израилем до начала войны, и те, кто сохранял нейтралитет, не были тронуты.

Например, Абу-Гош, город к западу от Иерусалима, достиг соглашения с израильскими властями о том, чтобы не участвовать в боевых действиях. Назарет также договорился о нейтралитете, в результате чего город остался почти нетронутым.

Сегодня эти города, не участвовавшие в боевых действиях, являются частью процветающей арабской общины Израиля, насчитывающей более двух миллионов человек — 20% населения страны. Эти факты полностью опровергают обвинения в том, что Израиль в стремлении избавиться от арабов провел этнические чистки.

К сожалению, палестинские лидеры, лидеры других арабских стран и Организация Объединенных Наций продолжают усугублять страдания палестинского народа, препятствуя его интеграции в общества других стран и построению новой жизни.

Примером тому служит тот факт, что все арабские страны, кроме Иордании, отказались предоставить палестинским беженцам гражданство.

Сегодня более 1,5 миллионов палестинцев все еще живут в убогих лагерях беженцев, где их кормят ложными обещаниями, что однажды они смогут вернуться в свои «дома». Миллионы других палестинцев во всем мире по-прежнему считают себя беженцами, хотя их родители, бабушки и дедушки, которые действительно были беженцами, давно умерли.

Это обещание возвращения нереалистично, потому что Израиль никогда не позволит миллионам потомков умерших палестинских беженцев вернуться на свою территорию. Это означало бы конец еврейского государства. Палестинское руководство знает об этом, однако одним из главных условий мира с Израилем является так называемое «право на возвращение».

Между тем, десятки миллионов людей, перемещенных в результате других войн, продолжают строить новую жизнь в новых странах. В их число входят 800 тыс. евреев, которые бежали или были изгнаны из арабских стран после рождения Израиля — большинство из них переселились в еврейское государство.

Кроме того, история дает нам бесчисленное множество других примеров того, как беженцы времен войны строят новую жизнь в новых странах. Немцы из Чехословакии, индусы из Пакистана, греки из Турции — все они пережили перемещение, но не стали прибегать к терроризму из-за изгнания из своих прежних домов. Вместо этого они предпочли восстановиться и процветать в других местах.

Палестинцам пора отказаться от своего образа жертвы и посмотреть в будущее, в котором они смогут процветать, строя жизнь в новых странах или, наконец, сказав «да» мирному сосуществованию с Израилем.

JNS, перевод Ларисы Узвалк

На 70 году жизни умерла член Еврейской общины (литваков) Литвы, бывшая сотрудница Государственного еврейского музея им. Виленского Гаона Мирьям Абеловичене (1954 – 2023). Еврейская община Литвы выражает самые искренние и глубокие соболезнования сыну Якову, родным и близким Мирьям.

ברוך דיין האמת

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

02 июня 2023 г.

Время зажигания свечей – 21:25

03 июня 2023 г.

Исход Шаббата – 23:09

В понедельник наши замечательные еврейские скауты встретились со своими родителями. Это было и весело, и полезно: живые скаутские игры, вкусные и сытные гамбургеры, которые приготовил Аудрюс Вайнонис.

На встрече также обсудили юбилейный скаутский лагерь “Между трех вод”, который пройдет с 8 по 16 июля и организуется только раз в пять лет. Это, вероятно, самое крупное скаутское мероприятие за всю историю, в нем уже зарегистрировано более двух тысяч скаутов со всего мира. Как всегда, в этом мероприятии смогут принять участие члены Еврейской общины со всей Литвы, а также те, кто интересуется скаутским движением и хочет испытать что-то новое.

Молодежь также приближается к официальному восстановлению еврейского скаутского движения – они начнут еще более тесно сотрудничать с крупнейшей скаутской организацией в Литве – Литовской ассоциацией скаутов. Более подробная информация скоро появится, а если у вас возникнут вопросы, не стесняйтесь обращаться по адресу skautai@lzb.lt

Руководители литовских еврейских скаутов благодарят родителей, которые приняли участие во встрече и не пожалели времени в понедельник вечером, чтобы провести время вместе со своими детьми.

Особая благодарность Аудрюсу Вайнонису, чьи рассказы о кулинарных шедеврах можно найти на его аккаунте.

Большое спасибо скаутским лидерам – Габриэле Кучите и Вайнюсу Сарапасу.

До встречи на еженедельных воскресных собраниях!

Фото: Михаил Адомас Кофман

В Каунасе открыта мемориальная доска, напоминающая жителям и гостям города о месте, имевшем огромное значение для евреев межвоенной Литвы.

Памятная доска была открыта на доме, который находится на пересечении улиц Ю. Груодиса и Смалининку. Здесь находился Еврейский сиротский дом, который изменил жизнь огромному числу детей.

В здании, приобретенном в 1905 году Товариществом еврейских сиротских домов, нашли приют мальчики 7-18 лет, оставшиеся без родителей или из семей, оказавшихся в трудном материальном положении.

В Еврейском сиротском доме, более известном как Детский дом рабби Ицхака Эльханана Спектора, действовала синагога и учебное заведение, где младшие дети получали начальное образование, а старшие посещали вечерние общеобразовательные курсы.

Создание мемориальной доски финансировали семьи Бенаяху и Блюменталь из Израиля. На церемонии открытия памятного знака присутствовали адвокат, председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски, председатель еврейской общины Каунаса Герцас Жакас, представители Каунасского самоуправления и посольства Израиля в Литве, гости из-за рубежа. Молитву исполнил кантор Вильнюсской Хоральной синагоги Шмуэль Ятом.

Американские туристы, посещающие объекты еврейского культурного наследия, побывали в Еврейской общине (литваков) Литвы.

“Если бы я жил в Литве, я бы стал активным членом литовской еврейской общины. Хотя бы для того, чтобы избежать третьего брака”, – с улыбкой говорил гость из США во время посещения объектов еврейского наследия в Польше и Литве с группой единомышленников из «Taube Center for Jewish Life & Learning».

Американцы интересовались историей и сегодняшней жизнью литваков, спрашивали, какой вклад они могут внести в популяризацию еврейской культуры.

Руководство ЕОЛ рассказали гостям из США о структуре общины, ее деятельности, помощи Социального центра им. С. Кагана.

К одному из самых важных иудейских праздников – Шавуоту или Швуэсу (на идише), Еврейская община (литваков) Литвы подготовила разнообразную программу: на пляже Валакупяй самые маленькие члены общины и их родители не только играли, но и готовили на гриле и пробовали традиционные блюда.

Тем временем женщины, собравшиеся в «Цви парке», под руководством хореографа Юлии Поташник разучивали израильские танцы.

Чуть позже все желающие собрались на концерт единственного в Литве еврейского ансамбля песни и танца “Файерлех”. Маленькие и взрослые артисты представили зажигательную программу!

Часть жителей столичного района Науяместис противятся идее Вильнюсского самоуправления назвать сквер в их районе в честь государства Израиль.

Жители многоквартирного дома, находящегося рядом со сквером, написали в самоуправление, что не одобряют такую ​​идею.

Они утверждают, что сами помогали благоустраивать этот сквер – посадили более 150 кустарников, поэтому просят консультироваться при принятии решений и не одобрять названий, «являющихся инородными телами в уютной среде нашего старого города».

Самоуправление Вильнюса решило назвать одно из столичных пространств в честь Израиля, получив просьбу посольства этой страны, но окончательное решение будет принимать городской совет.

По словам представительницы общины Gėlių parko Моники Матулёне, ей непонятно, почему в честь Израиля хотят назвать сквер в Науяместисе, у которого с этой страной «нет никаких исторических связей».

«Почему сквер должен получать это название, тогда как для него существует много других подходящих названий? Например, это мог бы быть сквер Синих Вод, напрямую связанный с князем Альгирдасом. Решать должны жители, а самоуправление, к сожалению, не хочет знать их мнение», – сказала Матулёне.

Глава общины не понимает, почему в Вильнюсе вообще должно появляться пространство, названное в честь Израиля.

«Мы не знаем такой практики в мире, чтобы общественное место в свободном и независимом государстве называлось именем оккупанта. То, что Израиль оккупирует Палестину, – это очевидный факт, который признают ООН, Евросоюз, практически все страны мира и мировые правозащитные организации», – сказала она.

Самоуправление намерено принять решение о названии сквера в Науяместисе на заседании совета 7 июня.

Глава муниципальной комиссии по исторической памяти Камиле Шерайте подтвердила агентству BNS, что обращение жителей получено и на него будет дан ответ.

Она сообщила, что городская власть обязана лишь информировать жителей о происходящих изменениях, но никак не согласовывать с ними названия общественных пространств.

«Не думаю, что какие-то мероприятия посольства Израиля будут беспокоить жителей. Они только добавят жизни этому скверу», – сказала член совета.

«Не каждая вильнюсская улица или общественное пространство должны отражать в своем названии историческую связь. В Старом городе мы даем названия, которые связаны с историческими личностями или событиями, но бывают и другие случаи», – добавила Шерайте.

Политик сказала также, что Израиль является важным стратегическим партнером Литвы, в которой проживает большая община литваков.

Еврейская община (литваков) Литвы и Бней Маскилим

приглашает семьи и всех желающих 02 июня на встречу первого летнего Шаббата (Вильнюс, ул. Пилимо, 4).

Праздничную церемонию будут вести раввин из Израиля Натан Альфред, а также кантор из США Алан Брава и аккомпаниатор Брайан Дратман.

Начало в 19.00

После церемонии приглашаем на киддуш в кафе ЕОЛ «Beigelių krautuvėlė».

Стоимость участия для взрослых – 10 евро, детям до 16 лет – бесплатно.

РЕГИСТРАЦИЯ ОБЯЗАТЕЛЬНА: viljamas@lzb.lt или по тел.: (+370) 672 50699.

Ждем вас!

Дорогие члены общины,

Еврейская община (литваков) Литвы поздравляет всех с праздником Шавуот и приглашает в воскресенье, 28 мая, побыть вместе и принять участие в праздничных мероприятиях:

– В парке Цви с 12.00 занятие по израильским танцам с Юлией Поташник;

– Детские клубы «Дуби» и «Илан» приглашает детей с родителями провести время на природе, на Втором пляже Валакупю (координаты 54.742762, 25.293022). Каждая семья может принести с собой свои любимые закуски, обращаем внимание, что есть возможность воспользоваться грилем, а организаторы позаботятся о воде и сладостях. Ждем вас в 12.00. Необходима регистрация: Маргарита Кожеватова  tel.: +370618 00577 или margarita.kozevatova@gmail.com.

Регистрация для детей клуба „Ilan”: margaris146@gmail.com и elan.chackelevic@gmail.com

– Праздничный концерт единственного в Литве ансамбля еврейской песни и танца «Файерлех» в зале им. Я. Хейфеца Еврейской общины (литваков) Литвы. Начало в 15.00.

Необходима регистрация:

Жанна Скудовичене +370 678 81514 и zanas@sc.lzb.lt

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

Шавуот — День дарования Торы

26 мая 2023 г.

Время зажигания свечей – 22:52

27 мая 2023 г.

2-й день Шавуота
Шавуот — День дарования Торы

Исход Шаббата – 22:54

В минувшее воскресенье председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски, команда посольства Израиля во главе с послом Хадас Виттенберг-Сильверстейн и ее семьей, посол США Роберт С. Гилкрист и его команда убирали мусор, пожухлые листья, мох, а также чистили надгробия на старом еврейском кладбище в Пабярже.

Заброшенное старое еврейское кладбище в Пабярже

Ф. Куклянски поблагодарила своих друзей из посольств Израиля и США, а также старосту Пабярже – Агату Пунцявичене, за благородный поступок по привидению в порядок кладбища.

Заброшенное старое еврейское кладбище в Пабярже

В Литве насчитывается 260 старинных еврейских кладбищ. Подавляющее большинство из них полностью обветшали или выглядят так, как вы видите на этих фотографиях.

Они напоминают о некогда больших еврейских общинах, живших здесь до Второй мировой войны, 96% из которых были убиты гитлеровцами и их местными пособниками. Благородные миссии, подобные той, что состоялась в Пабярже в это воскресенье, являются лучшим примером того, что каждый из нас может внести свой вклад в сохранение памяти о еврейской общине, сохранение еврейского наследия и истории.

Вечером 25 июня, в четверг, начнется Шавуот – праздник дарования Торы. У этого праздника несколько названий и множество смыслов, расскажем лишь о некоторых из них.

Шавуот – один из главных еврейских праздников, потому что именно в этот день, через семь недель после Песаха, евреям была дарована Тора (Пятикнижие).

На 50-й день после Исхода из Египта евереи подошли к горе Синай, и там был заключен договор со Всевышним, который включал исполнение заповедей и распространение знания о Боге по всему миру. Это стало своего рода нравственным законом, в соответствии с которым подобает жить. Там же, на горе Синай, евреи получили в дар Тору, которая остается главной книгой народа Израиля и по сей день.

Само слово «шавуот» переводится с иврита как «недели». С начала Исхода и до дарования Торы проходит ровно семь недель, эти дни в еврейской религиозной традиции называют «днями Омера».

Эти дни чрезвычайно важны для осмысления судьбы и миссии еврейского народа. 50-дневный отсчет Омера знаменует связь между физическим освобождением из рабства (Исходом из Египта) и духовным освобождением (дарованием Торы). И в этом контексте становится понятно, что Шавуот имеет столь же высокое значение, как и другие еврейские праздники. В Шавуот существует традиция на протяжении всей ночи читать Тору.

В Шавуот принято отдавать предпочтение молочными блюдам, которые включают в себя также салаты с сырами, запеканки и, конечно же, пирожные.

Обычай вкушать молочные блюда восходит к глубокой древности. Есть несколько объяснений этому правилу, и, пожалуй, самое распространенное и поэтичное из них – цитата из Торы: «Мед и молоко под языком твоим», являющаяся предтечей описания Эрец-Исраэль как земли, текущей молоком и медом.

Еще одно значение праздника Шавуот связано с завершением очередного цикла сельскохозяйственых работ и началом нового сезона. Праздник совпадает с началом весенней жатвы. Во времена Храма в этот день выпекали хлеб из пшеницы нового урожая и несли его в Храм вместе с плодами.

И, наконец, еще одна сторона праздника Шавуот – прекрасная история любви простой моавитянки Рут к народу Израиля. В Шавуот принято читать в синагогах Книгу Рут (Руфь).

Ее события разворачиваются в стране Моав, куда перебралась еврейская семья, спасаясь от голода в Иудее. После того как овдовела мать семейства Наоми, ее сыновья женились на местных девушках, но прожили недолго, не оставив потомства. И тогда Наоми решила в одиночку отправиться домой в Иудею, но юная Рут решила пойти вместе с ней. И как свекровь не отговаривала невестку, рассказывая о том, как трудно будет ей жить в чужой земле и принимать обычаи чужого народа, Рут была непреклонна. «Твой народ – мой народ, твой Бог – мой Бог», – сказала она.

Ей была уготована счастливая судьба стать прабабкой одного из великих царей – Давида. История моавитянки Рут – пример для многих людей, рожденных неевреями, но пожелавших разделить судьбу народа Израиля.

По материалам http://il4u.org.il/

Дорогие друзья, Еврейская община Литвы, Вильнюсская еврейская религиозная община приглашают вас на концерт Хора канторов из Иерусалима,

который пройдет в Вильнюсской Хоральной синагоге 5 июня, во вторник, в 19.00

дирижер Пол Салтер, аккомпаниатор Рита Фельдман

Глава Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски посетила одного из самых почетных членов общины – Фаню Бранцовскую, преподнесла ей букет цветов, тепло пообщалась с именинницей.

Последние несколько недель были особенными для Фани: вместе с другими ветеранами Второй мировой войны она праздновала День победы над нацистской Германией. Для Фани Бранцовской, как и для всего еврейского народа, этот день имеет особое значение, к тому же Фаня была активной участницей тех событий: в Виленском гетто Фаня была в составе молодежной группы, которая занималась подрывной деятельностью против гитлеровцев, когда ей удалось покинуть гетто, она присоединилась к партизанам, участвовала в освобождении Вильнюса от нацистов.

Несмотря на пережитые ужасы и потери (вся ее семья погибла в гетто и концлагерях), Фаня Бранцовская посвятила свою жизнь тому, чтобы рассказывать правду о том, что евреи не шли «словно жертвенные агнцы на заклание», а самоотверженно боролись.

Сегодня, 22 мая, Фаня Бранцовская отмечает свой 101 день рождения. От всего сердца поздравляем и желаем крепкого, крепкого здоровья, тепла, радости и до 120!

Мазл Тов!