Благодарим за сотрудничество президента Д. Грибаускайте

Благодарим за сотрудничество президента Д. Грибаускайте

Уважаемая госпожа президент,

Еврейская община Литвы благодарит Вас за десятилетие, которое Вы посвятили Литве и людям Литвы. Мы благодарны Вам за твердую политическую позицию в труднейших ситуациях и в принятии решений.

В 2013 г. Литву впервые посетил президент Израиля Шимон Перес. Мы стали свидетелями новой эпохи двустороннего сотрудничества Литвы и Израиля. В 2013 г. стал также первым этапом реституции, когда Литва одной из первых в регионе приняла юридическое обязательство выплатить символическую компенсацию еврейской общине за незаконно отчужденную во время Холокоста и тоталитарного коммунистического режима недвижимость.

В 2017 г. Вы наградили бывшую узницу Вильнюсского гетто, участницу сопротивления фашизму Фаню Бранцовскую орденом «За заслуги перед Литвой». Это стало еще одним знаком по увековечению памяти Холокоста в Литве. В 2018 г. Литву впервые посетил премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху, который продемонстрировал большое уважение нашей стране и Еврейской общине Литвы. В сентябре прошлого года во время своего визита в Литву папа Римский Франциск почтил память жертв Вильнюсского гетто. В этом году, в преддверии года Виленского Гаона и истории литовских евреев, мы вместе с Вами посетили архив Института YIVO в Нью-Йорке, в котором хранится летопись Большой Вильнюсской синагоги, напоминающая миру о погибшем Литовском Иерусалиме.

Мы благодарим Вас за усилия на пути взаимопонимания между евреями и литовцами.

С благодарностью и уважением,

Председатель ЕОЛ Фаина Куклянски.

 

Еврейскую общину Паневежиса посетили эсперантисты разных стран

Еврейскую общину Паневежиса посетили эсперантисты разных стран

В еврейской общине Паневежиса состоялась встреча участников 55-ого Конгресса эсперантистов Балтии из девяти стран. Гости из Бельгии, Германии, Польши, России, Эстонии, Латвии, Израиля, Румынии, Украины говорили на языке, созданном Людвиком Заменгофом – известным лингвистом и врачом.

Председатель ПЕО Геннадий Кофман рассказал гостям о Якове Кане – учредителе клуба эсперантистов Паневежиса. Я. Кан закончил еврейскую гимназию, изучал медицину в Московском университете, сотрудничал с печатью, был участником 26-ого конгресса эсперантистов в Стокгольме. Супруга Я. Кана – Регина (они поженились в 1937 г.) была его помощницей и соратницей. Я. Кана арестовали и расстреляли в июне 1941 г.

Соболезнование

Соболезнование

Со скорбью сообщаем, что после продолжительной болезни скончался член Паневежской еврейской общины Эдуард Соловьев. Выражаем самые искренние и глубокие соболезнования супруге Эдуарда – Янине, детям и внукам.

Приглашаем на встречу Шаббата вместе с послом Израиля А. Маймоном

Приглашаем на встречу Шаббата вместе с послом Израиля А. Маймоном

Закончилась каденция первого посла Государства Израиль в Литве Амира Маймона. Дипломат был частым гостем Вильнюсской Хоральной синагоги, встречая вместе с нами Шаббаты, и отмечая традиционные иудейские праздники.

Приглашаем завтра, 12 июля, в Вильнюсскую Хоральную синагогу встретить нынешний Шаббат вместе Амиром Маймоном и пожелать ему успехов в работе на благо Израиля. Начало в 20.00.

Пожалуйста, подтвердите свое участие по эл. почте: sinagoga1903@gmail.com

 

 

Мэрия Вильнюса склонна поддержать предложение о переименовании аллею Шкирпы

Мэрия Вильнюса склонна поддержать предложение о переименовании аллею Шкирпы

Городской совет Вильнюса в среду в первом чтении принял предложение переименовать аллею, находящуюся в центре литовской столицы, и названную в честь дипломата и офицера с неоднозначной репутацией Казиса Шкирпы, в Аллею Триколора.

Окончательное решение будет принято через две недели. Как отметил мэр Вильнюса Ремигиюс Шимашюс, такое решение нужно принять с учетом антисемитизма К. Шкирпы.

“У человека был план избавиться от граждан Литвы, выслать евреев, воспользовавшись случаем, расправиться с ними. Очевидно, что личность, разжигавшая такую рознь, поощрявшая Холокост, не может быть удостоена такой чести в Вильнюсе”, – сказал журналистам перед заседанием горсовета мэр литовской столицы.

По словам автора инициативы Реналдаса Вайсбродаса, Литовский Фронт активистов во главе с К. Шкирпой поднял антисемитизм на политический уровень, что могло побудить часть жителей Литвы к участию в Холокосте. “Это сложный вопрос, и он вызывает немало эмоций”, – сказал на заседании совета Р. Вайсбродас.

“За” проголосовало 27 членов горсовета, 11 против, девять воздержались. Решение поддержали члены фракции Партии свободы Р. Шимашюса, представители Альянса поляков и русских. Соратники Артураса Зуокаса и несколько “аграриев” были против, большинство консерваторов воздержалось.

На фото: участники протестного пикета

Перед заседанием горсовета у здания мэрии в центре столицы около сотни сторонников К. Шкирпы организовали протест. По словам участников пикета, необходимо дать оценку вкладу К. Шкирпы в создание и упрочение независимого государства: 1 января 1919 года он вместе с отрядом литовских добровольцев поднял на башне Гедиминаса литовский триколор. “Давайте не позволим очернять людей, которые положили жизни за Литву и свободу”, – сказал агентству BNS 70-летний Каспарас Гензбигелис. “У этого человека очень много заслуг перед Литвой и переименование названной его именем аллеи будет большим неуважением и к нему, и к государству”, – считает 23-летний студент Томас Куляшюс. По его словам, нет никаких доказательств, что К. Шкирпа имел отношение к Холокосту.

Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы (ЕОЛ) Фаина Куклянски после голосования сказала BNS, что довольна его результатами. “Я довольна результатами”, – сказала лидер евреев Литвы. По ее словам, улицы следует называть в честь заслуженных людей, а не тех, кто вызывает противоречивую оценку. “Чтобы назвать улицу чьим-либо именем, нужно, чтобы человек это заслужил. Личность, вызывающая спорные оценки, не подходит, и здесь неуместны споры”, – сказала глава Ф. Куклянски.

Приглашаем на концерт студенческого Биг-Бенда из Израиля

Приглашаем на концерт студенческого Биг-Бенда из Израиля

Вильнюсская музыкальная школа им. Б. Дварионаса, Консерватория Кирьят-Оно (Израиль), Государственный еврейский музей им. Виленского Гаона, Еврейская община (литваков) Литвы и посольство Израиля в Литве

Приглашает на концерт студенческого Биг-Бенда израильской консерватории Кирьят-Оно (рук. Бар Армон, ст. дирижер Гай Федер)

17 июля, в среду, в Центре Толерантности Государственного еврейского музея им. Виленского Гаона Вильнюс, ул Наугардуко, 10/2). Начало в 17.00

* * * * * * * * * * * * *

А на следующий день – 18 июля, в четверг, концерт молодых израильских музыкантов состоится в Музыкальной школе им. Б. Дварионаса (Вильнюс, ул. Костюшкос, 13).

Начало в 17.00

Приглашаем на презентацию книги “The Archeology of the Holocaust. Vilna, Rhodes and Escape Tunnels”

Приглашаем на презентацию книги “The Archeology of the Holocaust. Vilna, Rhodes and Escape Tunnels”

Дорогие друзья, приглашаем вас на презентацию книги профессора Ричарда Фройнда из Хартфордского университета (США)

“The Archeology of the Holocaust. Vilna, Rhodes and Escape Tunnels

16 июля, во вторник, в зале им. Я. Хейфеца ЕОЛ

(Вильнюс, ул. Пилимо, 4). Началло в 17.30

Модератор встречи-презентации – директор Вильнюсской еврейской публичной библиотеки Жильвинас Беляускас.

В презентации примут участие профессор Университета Висконсина Гаррил Джол (США), геофизики Пол Бауман и Аластэйр Макклимонт (Канада).

Мероприятие на английском языке       

Соболезнование

Соболезнование

8 июля не стало Эллы Чумановой (1953 – 2019). На протяжении многих лет она была членов Еврейской общины. Выражаем самые искренние и глубокие соболезнования супругу Эллы – Михаилу и сыновьям – Евгению и Александру.

 

На здании бывшей синагоги в местечке Симнас установлена мемориальная доска

На здании бывшей синагоги в местечке Симнас установлена мемориальная доска

30 июня в местечке Симнас (Алитусский уезд) была открыта мемориальная доска на здании бывшей синагоги. В церемонии открытия приняли участие председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, посол Израиля в Литве Амир Маймон, представитель Государственного еврейского музея им. Виленского Гаона Дануте Сельчинская, мэр Алитусского района Альгирдас Врубляускас, общественность городка.

Симнасская синагога была построена в 1905 году на месте старой деревянной синагоги. Долгие годы синагога была духовным и культурным центром евреев Симнаса и окрестностей. С 1952 года в ней действовал дом культуры с залом на 250 мест, а позже – школьный спортзал.

Инициаторы увековечения синагоги – заведующая библиотекой Лина Данюлявичене, внук Праведников Народов мира Юкнялявчюсов и Казакявичюсов – Ромуальдас Юкнялявичюс и многие другие. Скульптор мемориальной доски – Балис Гудас.

На фото: Ромуальдас Юкнялявичюс и Лина Данюлявичене

Спонсор – Илья Голдовт из США. Близкий родственник Ильи – аптекарь Давид Питлер, а также большинство евреев Симнаса, были убиты нацистами и их местными пособниками 12 сентября 1941 г. в соседнем лесу.

На фото: Балис Гудас и Илья Голдовт

Во время церемонии были зачитаны имена убитых, их память была почтена на месте массового расстрела в лесу Пошняле, где в 1965 г. был установлен памятник жертвам Холокоста (скульптора Владас Крушна).

В библиотеке Симнаса экспонировалась выставка Государственного еврейского музея им. Виленского Гаона «Спасённый еврейский ребёнок Литвы рассказывает о Шоа», которую представила куратор Дануте Сельчинская.

На фото: Праведница Народов мира Бируте Бярчюнайте-Каминскене (97 лет). Она спасала жителей Симнаса – братьев Вайнштейн (Абеля и Иосифа).

Евреи стали селиться в расположенном на запад от Алитуса местечке Симнас в начале XVII века. В 1914 году в Симнасе проживало 786 евреев (при общей численности населения – 1979 человек).

Информацию и фото предоставила Д. Сельчинская

Глава Совета раввинов Европы призвал открыть для верующих синагогу Кракова

Глава Совета раввинов Европы призвал открыть для верующих синагогу Кракова

Синагога в городе Краков, закрытая из-за спора местной общины и хасидской организации «ХАБАД Любавич», не должна использоваться как предмет для торга, заявил в воскресенье президент Совета раввинов Европы Пинхас Гольдшмидт.

«Синагога – это сердце любой еврейской общины, и ее использование в качестве оружия в спорах – это удар для всех евреев страны. Охранники в масках, стоящие перед синагогой и не пускающие людей на молитву – это образы другой эпохи», – приводит его слова пресс-служба Совета.

Протест против закрытия синагоги выразил и главный раввин Польши, член постоянного комитета Совета раввинов Европы раввин Михаэль Шудрих. В своем письме лидеру еврейской общины Кракова он отметил, что в обязанности общины входит обеспечение евреев города возможностью соблюдать еврейские традиции и посещать синагогу.

«Независимо от предмета спора, руководство общины обязано обеспечить самое важное и при этом самое элементарное: открыть двери синагоги и позволить евреям молиться Б-гу», – отметил раввин.

Решение о закрытии синагоги было принято руководством еврейской общины Кракова во главе с ее председателем Тадеушем Якубовичем. По его словам, организация «Хабад Любавич», которая находилась в синагоге, нарушила условия договора аренды и правила эксплуатации здания.

 

Поздравляем с юбилеем почетного консула Израиля, академика Владаса Бумелиса

Поздравляем с юбилеем почетного консула Израиля, академика Владаса Бумелиса

В библиотеке Врублевских Литовской академии наук открыта выставка ,,99 + 1 %“, посвященная 70-летию почетного консула Израиля, академика Владаса Бумелиса.

Экспозиция знакомит с научной, педагогической, общественной деятельностью ученого, который является одним из основателей биофармацевтической промышленности в Литве.

На выставке представлены награды за научные исследования, просветительскую деятельность, а также экспонаты из личной коллекции, архива В. Бумелиса.

„99 + 1 %: академик, профессор Владас Альгирдас Бумелис“ – так называется недавно изданная книга ученого.

Выставка будет открыта в столичной библиотеке Врублевских до 12 августа.

Еврейская община (литваков) Литвы поздравляет Владаса Бумелиса с юбилеем и желает крепкого здоровья, счастья, долгих и продуктивных лет на благо людей нашей страны.

 

Германия повышает выплаты пережившим Холокост, их вдовам и Праведникам мира

Германия повышает выплаты пережившим Холокост, их вдовам и Праведникам мира

На фото Джея Брейди: Руководители “Клеймс конференс” во время переговоров с правительством Германии. 

Комиссия по еврейским материальным искам к Германии (“Клеймс конференс”) подписала соглашение об увеличении пособий, сообщает vesty.co.il.

Вниманию 51.000 евреев, переживших Холокост и получающих ежемесячные пособия из Германии: Комиссия по еврейским материальным искам (“Клеймс конференс”) подписала соглашение с правительством Германии об увеличении пособий на 46%. В рамках соглашения будет увеличено финансирование домашнего ухода и впервые начнут производиться денежные выплаты вдовцам/вдовам переживших Холокост. Об этом заявил 1 июля в Нью-Йорке президент комиссии Джулиус Берман.

“Новые договоренности помогут гарантировать достойную жизнь на склоне дней тем, кто пережил Холокост”, – сказал Джулиус Берман.

Переговоры завершились договоренностью об увеличении финансирования социальных услуг для переживших Холокост на сумму около 50 млн долларов. Ежемесячные компенсационные выплаты увеличатся на 46%. Увеличение будет происходить постепенно, в течение 13 месяцев.

Сначала пособие увеличится до 446 евро (по состоянию на 1 июля 2019 года). Эти суммы будут выплачены ретроактивно до 1 января 2019 года. Затем ежемесячное пособие увеличится до 513 евро (по состоянию на 1 января 2020 года) и до 580 евро (по состоянию на 1 января 2021 года).

Впервые вводится несколько новых пособий. Первое из них – пособие для вдовы/вдовца пережившего Холокост. До сих пор выплата ежемесячных пенсий из фондов “Клеймс конференс” (Article 2 и Фонда Центральной и Восточной Европы), которая часто являлась основным источником дохода супругов, заканчивалась со смертью пережившего Холокост. Новое соглашение позволит оставшемуся в живых супругу с 1 января 2020 года получать выплату в течение 9 месяцев, чтобы помочь с расходами на похороны, текущими расходами на жизнь и другими финансовыми расходами.

Также будет продолжено увеличение числа переживших Холокост, получающих прямую компенсацию. В рамках различных компенсационных программ “Клеймс конференс” распределит около 380 млн долларов США в виде прямых выплат более чем 60.000 пережившим Холокост в 83 странах.

Кроме того, впервые будет выплачиваться пенсия Праведникам народов мира, проживающим в нужде. Речь идет о людях, которые рисковали своей жизнью ради спасения евреев от нацистского режима и признаны таковыми израильским мемориальным комплексом “Яд ва-Шем”.

Комиссия по еврейским материальным искам к Германии (“Клеймс конференс”) – это некоммерческая организация с офисами в Нью-Йорке, Тель-Авиве и Франкфурте, которая обеспечивает материальную компенсацию пережившим Холокост по всему миру.

Основанная в 1951 году представителями 23 ведущих международных еврейских организаций, “Клеймс конференс” ведет переговоры и выделяет средства частным лицам и организациям и добивается возвращения еврейской собственности, похищенной в период Холокоста.

В результате переговоров с “Клеймс конференс” правительство Германии выплатило пережившим Холокост (начиная с 1952 года) свыше 80 млрд долларов в качестве возмещения убытков и потерь, понесенных в результате преследований со стороны нацистов.

Литовские евреи — воплощение Торы и хеседа

Литовские евреи — воплощение Торы и хеседа

Автор: Ехезкель Ляйтнер

Спасение Торы из огня Катастрофы.

Глава 5: Литовские евреи — воплощение Торы и хеседа.

Беженцы в Литве

Хотя по сравнению со страданиями оставшихся в Польше родных и близких жизнь приехавших в Виль­но знатоков Торы казалась раем, они, тем не менее, в полной мере испытали горечь, которая снедает бежен­цев, оторванных от своих корней.

Литовские евреи встречали польских соплеменни­ков с присущими им воодушевлением и гостеприим­ством, которые давно вошли в поговорку. Большинст­во местных евреев после советской оккупации Литвы в июне 1940 года потеряло почти всю собственность и средства к существованию, что не помешало им спус­тя месяцы делиться со своими братьями зачастую пос­ледним — ведь те в разоренной Польше пострадали еще сильней. Щедрость литовских евреев проявлялась с такой беспредельностью, что, если бы не свидетель­ства очевидцев, в нее трудно было бы теперь пове­рить. Никогда еще люди не подвергались такой суро­вой проверке, какая выпала в те дни на долю литов­ских евреев. И они с честью выдержали испытание. Кайшиадорис, пограничная станция на железной дороге Вильно-Ковно, по которой прибывали бежен­цы, для многих стала воротами в свободный мир кро­шечной Литвы. Даже после присоединения Вильно и окружающих его земель к Литовской республике пе­регруженный беженцами поезд нередко простаивал здесь часами. И вот перед составом неожиданно появ­лялся какой-нибудь еврей и принимался в отчаянии взывать:

— Помогите, помогите! Помогите, братья евреи, умоляю вас!

Пассажиры высовывали головы из вагонов, иные даже соскакивали на землю, спрашивая: — В чем дело? Что случилось? — Я живу тут рядом, — отвечал кричавший, — пря­мо за станцией, на той стороне Вокзальной площади.

— И что же у тебя стряслось? Какое горе? — недо­умевали приезжие.

— Пойдемте со мной, добрые люди. Мой дом сов­сем близко. Прошу вас. До отправления поезда еще целых тридцать минут. Идемте же скорей.

Двое, трое, пятеро, а то и больше — кто полюбопытней и посердобольней — следовали за местным.

— Что же у тебя все-таки произошло? Заболел кто? — не выдерживал еще в дороге кто-нибудь из бежен­цев. — Скажи же, в чем дело!

— Ничего такого, благодарю Б-га, не случилось, — отвечал еврей. — Но без вашей помощи не обойтись. Мы тут приготовили для вас самое лучшее. Зайдите ненадолго, — настаивал он. — Закусите, отдохнете не­много. Ну, пожалуйста, не отказывайтесь.

“Проблема” этого человека была типичной для литовского еврея. Несчастных беженцев наперебой уго­щали горячей пищей, хотя сами хозяева были весьма среднего достатка, даже в сравнении со скромным уровнем жизни в Восточной Европе. Накрывался роскошный стол, и вся семья потчевала гостей, подкрепляя их для дальнейшего путешествия в неведомое будущее. Желание местного еврея поделиться, поддержать и подбодрить пострадавшего собрата было на столько сильно, что он готов был упрашивать и упра шивал незнакомых людей не отказываться от его гос теприимства. Жгучее желание помочь беженцам на стезе испытаний затмевало все остальное. Чтобы обрести еду и кров, приезжим не приходилось искать синагогу или еврейскую школу. Если беженцам негде было ночевать, местные евреи отдавали им свой дом, а сами ютились, где придется. И чем больше у него оказывалось гостей, тем счастливей был хозяин: он сумел исполнить мицву гостеприимства и помог утешиться братьям-евреям.

В Слободке, пригороде литовской столицы Ковно коммунисты конфисковали у одного еврея булочную Они разрешили бывшему хозяину работать здесь же наемным рабочим, но и то лишь до той поры, пока нанятые ученики не освоят его профессию. Даже официальные сбережения булочника были экспроприированы Советами. На какое же будущее мог надеяться этот человек!? И тем не менее его вера в Б-га, глубо кая приверженность еврейству придавали булочнику сил и помогали преодолеть превратности судьбы. Он оставался ярким примером правоверного еврея и выполнял мицвы так же, как и прежде, когда его дом славился хлебосольством.

Каждый шабат после окончания утренней службы булочник по-прежнему принимал гостей — да не одного-двух, а как можно больше, — чтобы разделить с ними трапезу. Даже в будни зазывал он “на тарелку горячего супа” беженцев, всех без разбора. Огромные кастрюли постоянно кипели на плите. Армейский ко­тел, полный наваристого бульона, был неизменным ат­рибутом застолий. Беженцы не сомневались, что эти щедрые угощения субсидировались какой-либо еврейской организацией или местным благотворительным фондом, и бывали поражены, когда впоследствии уз­навали — хозяин, не взирая на бедственное положение своей семьи, тратил на них собственные скудные средства.

Все родные булочника, включая даже детей, кото­рые были комсомольцами, прислуживали за столом.

— Не беспокойтесь, у нас все есть, — отвечали они, если гость интересовался их жизнью.

Литовским евреям приходилось тяжело. Их привыч­ная жизнь была разрушена новым коммунистическим порядком. И все же многие, подобно этому булочнику, не испугались. Их истинно еврейский подход к бытию и его проблемам помог им найти моральные силы, чтобы увидеть, что польские беженцы очутились в еще худшем положении и нуждались в гораздо боль­шей поддержке, чем местные евреи, у которых была хотя бы крыша над головой.

Факты проявления благородства и высокой человеч­ности встречались по всей Литве повсеместно, в том числе и в отдаленных еврейских местечках. С одним из таких примеров щедрости, проявленной, правда, очень богатым человеком, автор этих строк столкнул­ся всего за несколько месяцев до присоединения Вильно к Литве. У жены того состоятельного еврея было предостаточно работников и прислуги, но она сама стряпала, пекла и прислуживала беженцам.

— И разве они не знатоки Торы, не ешиботники? Разве не потеряли они в Польше семью и кров? Никто не сможет лишить меня права обогреть и накормить этих несчастных! — И стараясь показать всю искрен ность своего радушия, она подавала вкуснейший домашний хлеб, печености, не жалела муки с собственной мельницы, свежих овощей и фруктов из своего сада и приправленного шоколадом молока. Все эти деликатесы подавались на стол на фарфоре и непременно самой хозяйкой. После возвращения с утренней службы гостей ожидали самые изысканные завтраки. Всем лучшим, что было в доме, беженцев угощали скорей как избалованных детей, нежели как почетных гостей.

Умер последний из членов экипажа “Эксодус-1947”

Умер последний из членов экипажа “Эксодус-1947”

В Ричмонде (США) умер 91-летний Сэмюэл Шульман, последний из членов экипажа легендарного судна “Эксодус-1947” (“Исход”), активный участник “Алии Бет” – нелегальной, в обход запретов британских мандатных властей, репатриации евреев с 1933 по 1948 год, сообщает NEWSco.il.

Напомним, что после войны в Европе, тысячи еврейских семей были помещены в лагеря для перемещенных лиц. В начале 1947 года сионистские организации купили американское судно “Чезэпик Бэй” и разместили на нем 4500 евреев, мечтавших о возвращении на историческую родину. Пассажиры переименовали корабль в “Эксодус-1947” (“Исход”).

Судно вышло из Марселя и взяло курс на Палестину, которая в ту пору находилась под британским мандатом. Вскоре обнаружилось, что переполненное судно конвоируют шесть английских эсминцев. В двадцати метрах от берега британцы пошли на абордаж. Пока шел бой, экипаж “Эксодуса” сообщил о нем по рации в Тель-Авив, а оттуда радио “Хаганы” распространило это известие по всему миру.

По приказу английского министра иностранных дел Эрнеста Бевина, кораблю не позволили причалить у берегов Эрец-Исраэль, и пассажирам “Эксодуса” пришлось вернуться в Европу.

С 1946 по 1948 год к Земле Обетованной были направлены более 60 кораблей “Алии Бет”.

Сэмюэл Шульман плавал на нескольких из них, в том числе на “Pan Crescent” и “Pan York”.

В одном из рейсов Шульман был на несколько месяцев задержан англичанами на Кипре, затем его тайком доставили на лодке в Хайфу. Некоторое время Шульман работал, создавая кибуц Мишмар а-Негев. Затемв течение года он обучал моряков на военно-морской базе в Хайфе.