“Творить во время Холокоста – в этом также был протест…” А. Боген
Александр Боген: “Творить во время Холокоста – в этом также был протест. Любой человек, оказавшийся лицом к лицу с жестокой опасностью, со смертью, реагирует по-своему. Художник отвечает доступными ему средствами. В этом его протест! Он отвечает художественными средствами. И это – его средства! Это – его оружие. Он должен оставить свой личный след в истории человечества. Только так он может доказать, что немцам не удалось сокрушить его дух.”
20 октября день памяти Александра Богена – всемирно известного художника, профессора искусства, командира партизанского взвода “Возмездие”, бойцами которого были узники Вильнюсского гетто. Дважды Боген проникал на территорию гетто, ему удалось вывести оттуда через подземные коммуникации 150 людей, среди них знаменитого Абу Ковнера.
В 1951 году Боген репатриировался в Израиль. Основал здесь художественную школу, преподавал в Еврейском университете в Иерусалиме. Среди наиболее известных работ Богена: скульптуры “Восстание”, “Катастрофа”, настенная живопись “Катастрофа” и др.
В Латруне стоит созданный им памятник “Память о партизане”, обобщающий образ мстителя. Рисунки художника, сделанные в гетто, хранятся в Музее Холокоста в Вашингтоне и в “Бейт Лохамей ха-гетаот” (Музее борцов гетто) в Израиле.
Рина Жак.
Симхат-Тора — один из самых весёлых праздников еврейского календаря

Одна из важнейших заповедей Симхат-Торы — радость, празднование: «И веселись в праздник твой, ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и Левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые во вратах твоих». В литературе талмудического периода также подчеркивается аспект радости в этом празднике: «Сказал Господь Бог народу Израилевому: [в Симхат-Тору] вам полагается радоваться, вам полагается праздновать, вам полагается веселиться».
История спортивного клуба “Маккаби” в фотографиях
На третьем этаже Еврейской общины Литвы (ул. Пилимо, 4) открыта выставка фотографий, рассказывающая об истории спортивного клуба “Маккаби”.
Спортивный клуб “Маккаби” в Литве может гордиться своими давними традициями. В Вильнюсе “Маккаби” был учрежден в 1916 г. В Литве клуб существовал с 1920-ого по 1940 г.г. В 1926 году в Литве существовало 83 подразделения клуба. “Маккаби” объединял 4 тысячи членов. Клуб издавал газету, у него был свой стадион. Больше всего лавров было у футболистов “Маккаби”, а также боксеров, спортсменов настольного тенниса, велосипедистов. Представители этих видов спорта не раз защищали честь Литвы на международных соревнованиях.
Выставка, посвященная творчеству И. Мераса
Суккот – праздник шалашей, праздник сбора урожая, праздник человечности и мира
Йом Кипур — день Искупления
В парламенте Литвы заседание, посвященное 70-летию ликвидации Каунасского и Шяуляйского гетто
23 сентября на заседании Cейма Литвы, посвященном 70-ой годовщине ликвидации Каунасского и Шяуляйского гетто, своей историей спасения поделился председатель Республиканского союза узников гетто и концлагерей Тобияс Яфетас – один из немногих детей литовских евреев, переживших войну.
Рош Ха-Шана
В день Рош Ха – Шана еврейскому народу полагается задуматься о своих грехах, проанализировать свою жизнь, поступки. Тем самым каждый имеет возможность «подготовиться» к наступающему новому году.
Шяуляйское гетто
Каунасское гетто
Каунасское гетто — одно из еврейских гетто, созданных нацистами в период Второй мировой войны на территории Литвы.
По приказу немецких военных комендантов, опубликованному в июле 1941 года, для евреев создавались специальные районы проживания — гетто. 1 августа 1941 года временное правительство Литвы утвердило «Положение о евреях», которое в свою очередь дополнительно юридически закрепило обязанность евреев проживать только в гетто.

Гетто боролось, защищая честь и достоинство своего народа
Дмитрий Гельпернас. Газета “Литовский Иерусалим” (1991 г. N.6)
Поздний зимний вечер. Деревянные домики Каунасского гетто в Вилиямполе погружены в сон. В них после тяжёлого дня принудительного труда и побоев спят узники. У ворот, где утром и днём царит сутолока, кипят страсти, раздаются крики, сейчас тоже спокойно. Вдоль ограды из колючей проволоки прогуливается постовой, а в будке дежурит немецкий унтер-офицер. Ему сегодня повезло: дежурные еврейские полицейские поднесли ему бутылку коньяка, и он с удовольствием опрокидывает рюмку за рюмкой.







