По традиции, на “мамэ-лошн” (на родном языке) студентов приветствовали  библиотекарь Идиш Института, бывшая узница Вильнюсского гетто и партизанка – Фаня Бранцовская, а также профессор из Буэнос-Айреса и руководитель аргентинского филиала YIWO Абрахам Лихтенбаум.

На Вильнюсской “Летней программе” существует четыре уровня изучения языка, в зависимости от знаний студентов. Идиш преподают одни и самых лучших специалистов в этой области из Израиля, США, Аргентины и Эстонии. Помимо академической программы, студенты знакомятся с историей, культурой литваков и Литвы.

Молдову с визитом посетила делегация Американского Еврейского Комитета (АЕК). Эта организация отмечает в этом году 110-летие своей деятельности, и является одной из самых влиятельных еврейских организаций в США, которая способствует борьбе с антисемитизмом и дискриминацией, защищает права национальных меньшинств. Комитет был основан в Нью-Йорке в 1906 г. после волны антиеврейских погромов в царской России в начале XX века.

30 делегатов, среди которых президент Джон Шапиро, исполнительный генеральный директор Дэвид Харис, председатель попечительского Совета Мэтью Бронфман, другие видные деятели американского истеблишмента провели встречи с высшим руководством Молдовы. В рамках визита состоялись встречи с президентом этой страны Николаем Тимофти, председателем парламента Адрианом Канду, премьер-министром Павлом Филипом, главами дипломатических миссий, международных организаций, а также представителями гражданского общества и журналистами Молдовы.

Американский Еврейский Комитет пригласил председателя Еврейской общины (литваков) Литвы Фаину Куклянски принять участие в делегации Комитета во время их визита в Молдову. АЕК посещал Вильнюс в январе этого года. Тогда состоялись их встречи с президентом Литвы Далей Грибаускайте и премьер-министром Альгирдасом Буткявичюсом, был подписан ассоциативный договор АЕК с Еврейской общиной Литвы.

Посол США в Молдове Джим Петтит – давний друг АЕК, организовал прием в честь делегации Комитета, в котором приняли участие представители дипломатических миссий и лидеры общин. Во время дискуссий основное внимание было уделено нескольким темам: укреплению двусторонних отношений между Кишиневом и Вашингтоном, связям Молдовы и Израиля, а также сотрудничеству с JT. Кроме того, были обсуждены усилия государства по развитию экономики, привлечению инвестиций, вопросы судебной реформы и региональной безопасности.

Президент Молдовы Н. Тимофти наградил генерального директора АЕК Д. Харриса “Орденом Почета” в благодарность за давнюю дружбу с Республикой Молдова. Д. Харрис – первый американец еврейского происхождения, удостоившийся такой высокой награды.

Визит представителей Американского Еврейского Комитета был организован при тесном сотрудничестве с Еврейской общиной Молдовы. В 2014 г. она заключила двусторонний меморандум о сотрудничестве с АЕК.

Друзья, приглашаем вас на очередной урок по изучению Алахот Шаббат (законов Шаббата)

с раввином Вильнюса Шимшоном Даниэлем Изаксоном

По словам координатора проекта в Литве, главы Литовского центра прав человека Бируте Сабатаускайте,установление этих плиток является одним из способов осмысления коллективной памяти, памяти о гражданах Литвы, убитых во время Холокоста.

По данным Департамента миграции, в 2014 г. в восстановлении гражданства Литвы было отказано десяти литвакам, в 2015 г. – 76, в первом квартале этого года – 97. В соответствии с принятыми в июне парламентом Литвы поправками, литовское гражданство может быть восстановлено лицу, которое выехало из Литвы до 11 марта 1990 г., за исключением тех, кто уехал из Литву после 15 июня 1940 г. на территорию бывшего Советского Союза.

15 июля в 20.00 в Тельшяй, на берегу озера Мастис (у музея “Alka”)

Вильнюсская Хоральная синагога

Хочу еще раз поблагодарить председателя ЕОЛ Фаину Куклянски за незабываемый и волнующий день, проведенный с Еврейской общиной Литвы. Для меня была большая честь провести его с Вами. Я очень благодарен Вам за Ваши усилия, за то, что идея, которая родилась год назад во время нашей встречи, воплотилась в жизнь и стала реальностью.

Джуда Пассоу

Отец Дж. Пассоу – Дэвид Пассоу, профессор Университета Филадельфии (США), хранил Тору времен Гаона из Вильнюсской синагоги с 1960 г. Получив стипендию фонда Рокфелера на проект по увековечиванию жизни еврейских общин “за железным занавесом”, в 1960 г. он посетил Вильнюс. Вильнюсские евреи попросили его вывезти одну из двух чудом сохранившихся Тор Вильнюсского гетто, и сберечь свиток. Таким образом, на протяжении 56 лет Вильнюсская Тора сопровождала семью Пассоу. Приехав в прошлом году в Вильнюс со своей фотовыставкой, сын профессора Дэвида Пассоу – Джуда, встретился с председателем ЕОЛ Фаиной Куклянски. Во время их беседы родилась идея возвратить Тору Вильнюсской синагоге.

 

Ждем Ваших писем, фотографий и предложение до 22 июля 2016 г.:

Президент Литвы Даля Грибаускайте 06 июня 2016 г. подписала, принятые Сеймом, поправки к закону О гражданстве:

1 статья. Поправка к статье 2

Заменить часть 3 статьи 2:

„3. Лицо, выехавшее из Литвы до 11 марта 1991 г., а также до 15 июня 1940 г.

Лицо, которое являлось гражданином Литовской Республики, а также его потомки, выехавшее с территории нынешней Литовской Республики до 11 марта 1990 г. на постоянное место жительства в другое государство, если 11 марта 1990 г. их постоянное место жительства было не в Литве.
Это не касается лиц, которые выехали с территории Литвы после 15 июня 1940 г. на территорию бывшего Советского Союза”.

1. Заменить 2 пункт статьи 7:

„2) лицо, сосланное из оккупированной Литовской Республики до 11 марта 1990 г.;“.

2. Заменить 3 пункт статьи 7:

„3) лицо, выехавшее из Литвы до 11 марта 1990 г.;“.

Объявляю этот закон принятым.

Президент Литовской Республики Даля Грибаускайте

(Вильнюс, ул. Месиню, 3 А).

Начало в 18.00.

Мы продолжим чтение рассказа Аврома Карпиновича, а затем вернемся к поэме Моше Кульбака “Райсн” (“Белорусь”).

Всемирный Еврейский конгресс (ВЕК) выразил озабоченность в связи с решением украинских властей переименовать проспект в Киеве в проспект Степана Бандеры – украинского ультранационалиста, участвовавшего в Холокосте.

Всемирный Еврейский конгресс выступает против героизации в современной Украине Степана Бандеры. “Приходиться ставить под сомнение обязательства Украины справедливо оценивать свою историю. Решение Киевской мэрии шокирует – назвать проспект именем человека, последователи которого в годы Холокоста убивали украинских евреев. Наряду с этим, мэрия украинской столицы планирует построить первый на Украине музей Холокоста и организовать мероприятия, посвященные 75-летию трагедии в Бабьем яру (прим. ред.: с сентября 1941 г. в Бабьем яру были расстреляны 33000 евреев). Мы призываем Киевскую мэрию обдумать последствия героизации Бандеры”, – заявил один из руководителей ВЕК Роберт Сингер.

Друзья, приглашаем Вас на очередной урок по изучению Алахот Шаббат (законов Шаббата)

с раввином Вильнюса Шимшоном Даниэлем Изаксоном

в зале им. Я. Хейфеца Еврейской общины Литвы (Вильнюс, ул. Пилимо, 4)

Фильм представит помощник режиссера Н. Айзона – Джек Симк.

Сообщения и статьи, посвященные восстановлению литовского гражданства, вызвали большой интерес у наших читателей (на сайте Еврейской общины (литваков) Литвы (ЕОЛ) lzb.lt, а также на странице еврейской общины в Facebooke). Председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски говорит о том, почему это вопрос так важен литвакам. 

Во время Холокоста погибло много литваков. В настоящее время они рассеяны по всему миру. Утратив литовское гражданство, эти люди идентифицирует себя с Литвой. В действительности, этот вопрос не только моральный, но и правовой. Мы говорим о евреях, которые пережили Холокост. Их гражданство не было утрачено в концлагерях. В лагеря смерти их гнали без паспортов. Их депортировали, изолировали и убивали не как граждан Литвы, а как евреев. У тех, кто был вывезен в Сибирь, тоже не спрашивали, какое у них гражданство. Их ссылали потому, что они были зажиточными или богатыми людьми, добровольцами или пожарными, адвокатами или владельцами магазинов. Возникает вопрос: когда эти люди утратили гражданство Литвы, когда у них отобрали литовское гражданство?

Читая законы Независимой Литвы, видим, что у евреев литовское гражданство было отобрано уже во времена Независимой Литвы, когда был принят закон О гражданстве. Большинство евреев, которые пережили войну и Холокост, репатриировались в Израиль, на свою историческую родину. Они считали себя гражданами Литвы. В 1991 г. Литовская Республика приняла закон О гражданстве, в котором ясно написано, что, получив гражданство другого государства, автоматически лишаешься гражданства Литвы. Поэтому эти люди и лишились литовского гражданства.

Конституция Литвы предусматривает, что граждане Литвы вправе иметь гражданство одной страны. Однако существуют оговорки, которые должны быть логичными. Получается, что у этих людей до восстановления независимости Литвы, т.е. до 1991 г., литовское гражданство никто не отбирал. Считаю, что при принятии закона произошла какая-то нелепость, и такие требования закона не могут отвечать законным чаяниям людей, тем более тех граждан, которые верили в свободу Литвы. Понимаю, что можно поднимать вопрос: почему они не отказались от этого гражданства? Человеческая жизнь не всегда регулируется законами. Всю жизнь эти люди работали в другой стране, они получили (или надеются получить) пенсию именно от той страны, у них есть какие-то привилегии. Почему же они должны сейчас, через столько лет после того, как их приютили США, Аргентина, Южная Африка и другие страны, в которых были рождены и живут их дети, почему они должны отказаться от гражданства этих государств? Они стали обладателями гражданства этих стран, но никогда не отказывались от литовского гражданства.

Кроме того, есть лица, которые, несмотря на то, что живут в США или Аргентине, не приобрели гражданства этих стран. Эти лица должны прийти в Департамент миграции Литвы и просить, чтобы им выдали паспорт Литовской Республики. Однако наши законы требуют, для того, чтобы претендовать на второе гражданство – гражданство Литвы, у этих людей должно быть гражданство другого государства. Закон должен защищать человека, а не чиновника, однако, на деле выходит иначе.

Например, последний закон, который был принят в 2010 году. Сопроводительное письмо к этому закону подписал президент Валдас Адамкус. Закон был принят для того, чтобы как можно больше людей могли получить литовское гражданство. Однако чиновники стали выполнять это закон иначе: люди не могли понять, кто может претендовать на гражданство, а у кого нет такого права.

Я надеюсь, что президент подпишет поправки, которые в июне принял Сейм, и закон вступит в силу.

Двойное гражданство – это не только проблема литваков, но и всех тех, у кого есть право на гражданство Литвы. Живущие в ЮАР, в Израиле и в др. странах литваки заинтересованы восстановить литовское гражданство.  Этот вопрос не связан с возвращением собственности, поскольку установленные законом сроки уже прошли. К тому же Верховный, Конституционный суды и Европейский суд по правам человека вынесли однозначное решение по этому вопросу.  Увидим, какие предложения поступят от правительства, как люди смогут воспользоваться своим правом и вернуть собственность. Вопросы реституции ни в одной стране не связаны с гражданством. По законам Литвы, гражданин, у которого нет литовского гражданства, не может претендовать на восстановление права собственности.

Намного проще не совершать ошибок, чем потом их исправлять.