Чтобы назвать меня русофобом, надо быть озлобленным. Обращаюсь к тем русскоязычным евреям Вильнюса, кто распространяет эту ложь. По личному приглашению легендарного клоуна Юрия Никулина я выступал в Москве, в его знаменитом цирке на “Ленинских горах”. Также по приглашению легендарного режиссера Таганки Юрия Любимова играл в его постановке “Мастер и Маргарита” в Шведском Королевском драматическом театре. Несколько моих лучших стихотворений написаны на русском языке. Кстати, стихи пишу на литовском, русском, шведском, английском и испанском языках.
Так что же произошло, чтобы началась злонамеренная кампания против меня? Может, из-за того, что у меня есть все основания утверждать, что инициированные Симоном Гурявичюсом выборы председателя Вильнюсской еврейской общины ничего общего не имеют с принципами демократии? Никто не пытается опровергнуть мои аргументы. Что в таком случае остается делать? Превратить конструктивную критику в обвинения, что я, мол, презираю русскоязычных евреев Вильнюса. Унизительно, низко и больше ничего. Однако, если кто-то считает себя “подозреваемым”, приношу свои извинения.
Обвинение в русофобии совершенно безосновательно. Когда наших родных и близких убивали фашисты (неважно из какой европейской страны), им было наплевать, на каком языке говорили они между собой. В России после революции 1917 г. во время погромов было уничтожено около ста тысяч евреев. Когда по приказу Сталину в ГУЛАГ везли евреев Литвы, им также было неважно, на каком языке они говорят между собой. До и после Второй мировой войны евреи России не избежали “чисток”: в сталинских лагерях погибли десятки тысяч российских евреев.
Вот мое высказывание, которое вызвало бурю возмущения: “Существует еще одна ментальная проблема, преследующая еврейскую общину Вильнюса. Это – “советско-российский” менталитет. Например, большинство из 260-ти собравшихся членов ВЕО говорят между собой на русском языке. Они смотрят только российские ТВ каналы. Они не понимают, что значит демократические выборы, процедуры демократических выборов и избирательной кампании”. Безусловно, я говорил только о 260-ти членах ВЕО, подчеркнув, “большинство”. Иначе говоря, мое заявление совершенно не касается двух тысяч евреев Вильнюса, немалая часть которых – русскоязычные.
Каковы мотивы, побудившие меня сделать упомянутое заявление? Хотел объяснить, по каким причинам инициаторы выборов ВЕО не придерживались правил демократической игры, а также продемонстрировали свое неуважение к этим правилам. Ведь 260 человек голосовали на выборах, на которых воочию были нарушены принципы честных выборов, и была расколота община. Довольно легко отвергнуть мои аргументы, эмоционально и примитивно выкрикивая: “Господин Винокурас – подсадная утка Фаины!”, а также рьяно обвиняя меня в уничижении русскоязычных евреев.
Могу также эмоционально ответить: чьим ставленником является Симон Гурявичюс? Ведь средств для организации таких дорогостоящих выборов у него нет. Поэтому, если выборы действительно были демократическими и прозрачными, он должен представить подробный финансовый отчет выборов. Хочу знать, кто оказал финансовую поддержку С. Гурявичюсу, сколько он получил, где получил, были ли заплачены налоги? Прозрачные выборы невозможны без публичного представления финансового отчета. Таковы законы Литвы. Однако на это замечание мне было резко отвечено: “Мы – община, поэтому можем сами писать свои законы”. Утверждаю, что законы общины в Литве должны отражать законы демократической Литвы, иначе законы будут неправомочны, приведут к внутренним конфликтам и спекуляциям. Умные оппоненты, которые смогли справиться с эмоциями, прекрасно это понимают. Мое предложение изменить устав они приняли положительно. С удовольствием хотел бы с ними пообщаться на любом языке. Мои оппоненты – не враги мне.
Но это понимают редко, во всяком случае, пока. Это мы видели в дезинформационной кампании против Фаины Куклянски на выборах председателя ЕОЛ во время “скандала по изменению квот”. Квоты юридических членов ЕОЛ установлены на основании закона Об ассоциациях ЛР. Прежние договоры, нарушающие закон Об ассоцициях ЛР, являются неправомочными. Больно? Да, и мне также: с первого взгляда. Но в ООН у США и Литвы по одному голосу. У Китая и Литвы по одному голосу. В ЕС у Литвы и всех стран-членов ЕС также по одному голосу, вне зависимости от численности населения страны. Так зачем “пудрить” мозги несведущих людей? Тогда мне отвечают: “Не хотим видеть Фаину на посту председателя, потому что она неуважительно себя ведет по отношению к людям. Она такая и сякая”. Другие обвиняют Фаину в коррупции. Мой ответ тем, кто критикует поведение председателя ЕОЛ: да, без сомнения, уважительное отношение при общении с членами общины обязательно. Ну, а тем, кто обвиняет председателя ЕОЛ в коррупции, посоветую обратиться в прокуратуру. Также никто не запрещает публично критиковать не только действия председателя, но и ответственность правления и совета общины. Прекратите обвинять только одного человека. Это пример металитета типичного советского раба: “Вот придет новый царь, и все будет хорошо”. Точно? Без изменения устаревшего устава ВЕО?
Возвращаюсь к теме русскоязычных и литовскоговорящих евреев. Я – каунасский еврей. В этом случае, я говорю только от своего имени. История моей семьи на территории Литвы насчитывает почти 200 лет. Все мое окружение, начиная от дедушки, и до почти 40-ка родственников, живущих в Израиле, говорят на идиш и литовском языке. Каунас – специфический город литовцев еврейского происхождения. Даже знаменитый исполнитель шлягеров Даниэлюс Дольскис в довоенном Каунасе за пару месяцев выучил литовский. Он так прекрасно пел по-литовски, что его песни исполняют по сей день.
В Вильнюсе живут замечательный наши художники, учителя, сценографы, музыканты, певцы, историки, предприниматели, врачи. Все они прекрасно говорят и по-литовски, и по-русски. Никому из них не пришла мысль предложить мне говорить с ними только по-русски. Когда я вижу, что кому-то легче общаться на русском, я с удовольствием перехожу на русский язык. Но, когда русскоговорящий еврей (не китаец, не англичанин, не русский) говорит мне, что в России больше демократии, чем в Литве?! Когда меня упрекают в том, что в дискуссии в FB, начатой по-русски, говорю по-литовски, хотя собеседники прекрасно говорят и по-литовски, и по-английски?! Меня обвиняют даже в хамском поведении, несмотря на то, что евреи во всех странах говорят на языке тех стран: французские ли, шведские или британские евреи.
Когда я приехал в 1975 году в Израиль, преподаватель иврита в “Ульпане” (школа или курсы для изучения иврита) сказала мне: “Anakhnu b’a Aretz midabrim rak ivrit” – “В Израиле мы говорим только на иврите”. Я считаю, что хамство – это требовать говорить на русском или другом языке, когда свободно владеешь государственным языком. Если бы мне предложили говорить на идиш или на иврите, я бы понял. В конце-концов, решили говорить на английском, т.к. испанским не владеют.
Мы живем в Литве. Наши дети учаться на литовском языке в школе им. Шолом-Алейхема не просто так. Наши предки боролись и погибли за Литву в 1918 – 1920 г.г. Мой дедушка похоронен в Литве, мама моего отца и моя тетя, убитые литовскими фашистами, погребены в Литве. Я не знаю где их могилы. Такова наша доля. Участь евреев, живущих в диаспоре. Не только литовские фашисты убивали евреев. Убивали по всей Европе. Однако после падения Берлинской стены многие евреи уехали или уезжают жить в Германию. И что? Если они не выучат немецкий язык, не получат нормальной работы.
Почему же кто-то считает, что в Литве не надо учиться на литовском или, зная литовский язык, избегать им пользоваться? Вспомните, что мы – граждане Литвы. Нашему молодому поколению не следует закрываться в “русскоязычном или литовскоязычном еврейском гетто”. Знание языков – это дорога в полноценный мир.
Вот, столько о попытке злонамеренно обвинить меня в желании унизить русскоязычных евреев Вильнюса. Это не так. Они этого не заслуживают. Лучше поговорим о настоящей демократии и каким образом ее закрепить в уставе ВЕО. А это уже вызов, требующий серьезных еврейских мозгов. Советую не поддаваться примитивным эмоциям, которые вызвали демагоги, неспособные к самомтоятельному критическому мышлению. Как известно, когда эмоции берут верх над разумом, разум покидает нас. И неважно, говорим ли мы по-русски или по-литовски, мы – литваки, евреи Литвы. Наша община так и называется – Еврейская община (литваков) Литвы. Этого нельзя забывать.
фото портала дельфи
Дорогие члены клуба “Гешер”,
Сальса – любовь и страсть. Сальса – это классический клубный латиноамериканский танец, который сумел гармонично объединить типичные народные африканские танцы с кубинским фольклором и бальными танцами. Танец сальса является своеобразным языком тела, помогающим общаться людям разных культур. 
