В Литве на местах массовых захоронений жертв Холокоста предложено установить информационные стенды с именами убитых и палачей. Об этом на пресс-конференции заявил председатель парламентского комитета по образованию и науке Эугениюс Йовайша.
Петр Люкимсон,
jewish.ru
Никогда не справлял Рождество – просто не мой праздник. Но год назад я впервые выпил за этот день. Мы провели весь тот день в Каунасе – в печально известном Девятом форте, ставшем могилой для 80 000 евреев. И именно там я впервые услышал невероятные, кажущиеся фантастическими подробности знаменитого побега из этого форта. Это был самый дерзкий и блестящий по своему замыслу и исполнению побег из заключения.
К декабрю 1943 года в Девятом форте осталось всего 64 узника. Нацисты оставили эту группу в живых, чтобы с её помощью попытаться скрыть следы своих страшных преступлений. Этих евреев заставляли выкапывать трупы из мест массовых захоронений, сжигать их на кострах, а затем растирать обугленные кости в прах и смешивать его с землей. Сложно представить, что чувствовали в своей душе эти евреи, но они точно понимали – никто их самих живыми из Девятого форта тоже не выпустит. Как только они закончат убирать за немцами, их сразу убьют. Выход был только один – бежать.
Первый план побега Алекс Файтельсон, Берка Гемпель, Шимка Эйдельсон, Моше Левин и Весельницкий (Вишницкий) разработали в начале декабря 1943 года. В сущности, это был план восстания – надо было перебить внутреннюю охрану, потом с помощью захваченного оружия уничтожить охрану по периметру Девятого форта, а затем – бежать. Но план этот большинством узников был отвергнут: немецких охранников было слишком много, всех не перебить, а от форта до ближайших домов пришлось бы бежать сотни метров по открытой и хорошо простреливаемой местности.
Началась международная гражданская акция – флешмоб “Мы помним”, которую инициировал Всемирный еврейский Конгресс (ВЕК), Еврейская община (литваков) принимает активное участие в этом проекте. Флешмоб приурочен к Международному дню памяти жертв Холокоста, который отмечается 27 января.
В рамках проекта любой член еврейской общины в любой точке мира сделать фото с небольшим плакатом или табличкой, на которой будет написано «Мы помним» – #weRemember или #mesprisime
Для тех, кто не пользуется социальными сетями или по каким-то другим причинам не хочет выкладывать фото в своем аккаунте, предлагается альтернативный вариант участия во флэшмобе — фото можно отправить на электронную почту проекта weremember@wjc.org.
Цель проекта — обратить внимание общества на возрастающее количество антисемитских инцидентов в мире, а также рассказать о Холокосте тем, кто о нем не слышал или же отрицает его реальность.
27 января фотографии будут демонстрироваться на стене Освенцима.
Дата 27 января была выбрана потому, что в этотдень в 1945 г. советские войска освободили концентранционный лагерь смерти Освенцим-Биркенау.
В минувшую субботу в польском городе Гданьск умер 98-летний Казимеж Пеховский, бывший узник Освенцима – организатор дерзкого побега из лагеря смерти, в ходе которого 19-летний юноша и трое его товарищей переоделись в форму эсесовцев и сбежали на грузовике, принадлежавшем коменданту Рудольфу Гессу.
Об этом пишут во вторник, 19 декабря, зарубежные СМИ и, в частности, американская газета The Washington Post.
В беседе с журналистами Пеховский опроверг легенду о том, что после успешного побега он якобы послал Гессу открытку с благодарностью за пригодившийся беглецам комендантский автомобиль.
Один из товарищей Пеховского ухитрился унести с собой лагерные документы, которые стали первыми свидетельствами чудовищных преступлений нацистов. Напомним, что в Освенциме немцы уничтожили более миллиона мирных жителей, подавляющее большинство которых были евреями.
Несколько лет тому назад Пеховский посетил мемориальный комплекс Освенцим-Биркенау. Приближаясь к воротам лагеря на автомобиле, он обратился к гражданам Германии на немецком: “Эй вы, бюргеры, проснитесь. Открывайте ворота или вскрою вас самих”.
Казимеж Пеховский, поляк по национальности, был членом польского движения скаутов и одним из немногих политических узников печально известного лагеря смерти. Он был схвачен нацистами в 1940 году при попытке перебраться во Францию и присоединиться к движению Сопротивления и отправлен в только что основанный лагерь смерти.
По окончании войны Пеховский был посажен в тюрьму и отсидел десять лет – в рамках политики, проводимой коммунистическим правительством, которое считало членов Польской армии сопротивления (Polish Home Army) предателями.
В 2007 году кинорежиссер Марек Павловский снял документальный фильм об этом невероятно смелом побеге, где Пеховский сыграл роль рассказчика. По выходе из тюрьмы он работал инженером, а после падения тоталитарного режима путешествовал по миру и написал две книги.
В доме-музее Ч. Сугихары в Каунасе открыта выставка, посвященная известному шведскому дипломату, Праведнику Народов мира Раулю Валленбергу “У меня не было другого выбора”. Экспозицию подтовил Институт Швеции.
Р. Валленберг в 1944 г. спас жизнь десяткам тысяч венгерских евреев, выдавая им так называемые защитные паспорта подданых Швеции, ожидающих репатриации на родину. После взятия Будапешта советскими войсками он был арестован СМЕРШем и препровожден в Москву, где содержался в тюрьме на Лубянке. Стокгольм многие годы безуспешно выяснить судьбу арестованного. В феврале 1957 г. Москва официально поставила в известность шведское правительство о том, что Валленберг скончался 17 июля 1947 г. в камере лубянской тюрьмы от инфаркта миокарда. В подтверждение этой версии советская сторона представила документ-рапорт начальника санчасти тюрьмы на имя министра внутренних дел СССР В. Абакумова. Загадка смерти шведского дипломата Р. Валленберга остается непроясненной до сих пор.
В открытии выставки “У меня не было другого выбора” приняли участие зарубежные дипломаты, представители Фонда “Дипломаты за жизнь”, члены еврейской общины Каунаса, общественность города.
В Литве на местах массовых захоронений жертв Холокоста предложено установить информационные стенды с именами убитых и палачей. Об этом на пресс-конференции заявил председатель парламентского комитета по образованию и науке Эугениюс Йовайша.
26 ноября 2017-го года портал Delfi опубликовал статью «Profesorius apie žydų žudynių dalyvius Lietuvoje: tai nebuvo tik saujelė išgamų, bet ir dalis inteligentijos» / Профессор [Саулюс Сужедялис] об участвовавших в убийствах евреев в Литве: это была не только горстка выродков, но и часть интеллигенции.
Подробности:
Дорогие друзья,
Еврейская община (литваков) Литвы приглашает на просмотр документального фильма
“Я должна рассказать…”
10 ноября, в международный День борьбы против фашизма, расизма и антисемитизма, в Вильнюсе состоялась научная конференция, посвященная борьбе с антисемитизмом и ксенофобией в Литве. В форуме #AtmintisAtsakomybėAteitis, организованном Еврейской общиной (литваков) Литвы, приняли участие историки, дипломаты, представители общественности.
Один из участников конференции, профессор Пенсильванского университета Саулюс Сужеделис сказал в интервью Радио LRT, что Холокост – “кровоточащая рана в истории Литвы”. Первый секретарь посольства Израиля в Литве Эфрат Хочштетлер отметила, что в Европе в последнее время нарастает волна антисемитизма. По ее словам, как показывают данные Агентства Европейского Союза по основным правам Евросоюза, около одной трети евреев думают покинуть Европу из-за враждебного отношения к ним.
79 лет назад, в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года, в десятках городах Германии и Австрии прошли еврейские погромы. Событие, получившее название Хрустальной ночи (или Ночи разбитых витрин), стало одним из предвестников ужасов Холокоста. Почему эта трагедия оказалась возможной не только в нацистском Третьем рейхе, но и в такой стране, как Литва, и должны ли потомки тех, кто участвовал в геноциде, просить прощение за своих отцов и дедов — THE NEW TIMES рассказал литовский актер, журналист и писатель Аркадий Винокур, автор недавно вышедшей книги «Мы не убивали».
1 августа 1941 года правительство Литвы по приказу немецких военных комендантов утвердило «Положение о евреях», согласно которому евреям предписывалось проживать исключительно в специальных районах проживания — гетто. В Каунасе таким районом был пригород Вилиямполе (ранее — Слободка), куда принудительно заселили 30 тыс. евреев.
Отсюда евреев гнали в близлежащий филиал каунасской каторжной тюрьмы – IX форт, где их расстреливали. Только за один день 28 октября 1941 года в форте было расстреляно 10 тыс. евреев.
Каунасское гетто было ликвидировано и сожжено в первой половине июля 1944 года. При ликвидации гетто 2 тыс. его узников погибло, а 6 тыс. были вывезены в Германию. Немногим более 500 евреям удалось бежать из гетто, часть из них, и присоединилось к советским партизанам в лесах Южной Литвы и Белоруссии. Из 37 тыс. евреев, проживающих до войны в Каунасе, выжить удалось лишь 3 тыс.
С 15 августа по 29 октября 1941 года — это наиболее мрачный период для обитателей гетто. 4 октября 1941 немцы и литовцы ликвидировали маленькое гетто, расстреляв всех его жителей у IX форта каунасской крепости. Была сожжена больница вместе с пациентами, проводились т. н. рейды, во время которых евреев расстреливали за «нарушение дисциплины», например за хождение не по тротуару, а по обочине дороги, за покупку продуктов на рынке и тому подобное. В тот день было убито, замучено около 10 тыс. человек.
Последний рейд, которой впоследствии назвали «Каунасской резней» начался 28 октября (8 Хешвана 5702) в 6 часов утра. Евреи были собраны для «проверки» в гетто на площади Демократов («Площадь Конституции»). Немцы и литовские полицейские оцепили площадь. Толпы жителей города собрались наблюдать происходящее на окружающих холмах. В 9 часов появился чиновник из гестапо, отвечающий за «еврейские вопросы» – Хельмут Раука, и Фриц Йордан из немецкой городской администрации. 9200 человек (женщины, мужчины, дети) в сопровождении усиленной охраной отправили в «маленькое» гетто, где они переночевали в квартирах, освободившихся после предыдущей акции. На рассвете следующего дня всех привели в IX форт расстреляли из пулеметов и столкнули в заранее приготовленные гигантские ямы. Всего в ходе Каунасской резни погибло 10 тысяч евреев.
В Каунасе существует несколько мест расстрела евреев. По традиции, Каунасская еврейская община посещает и VII форт Каунасской крепости. В этом году здесь был установлен памятник и приведен в порядок подход к нему. Как отметил председатель КЕО Герцас Жакас, отрадно, что коллектив и руководитель VII форта Владимир Орлов должным образом присматривают за местом массового расстрела, теме Холокоста посвящена одна из экспозиций форта, кроме того, в последние годы у работников этого комплекса завязались теплые отношения с Каунасской еврейской общиной.
30 октября в Паневежисе была открыта мемориальная доска в честь литовской общественницы, медика и педагога Марии Рустейкайте. В годы Второй мировой войны она укрывала более десяти евреев.
В торжественной церемонии приняла участие член Еврейской общины (литваков) Литвы Суламит Лев. К М. Рустейкайте она попала будучи трёхлетней девочкой, своей жизнью Суламит обязана именно ей.
Премьер-министр Саулюс Сквернялис заявил, что Литве не нужно пересматривать свою точку зрения на роль литовцев в Холокосте, сообщает портал delfi.
“Нам нечего пересматривать, мы, как государство, выполнили все действия, и у нас продолжается диалог и с Еврейской общиной (литваков) Литвы (ЕОЛ), и со всемирной еврейской общиной. Мы не говорим, что по этим болезненным вопросам не нужно дискутировать, и в правительстве такие дискуссии ведутся, приезжают их представители и представители общины”, – сказал глава правительства в четверг радиостанции Ziniu radijas.
Так он прокомментировал призыв Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) к Литве пересмотреть в корне роль литовцев во время нацистской оккупации, перестать почитать тех, кто сотрудничал с нацистскими оккупантами и активно участвовал в уничтожении литовских евреев.
ЕОЛ уважает право частного издательства „Alma littera“ на выполнение и развитие своей бизнес-стратегии. Однако считает решение издательства утилизировать книги Р. Ванагайте непропорциональным и создающим предпосылки для возникновения в обществе конфронтации.
Знаменитый французский шансонье Шарль Азнавур получил из рук президента Израиля Раувена Ривлина награду за участие в спасении евреев в годы Второй мировой войны.
В течение трех лет будущий великий артист и его родные, рискуя собственными жизнями, прятали в своей парижской квартире евреев и армян, укрывая их от нацистских оккупантов, пишет Paris Match. “В Талмуде написано, что каждый, кто спасает одну жизнь, спасет целый мир. Вы и ваша семья, дорогой Шарль, спасли многих и многих людей в те темные дни, когда во время Второй мировой войны Франция была оккупирована нацистами”, – сказал Ривлин на церемонии награждения.
Как отмечают журналисты, израильский президент не скрывал удовольствия от общения с Азнавуром. “Я и моя жена узнавали друг друга в прекрасных песнях Шарля Азнавура”, – признался политик.
21 октября 2017 года, не стало Хаси Шпанерфлиг. Она родилась 24 августа 1921 года в местечке Здентел, ныне райцентр Дятлово, Республика Беларусь. Отец работал учителем иврита в школе «Тарбут», мать – фельдшером в больнице для бедных, в семье росло 11 детей.
В 1933-м в местечке случился большой пожар, братья и сестры матери забрали Хасю в Вильнюс. Здесь она продолжила учебу в гимназии «Тарбут», которая находилась в здании по ул. Пилимо 4 (бывшая Завальная), где сейчас находится здание еврейской общины.
Ее отец был расстрелян в Новогрудке (ныне Республика Беларусь) в конце июня 1941 года, мать – скончалась в 1943-м от тифа в партизанском отряде, действовавшем в Беловежской пуще.
В Еврейской общине (литваков) Литвы состоялась презентация книги Йохана Фаина “Мальчик со скрипкой”. Перевод – Инны Прейскель (Финкельштейнайте) и Арвидаса Сабониса, по инициативе которого книга вышла в Литве. Издание финансировал Фонд Доброй воли. Книгу представил сам автор Йоханан Фаин, специально приехав в Вильнюс из Израиля.
Альгис ЯКШТАС
Несколько лет назад я впервые писал о человеке нерядовой судьбы, имеющем два имени, две фамилии – Ромуальде-Якубе Векслере-Вашкинеле, который в войну родился в Швенчёнисе и чудом выжил из всей здесь проживавшей родни. А это чудо сотворили Пётр и Эмилия Вашкинели. Им перед ликвидацией Швенчёнского гетто Якуб и Батя Векслеры передали родившегося 28 февраля 1943 года сына, которого Пётр и Эмилия Вашкинели окрестили в костёле.
На фото: Якуб Векслер (Ромуальд Вашкинель)
Теперь в Израиле проживающий Ромуальд-Якуб Векслер-Вашкинель (Romuald Jakub Weksler-Waszkinel), прибывший в Литву по приглашению Польского института в Вильнюсе, нашёл время посетить и родной Швенчёнис. Сосредоточенно помолчал возле Меноры, свидетельствующей о здесь находившемся гетто, посетил другие места, которые важны для еврейской нации, так или иначе связанные и с его жизнью. Как я уже упоминал, никто из его родственников, живших в Швенчёнисе, не выжил. Одни умерли или были убиты в концлагерях, другие – расстреляны в лесу под Швенчёнеляй. Видимо, подобная участь постигла и его родителей.
В Швенчёнис Ромуальд-Якуб Векслер-Вашкинель прибыл в сопровождении организовавшего его приезд в Литву координатора проектов Польского института в Вильнюсе Барбары Оршевской (Barbara Orszewska), которая охотно взяла на себя и роль переводчицы, и председателя Швенчёнского отделения Литовской еврейской общины Моисея Шапиро. С уважаемым гостем мы беседовали возле Меноры, стоящей в Швенчёнском городском парке. Мой первый вопрос, точнее, больше – просьба, рассказать о своей судьбе, которая достойна целого сценария или книги.
Первое воскресенье октября: каждый год похожее, но всегда новое и важное
Галина РОМАНОВА
Казалось бы, ничего нового уже нельзя написать о давней традиции евреев – каждое первое воскресенье октября съезжаться в Швенченский район, к Меноре в Швенченском парке и к обелиску – мемориалу на так называемом полигоне (в лесу между дер. Платумай и озером Шалнайтис), где покоятся 8 тыс. зверски убитых евреев всего Вильнюсского округа. Тем не менее, эти встречи всегда бывают разные. Пожалуй, в минувшее воскресенье, 1 октября с.г., преобладало искреннее общение между собравшимися, видно было, как за эти годы одни и те же приезжающие люди успели поближе познакомиться, некоторые – и подружиться. Многие делились привезенными с собой перепечатанными фотоснимками разных лет, воспоминаниями.
Встреча была традиционной. Памятное мероприятие у Меноры открыл председатель Швенченской еврейской общины Моисей Шапиро. Краткий обзор истории многочисленной некогда еврейской общины в Швенченском крае дала историк Нальшяйского музея Надежда Спиридовене. Возложили венки к Меноре, первый из которых, по традиции, преподнести было поручено «последнему из могикан» евреев Швенчениса, узнику двух концлагерей Моисею Прейсу.Каддиш исполнил кантор Вильнюсской Хоральной синагоги Шмуэль Ятом, свечи у Меноры зажег частый гость в районе – посол Государства Израиль в Литве Амир Маймон.
Затем памятное мероприятие продолжилось у мемориала близ Швенченеляй. Выступивший первым мэр Швенченского района Римантас Клипчюс подчеркнул, что сегодня главное – никогда не забывать трагические страницы нашей истории, передать эти знания детям. Вкратце упомянул, что для этого уже сделано и что намечено на ближайшее время.