Региональные новости

Волонтеры ЕОЛ и посольство Израиля в Литве приняли участие в Международной Рождественской благотворительной ярмарке

На фото (слева направо): cупруга премьер-министра Литвы С. Скверняле, первый секретарь посольства Израиля в Литве Э. Хочштетлер, председатель ЕОЛ Ф. Куклянски, премьер-министр С. Сквернялис
В минувшие выходные в Вильнюсской Ратуше прошла традиционная Международная Рождественская благотворительная ярмарка. Гости и жители литовской столицы смогли приобрести на ярмарке различные рукоделия, рождественские украшения, сладости и сувениры, изготовленные женами находящихся в Литве послов иностранных государств, работников дипломатических представительств и общественных организаций. Деньги, вырученные во время ярмарки, будут пожертвованы детским домам опеки, школам, детским клиникам Литвы.
На фото: президент В. Адамкус, Ф. Куклянски и А. Адамкене
В ярмарке приняли участие также волонтеры Еврейской общины (литваков) Литвы, кафе “Лавка бейгелей” и посольство Государства Израиль в Литве. На стенде посольства были представлены различные литовские и израильские продукты. Общая сумма, вырученная на ярмарке израильским посольством – почти четыре с половиной тысячи евро. Это в три раза больше, чем в прошлом году.

Беседа с раввином Вильнюсской Хоральной синагоги Шолом-Бером Крынски

Предлагаем вашему вниманию беседу с раввином Вильнюсской Хоральной синагоги Шолом-Бером Крынски. Несмотря на то, что раввин Крынски представляет хасидское направление в иудаизме – Хабад, молитвы в синагоге проходят по литвакским правилам.

Со времен Вильнюсского Гаона (1720–1797) Вильнюс – “Литовский Иерусалим” – центр культурной, социальной и духовной жизни евреев. Во многих источниках указано, что духовное величие литовских евреев началось с Виленского Гаона, поэтому память об этом религиозном философе, ученом так важна для евреев Вильнюса. Есть ли различия между Хабадом и миснагдим?

– Конечно, религиозное наследие литвакова – это часть ортодоксального иудаизма. Мы – я и моя семья, живем в Литве уже 24 года. Литваки и Хабад (хасидизм) – это часть ортодоксального иудаизма. Я родом из Бостона. Когда-то давно, один Бостонский раввин рассказал мне о различиях среди ортодоксов: они могут быть сефардами, ашкеназами, хасидами, литваками. К примеру, у немецких евреев особое течение иудаизма. Об ортодоксальном иудаизме можно читать в Талмуде и подчеркнуть разноцветными маркерами разоичные ортодоксальные течения. Одна часть посвящает себя любви Вс-вышнего; другие верующие – Б-гобоязненны. И все это – иудаизм. Только отмеченные нами разноцветными маркерами акценты будут показывать, что нам важнее. Правила одни. В ортодоксальном иудаизме есть кодекс практических положений Устного Закона – Шулхан Арух. Этот кодекс один для всех иудеев.

Паневежскую еврейскую общину посетил гость из Японии

Еврейскую общину Паневежиса посетил гость из Японии Сусуму Накагава. Волонтер приезжает в этот город уже во второй раз, он преподает японский язык на Паневежском факультете Каунасского технологического университета. С. Накагава интересуется еврейской историей Литвы, узнав о том, что в городе существует еврейская община, выразил желание посетить ее. 
Председатель ЕОП Геннадий Кофман познакомил гостя из Японии с историей общины, архивными документами и фотографиями. Во время беседы глава общины и С. Накагава не обошли и личность Праведника Народов Мира – японского консула Ч. Сугихары. В годы нацистской оккупации Литвы Ч. Сугихара вместе со своим голландским коллегой Я. Звартендейком выдавали “Визы жизни” тысячам евреев.

В Каунасском районе состоялась конференция, посвященная 75-летию “Меморандума Трех”

14 ноября в замке Раудондварис (Каунасский район) состоялась конференция, посвященная 75-летию меморандума К. Гринюса, Й. П. Алексы и М. Купрявичюса – “Меморандуму Трех”. Во время немецкой оккупации Литвы в 1942 г. экс-президент К. Гринюс с соратниками вручил оккупационным властям документ (меморандум), в котором выражалась обеспокоенность в связи с начавшейся немецкой колонизацией Литвы, репрессиями граждан и убийствами евреев. За это Казиса Гринюса сослали в деревню.
В конференции приняли участие член Сейма Жигимантас Павилёнис, проф. Аримантас Думчюс, председатель научно-исторического общества Судувы Валентинас Алекса, председатель Каунасской еврейской общины Герцас Жакас и др. По мнению Г. Жакаса, меморандум мог побудить литовцев спасать евреев от нацистского геноцида.

В Каунасе почтили память жертв “Большой акции”

Ежегодно в последнее воскресенье октября Каунасская еврейская община собирается в IX форту, чтобы почтить память жертв так называемой “Большой акции” в Каунасском гетто.

1 августа 1941 года правительство Литвы по приказу немецких военных комендантов утвердило «Положение о евреях», согласно которому евреям предписывалось проживать исключительно в специальных районах проживания — гетто. В Каунасе таким районом был пригород Вилиямполе (ранее — Слободка), куда принудительно заселили 30 тыс. евреев.

Отсюда евреев гнали в близлежащий филиал каунасской каторжной тюрьмы – IX форт, где их расстреливали. Только за один день 28 октября 1941 года в форте было расстреляно 10 тыс. евреев.

Каунасское гетто было ликвидировано и сожжено в первой половине июля 1944 года. При ликвидации гетто 2 тыс. его узников погибло, а 6 тыс. были вывезены в Германию. Немногим более 500 евреям удалось бежать из гетто, часть из них, и присоединилось к советским партизанам в лесах Южной Литвы и Белоруссии. Из 37 тыс. евреев, проживающих до войны в Каунасе, выжить удалось лишь 3 тыс.

С 15 августа по 29 октября 1941 года — это наиболее мрачный период для обитателей гетто. 4 октября 1941 немцы и литовцы ликвидировали маленькое гетто, расстреляв всех его жителей у IX форта каунасской крепости. Была сожжена больница вместе с пациентами, проводились т. н. рейды, во время которых евреев расстреливали за «нарушение дисциплины», например за хождение не по тротуару, а по обочине дороги, за покупку продуктов на рынке и тому подобное. В тот день было убито, замучено около 10 тыс. человек.

Последний рейд, которой впоследствии назвали «Каунасской резней» начался 28 октября (8 Хешвана 5702) в 6 часов утра. Евреи были собраны для «проверки» в гетто на площади Демократов («Площадь Конституции»). Немцы и литовские полицейские оцепили площадь. Толпы жителей города собрались наблюдать происходящее на окружающих холмах. В 9 часов появился чиновник из гестапо, отвечающий за «еврейские вопросы» – Хельмут Раука, и Фриц Йордан из немецкой городской администрации. 9200 человек (женщины, мужчины, дети) в сопровождении усиленной охраной отправили в «маленькое» гетто, где они переночевали в квартирах, освободившихся после предыдущей акции. На рассвете следующего дня всех привели в IX форт расстреляли из пулеметов и столкнули в заранее приготовленные гигантские ямы. Всего в ходе Каунасской резни погибло 10 тысяч евреев. 

В Каунасе существует несколько мест расстрела евреев. По традиции, Каунасская еврейская община посещает и VII форт Каунасской крепости. В этом году здесь был установлен памятник и приведен в порядок подход к нему. Как отметил председатель КЕО Герцас Жакас, отрадно, что коллектив и руководитель VII форта Владимир Орлов должным образом присматривают за местом массового расстрела, теме Холокоста посвящена одна из экспозиций форта, кроме того, в последние годы у работников этого комплекса завязались теплые отношения с Каунасской еврейской общиной.

В Каунасе открыта мемориальная доска в честь К. Бинкиса и С. Бинкене

В Каунасе состоялось открытие мемориальную доски в честь литовского поэта и драматурга Казиса Бинкиса и его супруги Софии Бинкене – Праведников Народов мира, которые в годы Второй мировой войны, рискуя своей жизнью и жизнью своих родных, спасали евреев.
“В этом доме в годы гитлеровской оккупации жил поэт, драматург, журналист Казис Бинкис и его супруга София Бинкене, спасавшие евреев и признанные Праведниками Народов мира”, —  такие слова высечены на мемориальной доске.
В торжественной церемонии открытия приняли участие представители городской власти, члены Еврейской общины (литваков) Литвы, дочь Бинкисов Лилиана Бинките-Мозурюнене, внучка София Лигия Макутенене и другие гости.
“Когда сегодня мы зашли в комнату, где прятались наши соотечественники, по телу даже пробежали мурашки. В израильском музее Яд Вашем, на аллее Праведников Народов мира, посажено дерево в честь Софии и Казиса Бинкисов. Мы и дальше будем искать людей, которые спасали евреев в те ужасные годы”, — сказал глава Еврейской общины Каунаса Герцас Жакас.
В годы нацистской оккупации Литвы дом семьи Бинкис стал прибежищем для многих евреев. Глава семьи, писатель Казис Бинкис, его жена София, их взрослые дети Лилиана, Ирена, Гярдас и Элеонора делали все возможное и невозможное ради спасения преследуемых. С конца 1941 года и до самого освобождения Каунаса, летом 1944, в доме Бинкисов почти все время прятались евреи. Большинство оставалось у Бинкисов от нескольких часов до нескольких дней, но были и такие, кто жил у них несколько месяцев.

В Паневежисе увековечена память Правидницы Народов мира Марии Рустейкайте

30 октября в Паневежисе была открыта мемориальная доска в честь литовской общественницы, медика и педагога Марии Рустейкайте. В годы Второй мировой войны она укрывала более десяти евреев.

В торжественной церемонии приняла участие член Еврейской общины (литваков) Литвы Суламит Лев. К М. Рустейкайте она попала будучи трёхлетней девочкой, своей жизнью Суламит обязана именно ей.

Приглашаем на открытие памятной стеллы Праведнице Народов мира М. Рустейкайте

Уважаемые члены общины, 

в эту пятницу, 27 октября, в Паневежисе (на перекрестке ул. Тильвичё и Крекенавос) 

состоится открытие стеллы в память о Праведнице Народов мира, 

педагоге и общественной деятельнице 

Марии Рустейкайте

Начало в 13.00.

Выставка Л. Мумгайдите “Светлые женщины в период тьмы” в Каунасе

В Каунасе в кондитерской “Али” (аллея Лайсвес, 41) открыта выставка живописи Лины Мумгаудайте “Bright women in the dark period/Šviesios moterys tamsiame laikotarpyje“ – “Светлые женщины в период тьмы”.
Экспозиция молодой художницы рассказывает забытые истории женщин Второй мировой войны. У каждой работы представлены описания конкертной женской истории. По словам самой Л. Мумгаудите, она будет продолжать работать над этой темой, кроме того, в ее планах общие проекты с музеем истории евреев Польши – POLIN.
По приглашению художницы, на открытии выставки были представители Каунасской еврейской общины.
Экспозиция “Bright women in the dark period/Šviesios moterys tamsiame laikotarpyje“ – “Светлые женщины в период тьмы” будет открыта до 30 ноября.

Праздник Суккот в Паневежской еврейской общине

Паневежская евреская община отметила праздник Суккот (праздник кущей) – один из основных религиозных праздников. В это время по традиции еврейские семьи, общины совершают трапезы вне дома, в сукке (шалаше), в память о блуждании евреев по Синайской пустыне.

А еще Суккот – это праздник сбора урожая, поэтому все участники торжества принесли плоды своего урожая: яблоки, тыквы, виноград и т.д.

В Каунасе впервые после 75-ти лет открыта Миква

По инициативе Каунасского еврейского центра в Старом городе Каунаса оборудована и открыта Миква (Миква – Миквэ – бассейн для ритуального очищения, предприсанного еврейским законом)

Строительство Миквы проходило под присмотром раввина Гедальи Ольштейна – одного из лучших специалистов в этой области в мире. Каунасская Миква прежде всего предназначена для израильских студентов, которые учатся в ВУЗах Каунаса, но ею также могут пользоваться и все еврейские женщины Литвы.

Во время церемонии открытия Миквы, в которой приняли участие уважаемые гости, раввины и представители Каунасской еврейской общины, основатель Каунасского еврейского центра Вильямас Штернас прикрепил у входа  мезузу (прикрепляемый к внешнему косяку двери в еврейском доме свиток пергамента духсустуса из кожи ритуально чистого животного, содержащий часть текста молитвы Шма). 

Руководил торжественным мероприятием живущий в Каунасе на протяжении уже шести лет раввин Моше Шейнфелд с супругой Рахели. По словам раввина М. Шейнфелда, во время поиска подходящего для миквы здания он обратил внимание на одном из заброшенных домов мезузу. Это и послужило аргументом при выборе здания. 

Первое воскресенье октября: каждый год похожее, но всегда новое и важное

Первое воскресенье октября: каждый год похожее, но всегда новое и важное    

Галина РОМАНОВА

Казалось бы, ничего нового уже нельзя написать о давней традиции евреев – каждое первое воскресенье октября съезжаться в Швенченский район, к Меноре в Швенченском парке и к обелиску – мемориалу на так называемом полигоне (в лесу между дер. Платумай и озером Шалнайтис), где покоятся 8 тыс. зверски убитых евреев всего Вильнюсского округа. Тем не менее, эти встречи всегда бывают разные. Пожалуй, в минувшее воскресенье, 1 октября с.г., преобладало искреннее общение между собравшимися, видно было, как за эти годы одни и те же приезжающие люди успели поближе познакомиться, некоторые – и подружиться. Многие делились привезенными с собой перепечатанными фотоснимками разных лет, воспоминаниями.

Встреча была традиционной. Памятное мероприятие у Меноры открыл председатель Швенченской еврейской общины Моисей Шапиро. Краткий обзор истории многочисленной некогда еврейской общины в Швенченском крае дала историк Нальшяйского музея Надежда Спиридовене. Возложили венки к Меноре, первый из которых, по традиции, преподнести было поручено «последнему из могикан» евреев Швенчениса, узнику двух концлагерей Моисею Прейсу.Каддиш исполнил кантор Вильнюсской Хоральной синагоги Шмуэль Ятом, свечи у Меноры зажег частый гость в районе – посол Государства Израиль в Литве Амир Маймон.

Затем памятное мероприятие продолжилось у мемориала близ Швенченеляй. Выступивший первым мэр Швенченского района Римантас Клипчюс подчеркнул, что сегодня главное – никогда не забывать трагические страницы нашей истории, передать эти знания детям. Вкратце упомянул, что для этого уже сделано и что намечено на ближайшее время.

Рош ха-Шана в Паневежской еврейской общине

Осенью по еврейскому календарю отмечается Новый год – праздник Рош ха-Шана. В переводе с иврита “Рош ха-Шана” означает «голова года». Именно в этот день Всевышний завершил создание Вселенной. Рош ха-Шана – один из важнейших праздников в иудаизме. Это праздник, в который Б-г определяет судьбы людей на будущий год и записывает свои решения в Книгу жизни. Рош ха-Шана – это время размышлений, самоанализа и покаяния.

Паневежская еврейская община отметила Новый год в кафе “Nendrė vėjyje”. Председатель общины Геннадий Кофман напомнил о традициях праздника Рош ха-Шана и зачитал поздравление главые Еврейской общины (литваков) Литвы Фаины Куклянски.

Рош ха-Шана в еврейской общине Каунаса

 

Каунасская еврейская община отметила Рош ха-Шана. О начале Нового 5778 года протрубил в шофар – древнейший еврейский ритуальный музыкальный инструмент, Исерис Шрейбергис.

Прекрасные мелодии в исполнении группы “Ad Libitum” помогли создать настоящую праздничную атмосферу. Председатель КЕО Герцас Жакас поздравил всех собравшихся с праздником, пожелав хорошего и сладкого года. Интересную викторину, посвященную Рош ха Шана, подготовил Роберт Балтусявичюс. Ее победителем стал Борисас Йохелес, а призерами – Инна Ганелина и Марьясиа Тучинскене. 

Еврейская община Укмергского района отметила Рош ха-Шана

Еврейская община Укмергского района в минувшую субботу отметила праздник Рош ха-Шана – еврейский Новый год.

Рош ха-Шана – один из основных иудейских праздников. Считается, что в эти дни Б-г судит весь мир и определяет судьбу каждого человека в следующем году. В эти дни каждый верующий держит перед Всевышним своеборазный отчет о своих поступках, мыслях и словах прошедшего года.

Неотъемлемой частью праздничного угощения является круглая хала, яблоки и мед, символизирующие пожелание полного, сладкого и счастливого года, а также фаршированная рыба, которую евреи Восточной Европы подают с головой, чтобы всегда быть впереди, а не в “хвосте”.

В дни праздника Рош ха-Шана в синагогах, в еврейских общинах принято трубить в шофар – духовой ритуальный музыкальный инструмент, изготовленный из рога животного, чаще всего барана. Это очень древний ритуальный инструмент, история возникновения которого уходит к временам Моисея. Председатель еврейской общины Укмергского района Артурас Тайцас продемонстрировал, что он не только прекрасно руководит общиной, но и трубит в шофар. Считается, что звук шофара призывает народ Израиля к переосмыслению своих поступков, добрым делам и покаянию. Слушание шофара – одна из заповедений для каждого еврея. 

В Паневежисе открыта выставка рисунков, посвященная Дню памяти жертв геноцида евреев Литвы в Паневежисе

В Паневежисе открыта выставка рисунков, посвященная Дню памяти жертв геноцида евреев Литвы в Паневежисе

 

В Паневежской прогимназии “Рожино” на протяжении 14-ти лет большое внимание уделяют изучению истории Холокоста в Литве. Прогимназия в партнерстве с Паневежской еврейской общиной работает над проектом “Мост из прошлого в будущее”. Кроме того, в школе существует Центр Толерантности, которым руководит учитель истории Генуте Жилите.

В преддверии Дня памяти жертв геноцида евреев Литвы в здании городского самоуправления Паневежиса была открыта выставка рисунков-плакатов, посвященная этой трагической дате. Авторы рисунков – гимназисты из Центра Толерантности Паневежской прогимназии.

В церемонии открытия выставки участвовали председатель ЕО Паневежиса Геннадий Кофман, общественность города, учителя и учащиеся. 

В Шяуляй прошел спортивный турнир, посвященный празднику “Рош ха-Шана 5778”

17 сентября в Шяуляй клуб “SHAVLER” организовал турнир, посвященный еврейскому Новому Году – празднику “Рош ха-Шана 5778”. В турнире приняли участие члены еврейской общины Шяуляй, Вильнюса, Каунаса и Укмергского района.

Председатель еврейской общины Укмергского района Артурас Тайцас выступил в сборной по баскетболу, а член общины Феликсас Лерманас стал победителем в соревновании по настольному теннису.

Благодарим Еврейскую общину Шяуляй за приглашение принять участие в спортивном турнире и за прекрасно организованный праздник.

На фото:

Александрас Кербелис и Артурас Тайцас

Встреча в Каунасской еврейской общине

Каунасскую еврейскую общину посетила внучка Гельмута Рауки – гестаповца, основного исполнителя “Большой акции” в Каунасском гетто, Реглиндис Раука.
Р. Раука узнала о преступлениях и прошлом своего дедушки довольно поздно. Перенесенный шок, побудил ее написать книгу, в которой она анализирует преступления деда, нежелание близких их принять и осознать.
В Каунасе писательница, актриса и общественный деятель хотела встретиться с людьми, пережившими Холокост. Реглиндис Раука очень волновалась перед этой довольно двусмысленной встречей, однако ее тепло, простота и искренность позволили убрать все возможные преграды на пути к взаимопониманию.
Беседу гостьи с членом Каунасской еврейской общины, свидетельницей “Большой акции” Фрумой Кучинскене снимала съемочная группа телепередачи ЛРТ “Istorijos detektyvai” – “Детективы истории”. Передача должна выйти в эфир в конце сентября.

“Субботник” на еврейском кладбище Вильнюса

На Вильнюсском еврейском кладбище Судервес в минувшее воскресенье, 10 сентября, сотрудники и члены Еврейской общины (литваков) Литвы организовали “субботник”: собрали листья, мусор, привели в порядок заброшенные могилы, почистили дорожки и т.д. В субботнике приняли участие посол Государства Израиль в Литве Амир Маймон, председатель ЕОЛ Фаина Куклянски с внуками, раввины, представители администрации ЕОЛ, члены общины.

Поздравляем с юбилеем Праведницу Народов Мира Алдону Радзявичене!

20 августа председатель Каунасской еврейской общины Герцас Жакас и глава комитета спасателей КЕО Юдита Макявичене приняли участие в особенном празднике – их пригласили на 90-летие Праведницы народов мира Алдоны Радзявичене (Норвайшайте).

Будучи подростком, Алдона помогала своим родителям – Юозасу и Уршуле Норвайшатисам, в спасении А. Киркиловского, Хайма Чернявского, Шенки и Ципки Веберите, семьи Шавялисов из Каунаса. Для них было оборудовано укрытие в лесу, в зимнее время они прятались в хлеву.
После доноса соседей, нацисты арестовали Юозаса Норвайшайтиса и вывезди в Саксони. К сожалению, дальнейшая его судьба неизвестна.
Все спасенные евреи дождались окончания войны. В 1993 г. семья Норвайшайтисов была награждена Крестом Спасения погибающих, а в 2001 г. им присужден титул Праведников Народов мира “Яд ва-Шем”.
Поздравляем Алдону Радзявичене с юбилеем и желаем крепкого, крепокого здоровья!
До 120-ти!
Фотомгновения: