Региональные новости

Бачата в Парке Цви!

Бачата в Парке Цви!

Знаете ли вы, что в столичном “Парке Цви” можно не только попробовать израильскую уличную еду, но и потанцевать?! По-летнему теплыми вечерами вильнюсцы кружатся здесь в ритме бачаты.

Доминиканский танец бачата, история которого насчитывает около 50 лет, приобрел большую популярность сначала в латиноамериканских странах, а потом и во всем мире. Для этого танца характерны несложные движения.

Приглашаем в парк ЦВИ!

Приглашаем в парк ЦВИ!

Удивительно теплые июльские дни! Еврейская община (литваков) Литвы очень активна и полна идей! Cvi in the park или в парке ЦВИ наши дорогие сеньоры дегустировали уличную израильскую еду – свежие питы с хумусом, фалафели и израильские бейгели! Хорошей недели! И будьте здоровы!

 

 

Интересная археологическая находка

Интересная археологическая находка

Саня Кербелис,

председатель еврейской общины Шяуляйского округа

Этот предмет был найден во время археологических раскопок возле синагоги в Пакруойисе (Шяуляйский уезд) и передан еврейской общине Шяуляйского округа. Как сказал раввин Шимшон Даниэль Изаксон, к которому мы обратились за консультацией, это – пломба кошерности. По его словам, такие пломбы использовались евреями до Второй мировой войны.

“Дорога памяти 1941 – 2021”. Шяуляй

“Дорога памяти 1941 – 2021”. Шяуляй

В минувшее воскресенье в Шяуляй и Шяуляйском районе состоялись памятные церемонии, приуроченные к 80-летию начала Холокоста в Литве – «Дорога памяти». В мероприятиях приняли участие не только члены еврейской общины Литвы, но и политики, иностранные дипломаты, представители местной власти, друзья ЕОЛ: парламентарии Рима Башкене и Эмануэлис Зингерис, посол Израиля в Литве Йоссеф Леви, посол США Роберт С. Гилхрист, заместитель посла Дании Якоб Греве Кроманн, председатель Вильнюсской религиозной еврейской общины Симас Левин, исполнительный директор ЕОЛ Михаил Сегаль, руководитель одной из Каунасских еврейских религиозных общин Мауша Байрак.

Организатор цикла мероприятия „Atminties kelias 1941 – 2021“ – «Дорога памяти 1941 – 2021» – Международная комиссия по оценке преступлений нацистского и советского оккупационных режимов в Литве.

Шяуляй был вторым по размерам городом довоенной Литвы, еврейская община составляла четверть населения города. В 1939 году её численность была 5360 человек. Заместитель мэра города был евреем. Евреи работали на обувной фабрике, металлургии и химической промышленности, среди них было много служащих и ремесленников. В городе было несколько еврейских школ, детский сад, 15 синагог, иешива и 2 еврейских библиотеки.

После оккупации Литвы Советским Союзом в 1940 году все еврейские общинные организации были ликвидированы, за исключением школ с обучением на идиш. В июне 1941 года несколько сотен евреев были депортированы в отдалённые районы Сибири и Средней Азии.

Советские чиновники бежали из города ещё 23 июня 1941 года, на следующий день после начала немецкого вторжения. Шяуляй был занят частями вермахта 26 июня 1941 года. Около тысячи евреев ушли вместе с отступающими частями Красной армии. После этого количество евреев в городе составило 6 500 человек, увеличившись за счёт беженцев из Польши и евреев из окрестных населённых пунктов.

Сразу после занятия города немцами члены Литовского фронта активистов (LAF) начали преследование евреев. Они грабили их имущество и насиловали женщин, заставляли вручную чистить туалеты, подметать улицы зубными щётками. Они избивали и убивали евреев как индивидуально так и целыми группами.

28-30 июня нацистами были произведены массовые аресты евреев-мужчин, в том числе 20 человек наиболее известных в городе евреев из руководства общины. Первыми жертвами были раввины Бакшт и Нахумовский. За первые две недели оккупации немцы и их местные пособники расстреляли 1000—1200 евреев. 11 июля члены LAF начали массовые обыски в еврейских домах с целью конфискации золота, драгоценностей и денег. Одновременно евреев арестовывали, заставляли паковать наиболее ценные вещи, включая одежду и тащить это в полицейский участок. Немцы разоружили активистов LAF и, забрав наиболее ценное, разрешили евреям вернуться домой.

Шуляйское гетто было создано с 25 июля по 31 августа. Оно было разделено на две части — одна называлась «Кавказское гетто» (2 950 узников), а вторая «Траку» (3 000 узников). Они были рядом, но входы были разные. 27-29 августа 1941 года из гетто Траку забрали пожилых и больных людей, впоследствии все они были убиты. В сентябре-декабре 1941 года ещё несколько тысяч евреев переселились в гетто из окрестностей Шяуляй, где остальное еврейское население было уничтожено. В этот же период было убито 1750 евреев Шяуляй. После этого до сентября 1943 года акции по массовому уничтожению не проводились.

Период относительного затишья был использован евреями для организации жизни в гетто. В частности, функционировали две школы, молодёжные организации. В мае 1943 года была проведена перепись. Согласно ей в гетто находилось 4665 человек.

С сентября 1943 года гетто было превращено в концентрационный лагерь. 5 ноября 1943 года немцы забрали из гетто всех детей — от грудных до 12-летних, всего 574 ребёнка, а также 191 старика, 26 инвалидов и 4 женщины. Все они были убиты.

Секретарь юденрата гетто Элиэзер Ерушалми писал в дневнике:

Всюду, где можно было спрятаться, они искали детей, и, если находили, то вытаскивали их, голых и босых, на площадь. Там они поднимали детей за волосы и за руки и швыряли в машины. Они гонялись за малышами, которые случайно оказывались на улицах или во дворах, стреляли в них и ловили. За детьми бежали несчастные родители, рыдали и умоляли, но их избивали и отгоняли.

8 июля 1944 года комендант Шяуляй объявил евреям, что гетто закрывается. После этого всех оставшихся в гетто евреев нацисты депортировали в концлагерь Штутгоф под Данцигом, где большинство заключённых было убито. В живых к моменту освобождения лагеря осталось около 500 евреев из Шяуляй.

После войны в 12 километрах от города, в лесу вблизи местечка Кужяй было найдено место массовых расстрелов узников гетто, а затем ещё одно в шести километрах от первого. С помощью местных властей выжившие узники в 1959 году установили памятники погибшим. В братских могилах похоронено около 8000 жертв расстрелов, в том числе 125 евреев из Линкувы, убитые в этом лесу летом 1941 года, а также русские и литовские коммунисты.

В 1950 году Институт Яд ва-Шем опубликовал дневник выжившего секретаря юденрата Элиезера Ерушалми.

В 2012 году Яд ва-Шем присвоил звание праведника мира Эдвардасу Левинскасу и его жене Терезе, которые во время войны спасали евреев, бежавших из шяуляйского гетто.

Майя Тараховская – “Клайпедчанка 2021”. Интервью LRT Klasika

Майя Тараховская – “Клайпедчанка 2021”. Интервью LRT Klasika

Газета “Клайпеда” ежегодно проводит конкурс “Клайпедчанка года” – читатели издания выбирают представительницу прекрасной половины человечеста, достойную искренней благодарности за труд на благо родного города и страны. В этом году этого титула удостоилась Майя Тараховская – активный член Клайпедской еврейской общины, преподаватель математики, актриса и писательница. Предлагаем вашему вниманию интервью Майи, которое она дала автору еврейской радиопередаче канала LRT Klasika Ольге Угрюмовой. 

https://www.lrt.lt/mediateka/irasas/2000154817/santara-laida-apie-lietuvos-zydus-metu-klaipediete-knygu-autore-tarachovskaja

Первая Ханукальная свеча еврейской общины Шяуляйского уезда была зажжена в честь медиков

Первая Ханукальная свеча еврейской общины Шяуляйского уезда была зажжена в честь медиков

В четверг, 10 декабря, началась Ханука – праздник света, победы и чуда. На установленной у здания еврейской общины Шяуляйского уезда Ханукии была зажжена первая свеча.

Как сказал председатель еврейской общины Шяуляйского уезда Саня Кербелис, в этом году церемония зажжения была особенной: большинство израильтян зажгли первую Ханукальную свечу белого цвета и посвятили ее медикам. Еврейская община Шяуляйского уезда также зажгла белую свечу в честь медиков, которые в это не очень простое время находятся на передовой в борьбе с пандемией.

В Мемориальном саду Литваков увековечена память о Ф. Латенасе и А. Шендеровасе

В Мемориальном саду Литваков увековечена память о Ф. Латенасе и А. Шендеровасе

В конце прошлой недели усилиями еврейской общины «Вильнюс – Литовский Иерусалим» и лично Даумантаса Ляваса Тодесаса в Мемориальном саду Литваков были открыты символические «яблоки» в память о двух выдающихся деятелях литовской культуры, композиторов Фаустасе Латенасе (на деревце Дусетос) и Анатолии Шендеровасе (на Вильнюсском деревце).

Мемориальный сад Литваков находится в Жемайтийском национальном парке, в деревне Мядседжяй (Плунгеский район, староство Платяляй). Он был открыт в 2014 г. по инициативе благотворительного фонда им. Якова Бунки. В память о выдающихся евреях Литвы, о еврейских общинах литовских штетлов (местечек) и Праведниках Народов мира открывают символические яблоньки и яблоки.

Фото

В Каунасе почтили евреев, служивших в Литовской армии

В Каунасе почтили евреев, служивших в Литовской армии

23 ноября, по случаю Дня Литовской армии, в Каунасе на еврейском кладбище Жалякальнис были зажжены свечи в память о евреях, служивших в Литовской армии.

На фото: председатель Каунасской Еврейской общины Герцас Жакас и общественный деятель Раймундас Каминскас

В борьбе за независимость Литвы участвовало более трех тысяч военных еврейского происхождения, около 500 из них были добровольцами. 20 военных были отмечены высшими государственными наградами – Орденами Креста Витиса.

Центральный Государственный архив Литвы подготовил виртуальную выставку «Литовские евреи воины-добровольцы»:

http://virtualios-parodos.archyvai.lt/…/lietuvo…/exh-196

 

Залу Центра Толерантности Государственного еврейского музея им. Виленского Гаона присвоено имя композитора А. Шендероваса

Залу Центра Толерантности Государственного еврейского музея им. Виленского Гаона присвоено имя композитора А. Шендероваса

2020 год – это не только год 300-летия со дня рождения Виленского Гаона и истории евреев Литвы, но и 75-летия со дня рождения выдающегося композитора, лауреата Национальной премии в области культуры и искусства Анатолия Шендероваса (1945 – 2019). Государственный музей еврейской истории им. Виленского Гаона в сотрудничестве с дочерью композитора Джанетт Шендеровас-Брандт решил присвоить имя А. Шендероваса одному из экспозиционных залов в Центре Толерантности музея.

 

На фото: К. Рупейкайте и Дж. Шендеровас-Брандт

«Анатолий Шендеровас не только композитор мирового уровня, он был очень терпимой и светлой личностью, его волновали вечные вопросы человеческого бытия – пересечение света и тьмы, борьба добра и зла. Огромное внимание он уделял эмоционально смысловому содержанию музыки, стремился, чтобы его музыка была понятно каждому. А. Шендеровас – единственный литовский композитор, в своем творчестве объединивший архаические элементы еврейской и литовской музыки. В музыке композитора играет важную роль театральность и импровизация. Присвоение имени А. Шендероваса залу Центра Толерантности (бывшего Еврейского театра), в котором проходят различные мероприятия, укрепляет позиции нашего музея, как современного учреждения культуры Литвы, уделяющего большое внимание не только прошлому, но и прилагающего усилия в развитии современной культуры и искусства евреев Литвы», – сказала директор Государственного музея еврейской истории им. Виленского Гаона Камиле Рупейкайте.

На фото: А. Шендеровас

А. Шендеровас – один из известных современных композиторов Литвы, лауреат Национальной премии в области культуры и искусства, кавалер Почетного ордена Гедиминаса. Композитор родился 21 августа 1945 г. в Ульяновске. Его отец Михаил Шендеров (1917-1984) – известный виолончелист и педагог, мать Ила Шендерова (1921-1980) – пианистка, концертмейстер и педагог. В возрасте шести лет Анатолий поступил в Вильнюсскую десятилетнюю музыкальную школу к проф. Я. Таргонскому и проф. В. Радовичу по классу скрипки. Учился в музыкальной школе имени Ю. Таллат-Кялпши. Окончив три года в теоретическом отделе, был принят в класс композиции Е. Бальсиса Литовской государственной консерватории. В то же время (1964-1966) учился в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург) в консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова. Сочинения А. Шендероваса звучали на фестивалях современной музыки Литвы и за рубежом (Чехии, Дании, Великобритании, Израиле, Японии, США, Польше, Люксембурге, Венгрии, Германии и др.). Композитор был награжден орденом Великого литовского князя Гядиминаса 5-й степени, а в 1997 г. ему была присвоена Национальная премия культуры и искусства за триптих вокальных, симфонических произведений. Композитор создал много разножанровых произведений: балет “Девушка и смерть” (1981) и “Мария Стюарт” (1987), Первую симфонию (1967), Вторую симфонию для камерного оркестра, фортепиано, клавесина и ударных (1975), Третью симфонию для камерного оркестра и фортепиано (1983). В 2002 г. на летнем музыкальном фестивале Европы в Берлине за произведение “Ин До”: Концерт для виолончели и симфонического оркестра, посвященный виолончелисту Давиду Герингасу, А. Шендеровас был награжден премией композиторов Европы. В 2015 г. Министерство культуры Литвы наградило его почетным знаком “Неси свой свет и верь” за весомый вклад и особые заслуги перед культурой и искусством Литвы, за инициативы, вдохновляющие общественность творить, за личную ответственность при создании культурной и духовной среды.

Памяти жертв Большой акции в Каунасском гетто…

Памяти жертв Большой акции в Каунасском гетто…

28 октября Каунасская еврейская община почтила память жертв Большой акции. По словам председателя КЕО Герцаса Жакаса, памятное мероприятие состоялось на территории бывшего Каунасского гетто – на площади Демократов (Демократу). 79 лет назад на этом месте стояли евреи Каунаса в ожидании своей участи…Только за один день 28 октября 1941 года в IX форту было расстреляно 10 тысяч человек, 4273 из них – дети.

Каунасское гетто было ликвидировано и сожжено в первой половине июля 1944 года. При ликвидации гетто 2 тыс. его узников погибло, а 6 тыс. были вывезены в Германию. Из 37 тыс. евреев, проживающих до войны в Каунасе, выжить удалось лишь трем тысячам.

В честь Праведника Народов мира в Шяуляй высадили саженцы сакур

В честь Праведника Народов мира в Шяуляй высадили саженцы сакур

Возрождающийся парк «Дайну» («Песен») в Шяуляй станет самым привлекательным для жителей и гостей города: возле пешеходных и велосипедных дорожек были высажены саженцы сакур.

Вместе с мэром Шяуляй деревца в память о Праведнике Народов мира Чиюне Сугихары посадили послы США, Израиля и Японии, председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, представители Шяуляйской еврейской общины. Инициатором посадки сакур выступил завод „INTUS Windows“.

Торжественное мероприятие открыли датские пилоты подразделения НАТО, пролетев на истребителях над парком «Дайну».

На фото: Посол США Р. Гилхрист

На фото: посол Израиля Й. Леви

На фото: посол Японии Ш. Ямасаки

В Каунасе открыли памятный знак еврейскому спортивному союзу “Маккаби”

В Каунасе открыли памятный знак еврейскому спортивному союзу “Маккаби”

Несколько лет тому назад в Каунасскую еврейскую общину позвонил мужчина с предложением установить памятный знак на месте бывшего стадиона «Маккаби» (сейчас там находится современный бизнес-центр „Kauno dokas“). С этого звонка и началась работа по воплощению в жизнь этой замечательной идеи (к сожалению, контакты звонившего человека были утеряны, но очень хотелось бы его поблагодарить).

И вот – свершилось! 30 октября 2020 г. был открыт памятный знак, увековечивающий стадион «Маккаби». Автор скульптуры Гедиминас Пашвянскис, с ним Каунасская еврейская община воплотила в жизнь не один проект.

Благодарим всех наших друзей, жителей Каунаса, гостей из Вильнюса – представителей Спортивного клуба Литвы «Маккаби» и гимназии ОРТ им. Шолом-Алейхема, за участие в этом неординарном событии.

Кстати, это не первый мемориальный знак в Каунасе, увековечивающий деятельность «Маккаби». На здании художественной школы Мартинайтиса в 2016 году была открыта памятная доска с таким текстом: «В этом здании XVIII в. в 1927 г. состоялись первые соревнования по настольному теннису, которые организовал спортивный клуб «Маккаби».

Об истории стадиона «Маккаби» рассказывает Дануте Рукене:

«Каунасский стадион «Маккаби» располагался на левом берегу Нерис. На нем проходили не только товарищеские, но и официальные соревнования. Позже здесь были оборудованы трибуны, раздевалки для спортсменов. Стадион был с беговой дорожкой и небольшой трибуной на 2500 мест. В 1921 г. в Каунасе

существовали лишь две площадки с настоящими воротами – футбольное поле «Ажуолинас» и стадион «Маккаби». «Ажуолинас» любили больше, т.к. на стадионе мяч мог упасть в Нерис».

Весной 1926 г. стадион «Маккаби» пострадал от наводнения. 25 июля 1926 г. еврейский союз гимнастики и спорта «Маккаби» праздновал свое семилетие.

В Швенченисе почтили память жертв Холокоста

В Швенченисе почтили память жертв Холокоста

18 октября в Швенченисе состоялось традиционное мероприятие памяти жертв Холокоста. Ежегодно у мемориала «Менора» проходит церемония, во время которой вспоминают евреев Швенченского района, расстрелянных в годы Второй мировой войны на полигоне в Швенчёнеляй.

В мероприятии приняли участие посол Израиля в Литве Йоссеф Леви, посол Польши в Литве Уршула Дорошевска, директор Департамент национальных меньшинств Вида Монтвидайте, председатель еврейской общины Швенчениса Моисей Шапиро, члены ЕОЛ, общественность.

До войны в Швенченисе проживало около девяти тысяч жителей, треть из которых были евреями: предприниматели, врачи, фармацевты, ремесленники, раввины. Известная на всю Литву Швенченская фабрика лекарственных растений была открыта в 1883 г. еврейским фармацевтом Н. Тарасейским.

После нападения нацистской Германии на СССР евреи Шенчениса и близлежащих окрестностей были согнаны в гетто. Оно просуществовало с июля 1941-ого по апрель 1943-ого года.

Член Комиссии по социальным вопросам ЕОЛ Элла Гурина в своей речи у памятника жертвам Холокоста сказала: «Здесь лежит вся семья моей мамы… В живых осталась только она. Сколько себя помню, в детстве мы приезжали сюда с мамой и папой, сейчас приезжаю с мужем… Таких мест по всей Литве очень много. Мы должны чтить память зверски растерзанных и убитых».

 

В Акмяне почтили память жертв Холокоста

В Акмяне почтили память жертв Холокоста

Еврейская история Литвы берет свое начало с раннего средневековья. Евреи стали селиться в Акмяне и Виекшняй еще во второй половине XVII в. Из еврейской общины Акмянского края вышли выдающиеся деятели науки и культуры.

В Акмяне, Кликоляй, Папиле, Вегеряй действовали синагоги, начальные школы. Еврейские общины активно развивали бизнес, в Акмяне и Папиле были открыты еврейские народные банки. К сожалению, Еврейская община Литвы почти полностью была уничтожена в годы Холокоста.

После Второй мировой войны в Акмянском районе ни синагоги, ни здания школ не сохранились. Разрушенное еврейское кладбище Папиле увековечено мемориальным камнем. Сохранившиеся еврейские кладбища Виекшняй, Акмяне, Кликоляй и Вегеряй все еще посещают потомки тех, кто здесь похоронен.

В июне 1941 г. начался геноцид евреев Литвы. В период с июня по ноябрь было уничтожено 80 процентов литовских евреев. Летом 1941 г. евреев Акмянского района согнали в синагоги Акмяне, в которых было создано гетто для женщин и детей. Позже их вывезли в Мажейкяй и расстреляли.

18 октября 2020 г. в Акмяне была почтена память жертв Холокоста. По инициативе Дианы и Мариюса Лопайтисов, а также директора Акмянского исторического музея Арунаса Остраускаса на месте бывшей синагоги на городской площади был открыт мемориальный знак, увековечивающий память разрушенных синагог Акмяне.

Памятный знак создал скульптор Антанас Адомайтис. Под развивающимися флагами Литвы и Израиля состоялась церемония чтения имен узников Акмянского гетто, расстрелянных в Мажейкяй. По данным израильского центра Яд Вашем, это были 78 жителей Акмяне, Вегеряй, Кликоляй.

Памятная церемония продолжилась на старом еврейском кладбище Мажейкяй. Здесь еще раз была почтена память евреев этого края, расстрелянных в 1941 г.

В мероприятиях приняли участие председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, представители еврейской общины Шяуляйского края, общественность Акмяне, молодежь Акмянского района, а также члены Мажейкяйского отряда стрелков «Габия».

Послесловие:

Надеемся, что мэры Акмяне и Мажейкяй, а также их заместители живы и здоровы. Местные учащиеся, стрелки, скульптор Антанас Адомайтис, чета Лопайтисов, представители Фонда Доброй воли и еврейской общины так и не дождались их: на памятные церемонии руководители городов не явились. К тому же старое еврейское кладбище Мажейкяй в ужасающем состоянии.

 

Представлены новейшие археологические исследования синагог Пакруойиса

Представлены новейшие археологические исследования синагог Пакруойиса

14 октября в синагоге Пакруойиса состоялась лекция Эрнеста Василяускаса, во время которой были представлены новейшие археологические исследования, проведенные на месте бывшего синагогального комплекса, где располагались «зимняя» синагога и штибл (частный дом, превращенный в синагогу).

Исследования были проведены в рамках проекта «Приведение в порядок берегов реки Круоя и Пакруойисского городского парка» при согласовании с Департаментом культурного наследия министерства культуры.

О «летней» синагоге Пакруойиса сохранились некоторые данные, однако информации о «зимней синагоге» и штибле практически нет. По словам руководителя исследований Э. Василяускаса, деревянные синагоги XIX в. в Пакруойисе – это уникальный комплекс синагог Литвы, в котором переплетаются несколько стилей: позднее барокко (летняя синагога), классицизм (зимняя синагога) и традиционная архитектура (штибл); они были ярким акцентом городского пейзажа, доминантой панорамы Пакруойиса.

Во время археологических работ удалось определить точное место зимней синагоги: раскопать фундамент и обнаружить культурный слой старого города, датируемый XVII-XVIII в., однако штибл найти не удалось. Предположительно, зимняя синагога была разрушена в период 1945-1950 г., а штибл – 1970-1980 г.

После лекции мэр Пакруойисского районного самоуправления Саулюс Маргис, вице-мэр Виргиниюс Кацилявичюс, глава администрации Илона Геляжникене, специалисты и археолог встретились с председателем Еврейской общины Литвы Фаиной Куклянски, которая приняла участие в презентации исследования, и обсудили важность подобных археологических работ и увековечение находок для сохранения исторической памяти.

В Кретинге увековечена память синагоги и открыта выставка, посвященная истории евреев Литвы

В Кретинге увековечена память синагоги и открыта выставка, посвященная истории евреев Литвы

В год Виленского Гаона и истории евреев Литвы в Кретинге на месте бывшей синагоги был открыт памятный знак, подаренный благотворительным фондом им. Я. Бунки.

В Центре культуры Кретингского района представлена передвижная выставка „Lietuva. Lita. Lite. Vienas amžius iš septynių“ – «Литва. Лита. Литэ. Один век из семи».

Авторы экспозиции – эссеист, сценарист, общественный деятель Пранас Моркус и дизайнеры студии JUDVI Виктория Сидерайте – Алон и Юрате Юозенене. «Литва. Лита. Литэ. Один век из семи» — это новый взгляд на историю литваков, их вклад в развитие государства и судьбу. Экспозиция уже побывала в многих странах мира, а сейчас продолжает свой путь по городам Литвы.

В мероприятиях приняли участие председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски и глава Клайпедской еврейской общины Феликсас Пуземскис.

После открытия выставки участники церемонии были приглашены на дегустацию блюд еврейской кухни.

Выставка «Один век из семи. Литва. Лита. Литэ» будет открыта в Центре культуры Кретинского района в течение трех недель.

“Известная, но незнакомая жизнь” – конференция, посвященная году истории евреев Литвы

“Известная, но незнакомая жизнь” – конференция, посвященная году истории евреев Литвы

В Дарбенай (Кретингский район) была организована конференция «Известная, но незнакомая жизнь», посвященная 300-летию со дня рождения Виленского Гаона и году истории евреев Литвы. С докладом выступила председатель сообщества этого городка, д-р Юрате Лаучюте. На форуме была представлена еврейская история этого штетла (городка), рассказано о выдающихся литваках, которые жили в Дарбенай.

В конференции, которую финансировал GVF – Фонд Доброй воли, приняли участие председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, председатель еврейской общины Клайпеды Феликсас Пуземскис, молодежь и учащиеся Дарбенай.

В сентябре в Дарбенай на месте бывшей синагоги был установлен памятный знак, подаренный благотворительным фондом им. Я. Бунки. Кроме того, по инициативе местной учительницы Эдиты Глёжярене были открыты «Камни преткновения», увековечивающие память жертв Холокоста. В годы Второй мировой войны вся еврейская община города была уничтожена, спаслись лишь два человека.

Каунас чествует свою землячку Лею Гольдберг

Каунас чествует свою землячку Лею Гольдберг

На стене одного из домов в литовском Каунасе создан мурал в честь выдающейся израильской поэтессы Леи Гольдберг, покинувшей город 85 лет назад.

Каунас, второй по численности населения город Литвы, в 2022-м станет Культурной столицей Европы. В честь этого предстоящего события в городе в минувшие выходные прошел фестиваль многонационального культурного наследия, сообщает Ynet.

В Каунасе (Ковно) накануне Второй мировой войны проживало более 30 тысяч евреев, составлявших 25% населения города. Город был также известен по всей Европе своими еврейскими культурными и образовательными учреждениями. В период нацистской оккупации почти все еврейское население было уничтожено. После войны в городе проживало около двух тысяч евреев, в основном приезжих из других мест, а не коренных ковенчан.

В рамках фестиваля на одной из центральных улиц, Кястучё, открыт мурал в честь израильской поэтессы Леи Гольдберг. Фреску создали на здании, в котором жила ее семья до эмиграции в Палестину в 1935 году.

Мурал создан молодым художником Линасом Казюлёнисом. На фреске изображен портрет Гольдберг и текст ее стихотворения «Орен» («Сосна») в оригинале и в переводе на литовский.

На церемонии открытия мурала песню на слова Леи Гольдберг исполнил студент Каунасского медицинского университета Шахар Берковиц из Израиля.

Осмотрев фреску, посол Израиля в Литве Йоссеф Леви сказал: «Если бы великая поэтесса Лея Гольдберг, которая всю свою жизнь скучала по этому прекрасному городу, смогла бы увидеть свое лицо на улице, где она жила в молодости, она бы испытала огромную радость».

Песню на слова Леи Гольдберг исполнил студент Каунасского медицинского университета Шахар Берковиц из Израиля.

Дипломатическое представительство Израиля в Литве благодарит общественную компанию “Kaunas 2022” и куратора программы “Atminties biuras” Дайву Цитварене, а также художника Линаса Казюлёниса за сохранение многокультурного исторического наследия Каунаса для будущих поколений.

Суккот в еврейской общине Паневежиса

Суккот в еврейской общине Паневежиса

Как и каждый год, придерживаясь традиций, члены еврейской общины Паневежиса отметили праздник Суккот (Праздник кущей). Во дворе был установлен праздничный шалаш (сукка), в котором заповедано жить в течение всех дней праздника. Шалаш напоминает нам о том жилье, в котором жили наши предки во время своего 40-летнего странствия по пустыне после изгнания из Египта. Председатель ЕОП Геннадий Кофман рассказал детям общины о значении и традициях праздника Суккот.

Театр UDC из Панемунелиса (городок в Рокишском районе) подготовил настоящий подарок – театрализованную композицию по страницам биографии молодой поэтессы Матильды Олькинайте «Я в сердце несу несказанное слово…» (режиссер Неринга Дайнене).

Парздничный шалаш (сукка) во дворе Вильнюсской Хоральной синагоги

Парздничный шалаш (сукка) во дворе Вильнюсской Хоральной синагоги

Закончились дни нашего покаяния и духовного очищения, и настало время для радости: праздник Суккот – «Праздник кущей», объединяющий весь еврейский народ.

Несмотря на ограничения из-за пандемии, на территории Вильнюсской Хоральной синагоги построен традиционный шалаш – сукка, в котором на протяжении семи дней мы празднуем Суккот. В этом году он начался 2 октября.

У заповеди пребывать в сукке есть множество объяснений, например, что, устанавливая около дома шалаш, мы присоединяемся к тем, кто сорок лет скитался по пустыне и, придя затем в Землю обетованную, обрабатывал ее и радовался плодам, которые она дарила. Согласно другому толкованию, смысл заповеди в том, чтобы человек помнил о бедности, даже будучи богатым, и не возгордился.

Как и наши предки тысячи лет назад, мы временно покидаем наши теплые и уютные дома, чтобы быть в Сукке, в хрупкой постройке без твердых стен и крыши. Таким образом, мы продолжаем наши многовековые традиции. И сегодня несмотря на пандемию и другие жизненные трудности, мы остаемся верны Всевышнему. Мы вместе, как и в те далекие времена. Желаем радостного и осмысленного праздника Суккот! Ждем вас в Сукке Вильнюсской Хоральной синагоге!

Симас Левин, председатель Вильнюсской еврейской религиозной общины