Президент Сербии Александр Вучич опубликовал на своей странице в «Твиттере» фотографию флага, развевающегося над его официальной резиденцией, со словами «Никогда больше».

Президент Сербии отметил, что желтый флаг, оформленный в виде нагрудного знака, который были вынуждены носить евреи во время нацистской оккупации, водружен над входом в «Новый дворец» в Белграде рядом с национальным флагом страны в ознаменование Дня памяти жертв Холокоста.

The Jerusalem Post отмечает, что Александр Вучич присоединится к 46 мировым лидерам и главам государств, которые встретятся на этой неделе в Иерусалиме на Пятом Всемирном форуме памяти жертв Холокоста, посвященном 75-летию освобождения Освенцима Советской Армией.

Еврейская община и всеизраильское объединение выходцев из Литвы возмущены возможным принятием Сеймом законопроекта о том, что Литва “не участвовала в Холокосте”.

http://www.9tv.co.il/program/item/8967

22-23 января в Иерусалиме пройдет Всемирный форум памяти жертв Холокоста, который станет одним из крупнейших в истории Израиля мероприятием с участием иностранных лидеров (за исключением похорон премьер-министров Ицхака Рабина и Шимона Переса).

Мероприятие, приуроченное к 75-й годовщине освобождения лагеря смерти Освенцим (Аушвиц), было инициировано председателем Европейского еврейского конгресса Моше (Вячеславом) Кантором при поддержке мемориала Холокоста “Яд ва-Шем” и президента Израиля Реувена Ривлина, который выступит в качестве официальной принимающей стороны.

В мероприятии примут участие более 60 делегаций из разных стран мира, включая 45 королевских особ, глав государств и правительств, спикеров парламентов. Президент Польши Анджей Дуда отклонил приглашение на мероприятие после того, как не был включен в число выступающих. Польшу на мероприятии будет представлять посол в Израиле Марек Мегировский. В последний момент об отмене своего участия в форуме сообщил президент Литвы Гитанас Науседа. Литву будет представлять спикер парламента Викторас Пранцкетис.

Президент Украины Владимир Зеленский примет участие в форуме, несмотря на то, что его не включили в список выступающих.

Список VIP-участников “Международного форума Холокоста”

Королевские персоны
Король Испании Филипп Шестой
Король Нидерландов Виллем-Александр
Король Бельгии Филипп
Великий герцог Люксембурга Анри
Принц Уэльский Чарльз
Кронпринц Норвегии Хокон

Президенты
Президент Российской Федерации Владимир Путин
Президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер
Президент Франции Эммануэль Макрон
Президент Италии Серджо Маттарелла
Президент Австрии Александр ван дер Беллен
Президент Греции Прокопис Павлопулос
Президент республики Кипр Никос Анастасиадис
Президент Болгарии Роман Радев
Президент Хорватии Колинда Грабар-Китарович
Президент Черногории Мило Джуканович
Президент Албании Илир Мета
Президент Словении Борут Пахор
Президент Словакии Зузана Чапутова
Президент Венгрии Янош Адер
Президент Португалии Марсело Ребелу ди Соза
Президент Македонии Стево Пендаровский
Со-президент Боснии и Герцеговины Желько Комшич
Президент Грузии Саломе Зурабишвили
Президент Молдовы Игорь Додон
Президент Румынии Клаус Йоханис
Президент Армении Армен Саркизян
Президент Исландии Гвюдни Йоуханессон
Президент Украины Владимир Зеленский

Вице-президенты
Вице-президент США Майк Пенс

Премьер-министры
Премьер-министр Швеции Стефан Левен
Премьер-министр Дании Метте Фредериксен
Премьер-министр Чехии Андрей Бабиш
Государственный министр Монако Серж Тель

Генерал-губернаторы
Генерал-губернатор Австралии Дэвид Харли
Генерал-губернатор Канады Жюли Пейет

Спикеры парламентов
Председатель Палаты представителей Конгресса США Нэнси Пелоси
Председатель Палаты представителей парламента Беларуси Владимир Андрейченко
Председатель сейма Латвии Инара Мурниеце

Международные организации
Председатель Европейского парламента Давид-Мария Сассоли
Председатель Совета Европы Шарль Мишель
Председатель Европейской комиссии Урсула фон дер Лейн
Глава папского совета по содействию христианскому единству кардинал Курт Кох

Расписание официального мероприятия в четверг, 23 января

13:30. Выступление президента Израиля Реувена Ривлина. Вслед за ним выступят президент Российской Федерации Владимир Путин, премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу, вице-президент США Майкл Пенс, президент Франции Эммануэль Макрон, принц Уэльский Чарльз и президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер.

После государственных лидеров слово получат председатель общественного совета “Яд ва-Шем” раввин Меир Лау, инициатор мероприятия Моше Кантор и председатель правления “Яд ва-Шема” Авнер Шалев.

Музыкальное сопровождение будет обеспечивать международный оркестр под управлением дирижера Владимира Спивакова.

15:10. Памятная церемония. Зажжение вечного огня, возложение венков к памятнику “Восстание в Варшавском гетто”, чтение поминальной молитвы “Эль Мале Рахамим” и чтение молитвы “Кадиш”. Минута молчания. Государственный гимн Израиля “а-Тиква”.

Другие мероприятия в рамках форума

Президентский прием

22 января президент Реувен Ривлин проведет в своей резиденции прием в честь участников форума, на который приглашены около 250 гостей, включая 41 лидера. В понедельник, 20 января, в резиденции Ривлина прошла генеральная репетиция мероприятия, на которой иностранных гостей играли около 40 дипломатов МИДа. Для проведения приема наняты около 200 распорядителей и официантов. На приеме выступят король Испании Филипп VI и лауреат Премии Израиля исследователь истории Холокоста профессор Йегуда Бауэр.

Визиты и встречи

Президент России Владимир Путин, который прибудет в Израиль с официальным визитом, помимо участия в форуме, проведет встречи с премьер-министром Биньямином Нетаниягу и Реувеном Ривлином, примет участие в церемонии открытия памятника погибшим в Блокаде Ленинграда, после чего посетит Бейт-Лехем, где встретится с председателем Палестинской автономии Махмудом Аббасом. Встречать Путина в аэропорту Бен-Гурион будет министр иностранных дел Исраэль Кац. (Предполагалось, что Путин будет находиться в Израиле три дня, но из-за сложной политической ситуации в России его визит был сокращен до одного дня.)

В рамках визита Путина будут, в частности, обсуждаться вопросы нелегальной иммиграции из России в Израиль и освобождения Наамы Иссахар (Иссасхар). В рамках подготовки к визиту в Израиль уже прибыл замминистра иностранных дел РФ Михаил Богданов, который во вторник, 21 января, встречается с министром Гилой Гамлиэль.

Вице-президент США Майкл Пенс посетит Стену плача, скорее всего – в сопровождении премьер-министра Биньямина Нетаниягу. Стену плача и Старый город Иерусалима посетят и некоторые другие лидеры.

Принц Чарльз, по традиции, посетит могилу своей бабушки, принцессы Алисы Баттенбергской, праведницы народов мира, похороненной на Масличной горе в Иерусалиме, а также встретится с выжившими в Холокосте.

Встречи с председателем блока “Кахоль-Лаван” Бени Ганцем проведут президент Франции Эманнуэль Макрон, президент Румынии Клаус Йоханнис, президент Кипра Никос Анастасиадис и председатель Палаты представителей Конгресса США Нэнси Пелоси.

С председателем Палестинской автономии Махмудом Аббасом встретятся Путин, Макрон, принц Чарльз.

Встречи с президентом Израиля Реувеном Ривлином проведут президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер и президенты нескольких других стран, а также принц Чарльз.

Другие встречи – президент Грузии Саломе Зурабишвили встретится с представителями еврейской общины выходцев из Грузии, председатель Палаты представителей парламента Беларуси Владимир Андрейченко проведет встречу со спикером Кнессета Юлием Эдельштейном.

Пресса – для освещения мероприятия в Израиль прибыли более 500 иностранных журналистов, в том числе более 90 журналистов из России. Вечером в среду, 22 января, мэрия Иерусалима, МИД, правительственное пресс-бюро и Компания по развитию Восточного Иерусалима организуют для журналистов прием в пещере Цидкиягу, расположенной под Старым городом Иерусалима недалеко от Шхемских ворот.

Транспорт и парковка

Аэропорт

Вплоть до пятницы, 24 января, 1-й терминал аэропорта Бен-Гурион не будет обслуживать международные рейсы. Прием VIP-гостей на терминале начался накануне с прибытием генерал-губернатора Австралии Дэвида Харли. Внутриизраильское авиасообщение будет обслуживаться в обычном режиме, международные рейсы бюджетных авиакомпаний перенесены в 3-й терминал.

Парковка

До полудня пятницы, 24 января, введен полный запрет на парковку автомобилей на ряде центральных улиц Иерусалима, в том числе – для местных жителей.

Автомобили, припаркованные на указанных улицах вопреки запрету, будут взломаны и эвакуированы полицией Израиля без дополнительного уведомления.

Перекрытие движения

Трасса номер 1 между аэропортом Бен-Гурион и Иерусалимом, а также улицы Аза, Герцог и Дерех Бегин будет временно перекрываться по мере прибытия и отбытия делегаций.

Улица Давид а-Мелех на участке между улицами Эмиль Бота и Мапо будет перекрыта вплоть до пятницы, 24 января.

В среду, 22 января, будут перекрыты следующие улицы:
А-Наси (17:30-22:00), Рабин на участке между а-Наси а-Шиши и перекрестком Бен-Цви (11:30-17:30), Ротшильд (11:30-17:30), Бург на участке между улицей Рабин и управлением госконтролера (11:30-17:30).

Общественный транспорт будет работать в обычном режиме, однако возможны задержки и опоздания в связи с перекрытием улиц и въездов в город. В четверг, 23 января, с 11:00 до 18:00 иерусалимский трамвай будет ходить только на отрезке между станциями Хейль-Авир и Кикар Дения.

Другие ограничения

Полиция ограничила запуск мультикоптеров в Иерусалиме в дни форума. 

Погода

Метеорологическая служба Израиля прогнозирует, что погодные условия не помешают проведению мероприятий форума, хотя 21-22 января и 24-25 января в районах Иерусалима, расположенных на высоте более 900 метров над уровнем моря возможен слабый снегопад.

Во вторник, 21 января, стало известно, что президент Литвы Гитанас Науседа отменил свой визит в Израиль, где 23 января он должен присоединиться к участникам Всемирного форума памяти жертв Холокоста. Об этом сообщил сайт LRT RADIO.

Пресс-секретарь президента Литвы сказал журналистам, что Гитанас Науседа должен был вылететь в Иерусалим в четверг, 23 января, из Давоса, где он участвует в работе экономического форума. Решение отказаться от поездки в Израиль президент Литвы принял после того, как в программе экономического форума произошли изменения и на четверг были назначены несколько важных сессий и встреч.

В Израиль по просьбе президента в среду, 22 января, вылетит спикер парламента Викторас Пранцкетис.

В пресс-службе президента отмечают, что Гитанас Науседа примет участие в мероприятиях по случаю годовщины освобождения Красной Армией  Освенцима в Польше, куда он приедет в понедельник, 27 января.

Израильские СМИ отмечают, что главной причиной отмены визита Гитанас Науседы стало запланированное выступление на форуме президента России Владимира Путина, из-за которого отказался приехать в Израиль президент Польши.

Александр Аграновский

В Иерусалимской русской городской библиотеке 29 декабря 2019 года состоялась презентация книги Генриха Аграновского «Они здесь жили», заметки о еврейском наследии Вильнюса – «Литовского Иерусалима». Книга – настоящая энциклопедия еврейской жизни города – духовной и культурной столицы евреев Литвы и Белоруссии, в котором еврейские общины существуют с XIV века. Здесь жили и работали Виленский Гаон, писатели-классики Хаскалы и корифеи литературы идиш. Книга богато иллюстрирована работами Добужинского, Репина, Шагала, Модильяни, других мастеров Парижской школы и виленских художников.

Генрих Аграновский за 40 с лишним лет по зёрнышкам, по листочкам, по фотографиям и рисункам собрал историю евреев, живших и бывавших в Вильнюсе, а они составляли в начале ХХ века около 40 процентов населения города. Начинается эта замечательная книга стихотворением Семена Липкина:

                      Не вывесок не надо, ни фамилий,

                      Я всё без ложной скромности пойму.

                      Мне камни говорят: «Они здесь жили»,

                      И плач о них не нужен никому.

Генрих Аграновский в Вильнюсе с 1949 года. С детства интересовался историей. Выпускник химфака Вильнюсского университета, работал инженером на заводе и старшим научным сотрудником института радиоизмерительной аппаратуры. После окончания курсов экскурсоводов в 1971 году водил экскурсии по родному городу. С 1990 года штатный, а потом внештатный сотрудник Государственного еврейского музея Литвы. Активно изучал материалы о евреях в Литовских архивах. Многие дела, судя по учетным карточкам, смотрел первым. Узнавал много нового и интересного. Часто чувствовал себя, как наркоман, вдыхающий наркотические пары. Появилось желание рассказать о найденном. Так, в 1992 году появилась в соавторстве с сотрудницей еврейского музея Ириной Гузенберг небольшая книжечка в 70 страниц, «Литовский Иерусалим. Краткий путеводитель» — первая подобная книга за послевоенные годы. В 2011г. книга, выросшая до 650 страниц, была переиздана под названием «Вильнюс: По следам Литовского Иерусалима».  Но хотелось сделать более доступную для чтения книгу и в 2014 году были изданы «Заметки о еврейском наследии Вильнюса «Они здесь жили».

Вечер вели Ирит Абрамски из института Яд Ва Шем и руководитель Иерусалимского отделения Ассоциации Израиль – Азербайджан «АзИз» Александр Аграновский. Это был восьмой день праздника Ханука – праздника света, тепла и обновления Храма и в обновлённой Иерусалимской русской библиотеке – Храме книги горели ханукальные свечи. Их в огромной зелёной ханукие зажег доктор философии, писатель, журналист, отказник, автор книг «Евреи Петербурга» и «Евреи в Ленинграде» Михаил Бейзер, а ханукию «Древо жизни» подарила библиотеке скульптор Юлия Сегаль, чьи работы есть в Третьяковской галерее, Русском музее, деревне художников Санур, многих частных коллекциях.

Ханукальную историю от журналиста Петра Люкимсона пересказал соведущий вечера Александр Аграновский. Молодой раввин Шрага Шмуэль Шницлер, выносивший трупы в концентрационном лагере Берген Бельзене в канун Хануки в декабре 1944 года нашел спрятанные 8 бутылочек с маслом. И так как их никто не забрал до самого праздника, посчитал, что имеет право их взять и достойно отметить Хануку с узниками лагеря. Через годы в США Сатмарский ребе рассказал ему, что не успел воспользоваться спрятанным в Берген Бельзене маслом, так как был переведён в другой лагерь и  молил Всевышнего, чтобы хоть какой-то еврей нашел его тайник и использовал масло по назначению! Молитва дошла.

Доктор Ирит Абрамски, директор русскоязычных программ Международной школы Института Яд Ва Шем, специалист по истории Катастрофы и истории евреев Северной Африки, приехала в Израиль девятилетней девочкой, русский выучила уже здесь после приезда «большой алии». Её мама одна выжила из семьи в 18 человек, остальные погибли в Вильнюсском гетто. Ирит первая написала, что Катастрофа коснулась не только европейских, но и североафриканских евреев. Посетив Вильнюс через 20 лет после репатриации, Ирит встретилась с Генрихом Аграновским, который показал ей её дом и еврейские места города, подарил свою книгу. За 20 лет много изменилось, а евреев почти не осталось. Главная улица города успела побывать Георгиевским проспектом, проспектом Ленина, Сталина, Адама Мицкевича, а сейчас носит имя Гядиминаса. Публикации Генриха Аграновского стали базой для изданных Институтом Яд Ва Шем материлов и учебных пособий по Катастрофе евреев Литвы. По этим материалам Ирит, считающая Генриха Аграновского своим учителем, преподавала Катастрофу и израильским арабам, объясняя им почему демократия лучше тоталитарных режимов. Ирит рассказала о большом и малом Вильнюсском гетто, о треёх еврейских кладбищах, о роли Вильнюсского университета в еврейской истории, о Государственном еврейском музее Литвы имени Виленского Гаона, о самом Гаоне и о Понарах, где уничтожено около 200 тысяч евреев. Рассказала она и про командира партизанской организации Виленского гетто Ицхака Виттенберга, который по приказу старосты юденрата Якова Генса сдался и был казнен и про этого старосту, считавшего, что «отправляя на смерть 1000 евреев, он спасает 10000 и делает всё, чтобы спасти как можно больше узников».

Племянница Генриха Аграновского Мила Аграновская уже много лет, как переехала из Вильнюса в Израиль и живёт в Маале Адумим. Дядя Генрих был и остаётся её кумиром, они видятся почти каждый год. Мила зачитала письмо дяди участникам встречи. Она обещала привезти в Иерусалим несколько экземпляров книги «Они здесь жили» и отдать желающим по номиналу.

По поручению Посла Литовской республики в Израиле Лины Антанавичене собравшихся приветствовала сотрудник посольства Эвелина Ариав. Поблагодарив за приглашение, она рассказала, что парламент Литвы объявил 2020 год «Годом Виленского Гаона и евреев Литвы». Литва будет отмечать 300-летие со дня рождения раввина, каббалиста и общественного деятеля Виленского Гаона Элияху бен Шломо Залмана. Литовские евреи со времен Великого Княжества Литовского внесли значительный вклад в развитие государственности Литвы, в историческое и культурное наследие страны.

Искусствовед Галина Подольская рассказала о Марке Шагале, который очень любил Вильнюс и показала собравшимся яркий альбом члена объединения профессиональных художников Израиля, выпускника Вильнюсской Академии искусств Шауля Космана.

Доктор Михаил Бейзер встречался с Генрихом Аграновским в Вильнюсе и Иерусалиме. Генрих показал ему еврейский Вильнюс. По его совету Бейзер написал книги о еврейской истории Санкт Петербурга – Ленинграда. После книг Аграновского и Бейзера появились книги о других городах, где жили евреи – Одессе, Харькове, Кишинёве, Ташкенте, Баку, Черновцах… Но Генрих Аграновский до сих пор остаётся самым серьёзным, глубоким исследователем своего еврейского города, летописцем, верным своей теме – у него из года в год выходят книги и публикации о Вильнюсе и его горожанах. И хотя евреев в городе выжило после войны только 4%, но память о погибших должна остаться в местах, где они жили. Тут помнят евреев, способствовавших расцвету города, среди них скульпторы Марк Антокольский и Жак Липшиц, работа которого «Дерево жизни» находится в Иерусалиме, художники Исаак Левитан и Иегуда Пэн, скрипач Яша Хейфец, балетмейстер Асаф Мессерер и его династия, писатель Ромен Гари, поэт Лейб Стоцки, сионисты, талмудисты, бундовцы, революционеры, строители, книгоиздатели, филантропы, ремесленники, инженеры, врачи, учителя, торговцы…

В Вильнюсской консерватории училась великая еврейская певица Нехама Лифшицайте – «Литовский соловей», доброй ей памяти! Популярность пришла в 1958 году после получения первого места за исполнения песен на идиш на конкурсе артистов эстрады в Москве. Это было впервые в Советском Союзе, где были запрещены литература и песни на идиш и, тем более на иврите, как пропаганда национализма. Идиш, начиная с Нехамы, стал вновь легальным языком.  Во многих городах ей запрещали петь. Цензоры из КГБ проверяли содержание каждой песни по подстрочнику. В 1969 года Нехама одна репатриируется в Израиль, в аэропорту её встречает Голда Меир. Вскоре в Израиль переезжает дочь Роза Бен Цви Литаи. Нехама много выступает на радио и телевиденье, гастролирует, ездит по стране, поёт песни еврейской души на идиш и иврите, любит петь «Гимн еврейских партизан Виленского гетто» – «Не говори, что ты идёшь в последний путь», написанный в 1942 году Гиршем Гликом на мелодию братьев Покрасс и «Гимн узников Сиона», написанный в Сибири Иезекиилем Фуллервитцем. Нехама работала директором тель-авивской музыкальной библиотеки.  В 2006году великая певица избрана председателем Всемирного совета по культуре на идиш.

Дочь Нехамы Роза (Рейзеле) была гостьей нашего вечера. Она рассказала про маму, про её жизнь в Литве и Израиле, про Цемаха Шабада – Вильнюсского «Доктора Айболита», чей памятник с девочкой и кошкой украшает еврейский квартал Вильнюса. Она говорила про еврейскую театральную и культурную жизнь той Литвы. Рассказала Роза и про консула Японии в Литве Чиюне Сугихара, который массово выдавал японские визы и спас от нацистов 6000 человек. Памятник ему есть в Вильнюсе, а на Сионской горе в Иерусалиме в 2019 году установлена мемориальная доска. В октябре 2019 года Роза и праведники мира открыли выставку в Каунасском муниципальном музее, посвященную легендарной Нехаме.

Координатор Восточноевропейского отдела Центрального архива истории еврейского народа в Иерусалиме, соавтор книги «Сто еврейских местечек Украины», Вениамин Лукин познакомился с Генрихом Аграновским в 1992 году на конференции в Петербургском еврейском университете. Генрих читал там доклад о первых еврейских типографиях. Чуть позже, в 1993 году, у него вышла небольшая книжка «Становление еврейского книгопечатания в Литве». Многие из его архивных открытий зафиксированы на мемориальных досках, появившихся на стенах старых зданий Вильнюса. Одна из первых – на доме, где жил Яша Хейфиц. Презентуемая книга является научным исследованием еврейской истории города. Здесь самые разнообразные документы, письма, афиши, архитектурные чертежи, планы земельных участков, титульные листы старинных книг, а также бережно собранные в течение многих лет редкие, зачастую семейные фотографии и почтовые открытки.

Вениамин считает, что «книга Генриха Аграновского «Они там жили…» необходима каждому, кто отправляется в путешествие по Литовскому Иерусалиму, она является одним из лучших примеров скрупулезного историко-краеведческого исследования, ей присуща достоверность энциклопедии и занимательность иллюстрированного альбома».

Поэт и врач Сергей Корабликов – Коварский, родившийся в Виленском гетто в 1942 году, хотел поделиться своими воспоминаниями и стихами, но не смог приехать из Тверии в Иерусалим.

Писатель, поэт, переводчик с польского Елена Твердислова рассказала о любви поэта Иосифа Бродского к Литве, ставшей первым Западом для него, о новом фильме «Ромас, Томас и Иосиф» и прочитала отрывок из «Литовского дивертисмента» Бродского – «Вот скромная приморская страна, свой снег, аэропорт и телефоны. Свои евреи…».

Профессор Чингиз Гусейнов рассказал, что среди его аспирантов в Москве в Академии Общественных Наук были 2 литовца Сигитас Ренчис и Пятрас Браженас, написавший предисловие к очень еврейскому пятитомнику живущего ныне в Израиле Григория Кановича. По словам Браженаса, «Григорий. Канович является одним из талантливейших людей, выросших на Литовской земле».

В том пятитомнике Канович писал про исчезнувший Иерусалим: «Златоглавый Иерусалим на холмах, благодаренье Господу, не исчез и пребудет вовеки. Исчез другой Иерусалим – Северный, в Вильне, в колыбели и святыне литовского еврейства, в городе мудрецов и страдальцев за веру праотцев; в городе, по крышам которого когда-то по ночам ангелы-хранители расхаживали, как кошки, и кошки – как ангелы…»

Александр Аграновский по поручению Вильнюсской Хоральной синагоги и Шимона Левина передал библиотеке книгу Генриха Аграновского и Ирины Грузенберг «Вильнюс. По следам Литовского Иерусалима». Он рассказал, что в честь 300 летия со дня рождения Виленского Гаона (на иврите Гаон – гений) Элияху бен Шломо Зальмана банк Литвы в 2020 году выпустит серебряную монету номиналом 10 евро. На ней на литовском и идиш будет знаменитая фраза Гаона «Стоит только захотеть, и ты будешь гением». Вверху в форме короны еврейская буква шин «ש» – имеющая числовое значение в гематрии – 300, а в середине монеты над свитками торы надпись «הגר”א» – акроним «Ха Гаон Рабби Элияху».

Собравшиеся просили передать Генриху Аграновскому пожелание здоровья и благодарность за его замечательные и познавательные книги о Литовском Иерусалиме, ставшие памятниками Вильнюсским евреям. Аналогичная презентация книги планируется в Маале Адумим и других городах Израиля.

Фотографии Ицхака Хаимова, Александра Аграновского, Станислава Громова и из интернета

Пинхос Фридберг, «историк» Холокоста

Девиз всей моей жизни:

лахн из гезунт (идиш) –

смех – это здоровье

Кто вы, доктор Гумуляускас? Жирные мазки к портрету председателя «Комиссии борьбы за свободу и сохранение исторической памяти» Сейма Литвы

Введение

Вынужден повторить, историком Холокоста меня окрестило «Радио «Свобода». Не буду скрывать, такие слова ласкают слух. Но, увы, не соответствуют действительности. По этой причине слово «историк», стоящее после моей фамилии, беру в кавычки и пишу с прописной буквы.

В отличие от меня, проф. Арунас Гумуляускас «Историк-профессионал». Смысл кавычек прояснится ниже.

Его звезда взошла 28-го декабря 2019 года в 12 часов 59 минут. Именно в этот момент на портале 15min.lt (ежедневная аудитория без малого полмиллиона читателей) появилась сенсационная статья «Seime norima pripažinti, kad Lietuva ir lietuvių tauta nedalyvavo Holokauste» (В Сейме хотят признать, что Литва и литовский народ не участвовали в Холокосте):

Перевод фрагмента: Председатель парламентской «Комиссии борьбы за свободу и сохранению исторической памяти» Арунас Гумуляускас готовит проект постановления Сейма, согласно которому оккупированная Литва, а также литовский народ во время Второй мировой войны не участвовали в убийствах евреев».

Я, вильнюсец, чудом оставшийся в живых после Холокоста, и моя жена, бывшая узница концлагеря для евреев Каунаса (ее Ausweis №4426) не поверили своим глазам.

Сразу после полуночи перевод статьи появляется на русской странице сайта еврейской общины Литвы, в 9:20 – ее репост выставляет редакция сайта крупнейшей русскоязычной газеты Литвы «Обзор». И пошло-поехало. Фамилию Историка-профессионала (а вместе с ним и Литву) начинают склонять зарубежные СМИ (см. The Jerusalem Post, The Times of Israel, The Algemeiner и др.).

Не знаю почему, но в голову закралась мысль, что додуматься до  такого мог лишь историк, в совершенстве освоивший методы марксистско-ленинской демагогии.

Забегая вперед скажу, что не ошибся!

Кто вы, доктор Гумуляускас?

В своей автобиографии не скрываю, что еще в далеком 1959-м стал кандидатом в члены  КПСС, где и был научен «истинными марксистами» всегда докапываться до первоисточников.

Поиск информации о Гумуляускасе начал с lt.wiki.org:

Перевод: В 1981-ом окончил Вильнюсский университет [после чего отработал 3 года и по велению души добровольно кинулся в науку], 1984-1987 г. обучался в аспирантуре этого университета. В 1987-м – защитил кандидатскую диссертацию на тему «Деятельность КП Литвы по развитию театрального искусства в республике (1966-1980)», доктор гуманитарных наук.

Казалось бы, ничего особенного. Но это только на первый взгляд.

А вот «историку» Холокоста этой информации оказалось недостаточно, и он решил выяснить все, что осталось за рамками краткой биографии, а именно:

1. На какой кафедре писалась диссертация.
2. Точное название специальности, по которой она защищалась.
3. Фамилии оппонентов.
4. Цель и задачи исследования.
5. Публикации, в которых изложены основные положения.

16-го января природное «любопытство» привело меня в профессорский читальный зал Вильнюсского университета. Особо должен отметить доброжелательность его сотрудницы: она тут же пробила по базе данных шифр автореферата (F76-3004), и уже через 35 минут его доставили из архива.

(Ведь что ни говорите, а Вильнюсский университет не только моя альма-матер, но и место защиты моих кандидатской (1965) и докторской (1974) диссертаций).

Вот фотокопии документов, содержащие ответы на все, интересовавшие меня (надеюсь, и вас, дорогие читатели) вопросы:

Специальность «История КПСС»! Деятельность Компартии Литвы…

Работа выполнена на кафедре истории КПСС! Первый официальный оппонент – проф. Миколас Бурокявичюс*.

«Цель и задачи исследования» выполнены полностью!

Главный труд: Деятельность КП Литвы по усилению связей с трудящимися республики

Во время обучения в очной аспирантуре аспиранты являлись сотрудниками соответствующих  кафедр. Но, насколько мне известно, для сотрудников кафедр истории КПСС существовало дополнительное требование: они должны были быть членами или кандидатами в члены КПСС.

Пытаясь выяснить,  состоял ли членом КПСС внезапно получивший мировую известность Историк-профессионал, я направился в «LKP dokumentu skyrius» – отдел документов коммунистической партии Литвы [отдел входит в состав Особого архива Литвы (Lietuvos Ypatingasis Archyvas, сокращенно LYA]:

По моей просьбе старший архивист Милда Ладетайте (Milda Ladietaitė) провела поиск документов, в которых бы фигурировала фамилия Гумуляускас (Gumuliauskas).

Таковых она не нашла!

Вернулся домой и продолжил рыть интернет. На сайте vrk.lt Главной избирательной Комисси ЛР нашёл анкету кандидата в члены Сейма Арунаса Гумуляускаса. Вот ее фрагмент:

Графа 14. Членом какой партии, политической организации являетесь (состояли) Запись: Не указал

С моей точки зрения, такая запись лишает избирателя важной информации о кандидате. Чтобы проверить эту свою точку зрения, 17-го января 2020 года я позвонил в Комиссию (имена, фамилии и мобильные телефоны всех ее членов доступны каждому!) и задал вопрос: «Имеет ли право кандидат в члены Сейма не отвечать на вопрос графы 14?».

Член комиссии г-н Maksimas Reznikovas (тел. 8 616 19283) официально ответил, цитирую: «Да. По закону имеет»…

Так что закона Историк-профессионал не нарушил.

Но что же все-таки помешало ему ответить на этот вопрос?

P.S. И на десерт цитата из интервью Арунаса Гумуляускаса на сайте газеты «Vakarų ekspresas»(2012).  О президенте Дале Грибаускайте:

Перевод: Секрет Полишинеля, почему падают рейтинги президента. Во-первых, из-за результатов выборов в Сейм, когда президент заняла позицию, неадекватную голосу народа. Вторая причина – долгое время скрываются некоторые факты биографии. И даже сегодня нет полной ясности. Является ли это правдой или неправдой. Поэтому люди стали сомневаться в президенте.

Ой, как прав Историк-профессионал:

«нельзя долгое время скрывать некоторые факты биографии!»

P.P.S. Да, на кафедре истории КПСС хорошо учили колебаться вместе с линией партии.

Продолжение следует.

—————————-

* Бурокявичюс, Миколас Мартинович

Примечание редакции русской страницы сайта LZB:

печатается по просьбе автора

Яна Любарская, stmegi.com

Известно, что Праведники народов мира спасали евреев в чрезвычайных ситуациях, почти всегда рискуя собственными жизнями, что еще раз подчеркивает глубину и величину, необъятный масштаб их подвигов. Приверженные весьма высоким нравственным принципам, эти люди старались протянуть руку помощи тем, кто нуждался в защите и сочувствии, их поведение никак не вписывалось в общую атмосферу ненависти по отношению к евреям в Европе в то время. Сегодня — весьма заслуженно — Праведники и их семьи пользуются рядом льгот на территории Израиля, получают ежемесячное денежное вознаграждение, имеют статус Почетного гражданина еврейского государства. Чтят память праведников и на их родине. Конечно, вряд ли наши герои, юная няня Ида Брунелли и бравый австрийский военный Антон Шмид, задумывались в тот страшный военный период о каких-либо почестях, наградах, они действовали именно так, потому что просто не могли поступить иначе…

Юцци Галамбос, красивой танцовщице-еврейке исполнилось 17 лет, когда та влюбилась в 35-летнего венгерского певца Калмана Тота. В 1930 году пара отправилась на гастроли в Италию. Они вели жизнь странствующих художников, творческих людей, переезжая с места на место, от спектакля к спектаклю. К 1935 году у Юцци уже подрастало трое детей. В 1940 году итальянские власти вынудили Калмана покинуть страну, тот вернулся в Венгрию, где его призвали на армейскую службу. Из-за проблем со здоровьем, главу семейства госпитализировали в 1942 году, переписка родных с ним прервалась, о его дальнейшей судьбе ничего не известно. После отъезда супруга девушка осталась одна с тремя детьми в ужасной ситуации. Ее мама, Луиза Галамбос, находилась в Вене, откуда в декабре 1941 года ее депортировали в нацистский концлагерь на территории Польши.

Какое-то время она общалась с дочерью, но потом, письма от нее прекратились. Юцци начала всяческими способами зарабатывать на жизнь: трудилась переводчицей, давала частные уроки, поселившись с тремя детьми в Тоскане, арендуя угол в глуши, в крестьянском доме, без водопроводной воды. За детьми приглядывала милая девушка, которую мама ребят наняла им в качестве няни. Пятнадцатилетнюю помощницу по хозяйству звали Ида Брунелли. Юцци скрывала от нее свое еврейское происхождение и даже окрестила ребят ради их безопасности. В 1943 году итальянские власти под давлением своего основного союзника приняли решение об окончательном избавлении Италии от присутствия евреев («юденфрай»). Тогда же женщина тяжело заболела сердечной болезнью и скончалась в 1944 году, от стенокардии.

На смертном одре она умоляла Иду ухаживать за обездоленными сиротами, признавшись, что они евреи, передала ей семейные документы. Юная Ида столкнулась с тяжелыми вызовами времени, но не бросила детей, все это время была им мамой и другом. Удивительно, что девочка приняла на себя такую серьезную ответственность и воспитывала отпрысков Юцци без денег, без помощи, сохраняя при этом тайну их еврейства, подвергаясь огромной опасности быть пойманной немцами или итальянской полицией.

В отчаянии няня решила перевезти детей к своей матери Магдалене в Северную Италию, под видом венгерских беженцев, так как в какой-то момент, оказалась не в состоянии в одиночку заботиться о них. Позже обратилась к местному мэру, рассказав ему про сирот. Тот проникся сочувствием и решился помочь. Вскоре троих ребят разместили в различных христианских учреждениях близ Падуи. Ида действовала как единственный опекун детей, регулярно навещала их, они проводили вместе каждое воскресенье. Важно отметить, что на протяжении всей войны Ида Брунелли, неопытная молодая девушка, проявила необычайную, уникальную зрелость, тяжело работала, помня о последних словах умирающей. После войны, при помощи того же мэра, опекунша связалась с солдатами Еврейской бригады, искавшими скрывавшихся еврейских сирот по всей Италии.

Один из солдат, Шломо Роитц, до сих пор хорошо помнит тот летний день 1945 года, когда 18-летняя Ида с тремя подростками появилась в военном лагере в Санто-Коломбо у Сиены. Она сообщила ему, что с ней дети-евреи, описав, через что им пришлось пройти. Солдат оказался чрезвычайно впечатлен смелостью нашей героини, но та не решилась оставлять своих подопечных у военных, желая до конца убедиться, что это полностью безопасно. Целый месяц бродила с детьми из лагеря в лагерь, пока не успокоилась, что те находятся в хороших руках. В 1950 году Брунелли отправила письмо верховному раввину Рима, описав ему всю эту тяжелую историю, и вскоре, итальянская еженедельная газета «Исраэль» опубликовала статью под названием «Вопрос совести». В дальнейшем бывшая няня жила очень скромно, поздно вышла замуж и, не имея своих детей, скончалась в 2008 году. 24 февраля 1993 года Иду Брунелли-Ленти признали в Израиле Праведницей народов мира.

Естественно, отважная девушка не была знакома с бравым австрийским солдатом Антоном Шмидом, таким же героем, бесстрашно помогавшим еврейскому подпольному движению. Он родился в Вене в 1900 году, где его родители владели магазином электроприборов, был женат, являлся отцом единственной дочери. После включения Австрии в состав Третьего рейха Шмид помог еврейским знакомым добраться до чешской границы и бежать. В 1941 году, пребывая в оккупированной Литве, в рамках своей военной службы в Вильно, получил ранг полевого командира.

Их отряд отлавливал дезертиров, а также солдат, которые якобы отстали от своих частей. Военный пункт Шмида располагался недалеко от вокзала. в подвалах гудели мастерские, где трудились евреи, выполнявшие принудительные работы: распиливали железо, ремонтировали обувь немецких военных. Шмид также активно помогал евреям из Виленского гетто: брал на работу наших собратьев, снабжал их поддельными документами. Для некоторых лично приобретал униформу и нужные бумаги, помогал своим еврейским подчиненным переправлять еду в зону заключения, а иногда и сам сопровождал их до гетто, чтобы охрана на входе не конфисковала продукты, помогал им бежать из Вильно в другие польские города.

После многочисленных убийств евреев, происходивших во второй половине 1941 года, он приложил максимальные усилия, чтобы спасти оставшихся. За это время ему удалось помочь оперной певице Аните Адлер, которая встретилась со своим спасителем в Вильно на улице, сообщив ему чудовищную историю о том, что ее мужа похитили, арестовали и поместили в местную тюрьму, откуда заключенных отправляли на массовые убийства в Понары. Антон воспользовался своим влиянием, чтобы Германа Адлера освободили, после этого поселил пару в своем особом тайнике, устроенном в своем же кабинете. Адлер поддерживал связь с членами сионистских организаций в Вильно, которые готовились оказать сопротивление нацистскому режиму. В ноябре 1941 года будущий Праведник народов мира познакомился с Мордехаем Тененбаумом — языковедом, одним из командиров партизанского движения в Польше и Белоруссии в период немецкой оккупации. Они стали друзьями, вместе размышляли и над планом спасения евреев из Вильно путем переправки их на лодках в Скандинавию. Хотя эта задумка так и не была выполнена, Антон помогал сионистским группировкам, предупреждал евреев об опасности, когда проводились рейды гестапо и полиции, прятал активистов в своей квартире.

В то время, многие евреи пытались бежать из Вильно в места, считавшиеся более безопасными. В Белостоке располагалось много предприятий, производивших товары для вермахта, где евреи могли найти работу. В Воронове, к югу от Вильно, не имелось гетто, и Шмид использовал военные грузовики, принадлежавшие его отряду, для доставки евреев в эти места. При этом машины были снабжены табличками о перевозке взрывоопасных материалов, чтобы их не проконтролировали пограничники или солдаты на блокпостах. Первоначально в каждый грузовик было посажено 5-6 евреев, позже, цифра выросла до 20-30.

Обычно нуждавшиеся в помощи в одиночку доходили до отряда Шмида, и тот помогал им скрыться до транспортировки, порой лично отправлялся в гетто, чтобы вытащить заключенных из-под угрозы депортации. В одном из таких случаев Шмид прибыл в одно из мест неподалеку от Вильно, где евреи работали, и взял их с собой, в свой грузовик. Те несчастные, которые не приняли предложение влиятельного австрийца, остались и погибли. В сентябре 1941 года евреев Вильно разделили на две группы. Неработающие, предназначенные для депортации, получили белые бумаги, обрекающие их на смерть, работающие и их семьи — желтые. Шмид привлек как можно больше евреев в свой отряд, чтобы те получили «спасительный» статус и желтые документы. Среди тех, кого он принял, были и нетрудоспособные, он просто хотел помочь, используя свой грузовик для контрабанды некоторых евреев в Белоруссию, освобождал их из тюрем под предлогом того, что нуждается в них как в работниках, позволял доставлять в гетто провиант, прятал обреченных на гибель в подвалах зданий, предупреждал о злодейских планах нацистов по их отлову. В конце 1941 года, сионистские группы Вильно начали отправлять своих членов в Варшаву и Белосток, чтобы сообщить им о резне в Понарах и для создания вооруженных ячеек сопротивления. Такие смелые планы не могли бы осуществиться без помощи Шмида. В декабре 1941 года он отправил в Варшаву грузовик с делегацией из четырех членов сионистских групп, которым было поручено возобновить контакт с еврейским руководством и сообщить об уничтожении еврейских общин в Вильно, в Литве. В начале января 1942-го года Антон перевез 14 членов группы сионистов, включая их руководителя Тененбаума, в Белосток.

К сожалению, вскоре Шмид был арестован, его под пытками выдали схваченные немцами евреи. Наш герой предстал перед военным трибуналом в Вильно 13 апреля 1942 года, его расстреляли. Герман Адлер после войны вместе с женой переехал в Швейцарию, где стал известным поэтом. 22 декабря, 1966 года, Антону Шмиду в Яд ва-Шеме посмертно присвоили звание Праведника народов мира.

Автор выражает благодарность Виталию Шнайдеру, германскому журналисту, поэту и переводчику, за помощь в подготовке материала.

Борьба с возрождением антисемитизма ведется в социальных сетях в целях расширения осведомленности о проблеме и создания современного и актуального диалога об этом древнем бедствии.

Кампания «Остановите эту историю!», инициированная Европейским еврейским конгрессом (ЕЕК), заручилась поддержкой мировых знаменитостей и влиятельных лиц, в том числе израильской супермодели Бар Рафаэли, актрисы Ванессы Кирби из популярного сериала «Netflix» «Корона», сексопатолога и пережившей Холокост, доктора Рут Вестхаймер бывшего игрока НБА Омри Касспи и президент Реувена Ривлина, чтобы помочь распространить обращение. Кампания, проводимая в «Instagram», «YouTube» и других платформах, использует возможности 3D-эффектов в «Instagram».

Знаменитости, вовлеченные в проект, создали образы самих себя, с написанными на поднятых руках словами: «Остановите эту историю!» Кроме того, в «Instagram» и других социальных сетях будет опубликован видеопроект, в котором рассказывается о 91-летней докторе Рут Вестхаймер, всемирно известном сексопатологе, медиаперсоне, и выжившей во время Холокоста. В видео рассказывается о бесконечной истории антисемитизма с использованием впечатляющих визуальных приемов.

«Использование этих технологий, включая покадровую бесконечную историю антисемитизма с 1930-х годов до 2020 года, покажет миру, что антисемитизм не закончился с Холокостом и снова набирает обороты», – заявил ЕЕК. Кампания следует за несколькими насильственными инцидентами и актами антисемитского терроризма, включая недавнее нападение с мачете в Монси, штат Нью-Йорк, стрельбу в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси, в декабре прошлого года, стрельбу у синагоги в Галле, Германия, в октябре прошлого года, стрельбу в синагогу в Поуэе, Калифорния, в апреле прошлого года и стрельбу в синагоге в Питтсбурге, штат Пенсильвания, в октябре 2018 года. Количество антисемитских инцидентов в США, Великобритании и Франции находятся на рекордно высоком уровне, в то время как недавние исследования Европейского Союза, CNN и Антидиффамационной Лиги показали высокий уровень антисемитских настроений и воззрений в западном мире.

«Антисемитизм во всех его различных формах ежедневно наносит вред евреям во всем мире, будь то дома, на улицах, в школах, университетах, синагогах и в Интернете», – отметил Моше Кантор, президент Фонда Всемирного форума памяти Холокоста и Европейского еврейского Конгресс, после старта кампании «Остановите эту историю!». «Это явление заставляет более 80% евреев Европы опасаться за свою безопасность и более 40% из них рассматривают возможность покинуть свои дома и общины», – сказал он. «Лучший способ распространить любую идею сегодня – через социальные сети, потому что социальные сети и те, кто их использует, имеют возможность вносить необходимые изменения в наших обществах». «Пользователи Instagram — это значительный демографический сегмент, который быстро растет, и я всегда утверждал, что лучший способ борьбы с любыми предрассудками — это просвещение и повышение осведомленности. Осознание истории антисемитизма — это первый шаг, необходимый для того, чтобы остановить его», – сказал Кантор.

Кампания была начата в преддверии пятого Всемирного форума памяти Холокоста в Яд Вашем, который пройдет в Иерусалиме на следующей неделе под лозунгом «Помнить о Холокосте, бороться с антисемитизмом». В число лидеров, которые, как ожидается, примут участие в этом мероприятии, входят президент Франции Эммануэль Макрон, президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер, президент Италии Серджио Маттарелла, президент Австрии Александр Ван дер Беллен, президент России Владимир Путин и британский принц Чарльз.

Председатель парламентского комитета по исторической памяти и Арунас Гумуляускас заявил, что с законопроектом, который он готовит, общественность может ознакомиться, когда работа над документом будет окончательно закончена.

Напомним, отвечая на один из заданных вопросов 15min.lt, А. Гумуляускас отметил, что в 2009 г. Европейский парламент принял резолюцию об исторической памяти: «2019 г. Прошло десять лет. Хочу сказать, что у нас не может быть точно такого подхода к Холокосту, как в Западной Европе».

На фото: евреи роют яму перед расстрелом

Порталу Alfa.lt парламентарий заявил, что документ (резолюция) не связан с Холокостом: во всем виноваты журналисты, которые неправильно истолковали его слова.

«Этот документ не о Холокосте. Документ только о преступлениях Второй мировой войны в Литве. Неправильная интерпретация журналистов вызвала такую отрицательную реакцию. Подчеркиваю, работа над документом продолжается. Документ не о Холокосте и евреях, а о преступлениях Второй мировой войны в Литве», – сказал А. Гумуляускас.

Он также заявил, что основой для документа послужили резолюции Европарламента от 2 апреля 2009 года «О европейской совести и тоталитаризме» и от 19 сентября 2019 года «О важности сохранения исторической памяти для будущего Европы».

На вопрос, почему появилась необходимость отдельно рассматривать инициативу, основанную на двух резолюциях Европарламента, А. Гумуляускас объснил, что Литва должна решать свои внутренние дела, независимо от постановлений Европы.

Предлагаем вашему вниманию перевод статьи из ведущей израильской газеты «The Jerusalem Post», выходящей на английском и фарнцузском языках. «The Jerusalem Post» является крупнейшей из издаваемых на английском языке в стране. Ежедневная аудитория газеты в Израиле составляет 11000 человек, в США – 26000. Еженедельное французское приложение расходится тиражом в 3000.

Еврейская община Литвы, а также члены литовской еврейской общины Израиля выразили серьезную озабоченность в связи с возможным принятием парламентом в Вильнюсе закона, который бы декларировал “неучастие” Литовского государства и литовского народа  в Холокосте.

В конце 2019 г. депутат Сейма и председатель парламентского комитета по исторической памяти и борьбе за свободу Арунас Гумуляускас заявил, что он подготовил законопроект, на основании которого будет признано, что Литва не участвовала в убийстве евреев, поскольку она “пережила две оккупации – советскую и нацистскую”, а ее народ во время Второй мировой войны “был порабощен”. Ожидается, что законопроект будет представлен Сейму в середине января или на весенней парламентской сессии.

Законопроект, предложенный А. Гумуляускасом, который раньше преподавал историю в Шяуляйском университете, был решительно осужден, как попытка обелить историю Литвы в годы Холокоста.

Исследователь Катастрофы (Холокоста) и директор Израильского бюро Центра Симона Визенталя Эфраим Зурофф заявил, что такой закон был бы “отвратительной попыткой оправдать соучастие Литвы в преступлениях Холокоста, масштаб которого был огромным”, и что страна имела “несомненно один из худших рекордов сотрудничества с нацистами”.

По данным Мемориального музея Холокоста в Вашингтоне (США), во время Второй мировой войны в Литве были убиты около 220 000 евреев, притом что численность довоенной еврейской общины составляла 250 тысяч человек.

Председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски в интервью газете Jerusalem Post заявила, что разочарована отсутствием реакции на предложения Гумуляускаса.

«Кто-то должен высказаться. Есть человек, который хочет принять закон в парламенте, так что давайте сосредоточимся на этом вопросе и остановим его. Никто не должен пытаться выдвигать подобные инициативы снова», – сказала Ф. Куклянски.

.«Если все молчат и улыбаются, это напоминает евреям ту же ситуацию, что была до войны», – отметила лидер евреев Литвы.

Ф. Куклянски также подчеркнула, что Еврейская община никогда не обвиняла Литву как государство или весь литовский народ в сотрудничестве с нацистами, в чем, по ее словам, ее сейчас обвиняют.

«Эти преступления были совершены отдельными лицами, а не всеми литовцами. Еврейская община никогда не обвиняла весь народ. Г-н А. Гумуляускас еще раз пытается обвинить евреев в том, что мы обвиняем всех литовцев. Это не было коллективным дейсвтием, но были люди, которые участвовали в убийстве евреев в годы Второй мировой войны», – сказала она.

В прошлом месяце председатель Ассоциации литовских евреев в Израиле Арье Бен Ари направил послу Литвы в Израиле Лине Антанавичене письмо с протестом против законопроекта, предложенного Гумуляускасом.

«Ни в какой другой стране не было уничтожено такое большое количестве евреев в процентном соотношении: 95% еврейского населения было убито во время Холокоста. До какого уровня деградации должен опуститься доктор наук, председатель солидного комитета, чтобы представить такой законопроект парламенту?», – говорится в письме Арье Бен Ари.

Посол Литвы Л. Антанавичене отметила, что она была проинформирована должностными лицами литовского парламента о том, что проект резолюции еще не зарегистрирован, и что текст законопроекта не подготовлен и не представлен.

«Позвольте заверить Вас, что мы полностью осознаем и разделяем Вашу озабоченность по поводу серьезности вопросов, затронутых в Вашем письме», – написала литовский дипломат.

Обращение министра иностранных дел Израиля Исраэля Каца по случаю начала реализации совместного проекта МИД Израиля и Литвы “Год Виленского гаона” #VilnaGaon2020 в честь 300-летия со дня рождения одного из ведущих лидеров еврейского вероучения

https://www.facebook.com/watch/?v=466839274251240

Рина Жак (Израиль)

65 лет назад, 13 января 1955 года, в Дамасской тюрьме покончил с собой 20-летний солдат бригады “Голани” Ури Илан. Он боялся, что не выдержит пыток и выдаст врагу военные секреты.

Ури Илан – внук известного литовского раввина, галахического авторитета Шимона Шкопа и сын первой женщины-члена Кнессета от партии Мапам Фейги Иланит. Илан – один из пяти салдат ЦАХАЛа, 8 декабря 1954 года пересекших сирийскую границу и задержанных сирийцами при попытке подключить подслушивающее устройство к телефонной сети.

14 января тело Ури Илана было передано Израилю. При тщательном осмотре одежды были обнаружены записки Илана. В одной из них говорилась: “Они убивают нас. Мщение”. В другой: “Я не предал”. Эта фраза вошла в историю ЦАХАЛа (Армия обороны Израиля) и стала символом стойкости и самопожертвования ради безопасности Израиля.

Президент Гитанас Науседа не стал комментировать резолюцию, инициатором которой является Арунас Гумуляускас. Напомним, председатель парламентской комиссии по исторической памяти и борьбе за свободу А. Гумуляускас готовит проект постановления, который предусматривает, что оккупированная Литва, а также литовский народ во время Второй мировой войны не участвовали в Холокосте.

Как сказал президент, вначале эта резолюция должна быть зарегистрирована в Сейме.

«Кто обвиняет Литовское государство, литовский народ в исполнении Холокоста? Если этот документ будет представлен, тогда и будем говорить», – сказал Радио ЛРТ Г. Науседа.

Глава Литовского государства примет участие во Всемирном форуме памяти Холокоста, который пройдет в Израиле 22 – 23 января. Напомним, 1 марта 1995 г. тогдашний президент Литвы Альгирдас Бразаускас, выступая в израильском Кнессете, принес извинения еврейскому народу за участие литовцев в Холокосте.

Давид Щупак

Новый год

Мы снова у порога,

И снова Новый год,

Уже совсем немного

Часов недостает.

Всего то их осталось

Почти что ничего,

А в январе казалось –

Как много нам его,

Такого молодого –

Три сотни с гаком дней.

За горизонт дорога,

Ступай по ней скорей.

Спеши судьбе навстречу,

За тайной поспевай.

Друзья! Еще не вечер,

Хотя уже не май.

Еще нас ждут открытия,

Еще труба зовёт,

Желанных вам событий

На весь грядущий Год!

2018-12-31

Вильнюс

Президент Польши Анджей Дуда пригрозил, что не поедет на 75-летие освобождения Освенцима в конце января, если ему не дадут слово до или после выступления Владимира Путина, сообщает Euronews.

Заместитель министра иностранных дел страны Павел Яблонский во вторник заявил, что “недопустимо” не позволить Дуде ответить на комментарии российского президента, в которых он возложил на Польшу часть вины за начало Второй мировой войны.

Израильский мемориал Холокоста “Яд ва-Шем” подтвердил, что Дуду не пригласили выступить на церемонии Всемирного форума памяти Холокоста 22 и 23 января. “Лидеры, выступающие на этом мероприятии, представляют четыре главные силы союзников, которые освободили Европу и весь мир от кровавой тирании нацистской Германии”, – сказал Euronews пресс-секретарь “Яд ва-Шем”.

“Гражданство жертв Освенцима не имеет никакого отношения к выбору лидеров, которые выступят на форуме”, – добавил он.

Ранее Владимир Путин выступил против резолюции, принятой Европарламентом, в которой говорится, что Советский Союз несет ответственность за Вторую мировую войну вместе с Германией, назвав ее “полной чушью”.

По его словам, почву для Второй мировой войны подготовил сговор Запада с Гитлером. Ссылаясь на архивные документы, он заявил, что посол Польши в Берлине хвалил планы Гитлера избавить Европу от евреев, назвав его “подонком” и “антисемитской свиньей”.

Во время Второй мировой войны в в Польше было убито шесть миллионов евреев, из них три миллиона – граждан страны. Нацисты также убили 2,5 миллиона этнических поляков.

Автор: Гершон Тайцас

Существуют три короны: «Тремя коронами коронованы сыны Израиля: короной Торы, короной священства и короной царства. Корона доброго имени – выше всех. Раввин Шимон ха-Цадик (Симон Праведный).

Еврейское кладбище Шнипишкес было создано в 1487 г. В 1831 году оно было закрыто для захоронений. Кладбище просуществовало 344 года, т.е. им пользовались десять поколений Вильнюса (продолжительность жизни в то время была недолгой). Большинство похороненных там – дети, умершие от болезней. На кладбище Шнипишкес покоятся портные, сапожники, уличные торговцы, лавочники, плотники, возницы, пекари, меламеды (меламед – учитель в хедере, прим. ред.), трубочисты, немного раввинов и людей других профессий. Евреи в то время подвергались опасности и тяготам, жили в бедности. Подушки, простыни и одеяла никогда не высыхали от их слёз и пота.

Думаю, на еврейском кладбище Шнипишкес похоронено более ста тысяч человек: эпидемии, войны, голод и пожары сокращали нелегкую жизнь виленчан. За один день 29 июля 1655 г. царские войска России уничтожили всю еврейскую общину Вильнюса – от 3000 до 5000 человек, а всего – 25 тысяч жителей города. В живых остались те, кто успел покинуть город.

Госпожа Рута Блоштейн, своей петицией и статьями Вы вводите в заблуждение десятки тысяч людей. Вы не указали, что почти всё кладбище было уничтожено в советское время, когда был построен открытый бассейн «Жальгирис» и Дворец концертов и спорта, а во времена независимой Литвы построены апартаменты «Миндаугаса». И мне, и Вам также известно, что во Дворец спорта были проведены канализация и отопление, подключено электричество.

Что значит инсталляция – внешние электро- и тепловые сети в здании?

Вы также ввели в заблуждение уважаемых людей, написав о надгробиях, которые якобы появились по всему городу (использовались в качестве ступеней, облицовочных плит и т.д. прим. ред.). Это – единичные случаи, которые ничего не меняют. Вы также вводите в заблуждение людей, указывая, что в проекте предусмотрено новое строительство, а это значит, что будет осквернена еще одна часть старинного кладбища. На самом деле в проекте предусмотрена лишь реконструкция уже существующего Дворца спорта. В своем ответе Вы не одним словом не обмолвились о бывшем главном ашкеназском раввине Иерусалима, даяне (титул иудейского религиозного судьи, прим. ред.) Ицхаке Колитце, который был главным арбитром по галахическим вопросам, связанным с похоронами. Вы также не упомянули его решение, касающееся застройки еврейского кладбища в Гамбурге в районе Ottensene. Значит ли это, что Вы и Ваша компания согласны с решением раввина И. Колитца?

Профессор Сид Лейман на протяжении многих лет досконально изучал историю кладбища Шнипишкес, план могил, тексты эпитафий, проделал важную научную работу. Думаю, не только вильнюсцы, но и весь мир должны поблагодарить его за этот подвиг. Можно подготовить специальную экспозицию, рассказывающую о знаменитых раввинах и ученых: их биографии и эпитафии с надгробий, переведенные на литовский и английский языки; можно издать книгу с переводом, дизайн которой напоминал бы старинное издание. Планы мест захоронений очень неточные, рельеф могил изменился, поэтому найти, где и чьи останки практически невозможно.

Вы хотите провести эксгумацию останков и экспертизу ДНК, на основании которой установите чьи они? Думаю, что устанавливать на кладбище бутафорные памятники в стиле «китч» — это противоречит еврейскому вкусу. Абсурдное установление таких памятников станет физическим и моральным надругательством.

Планируете ли Вы с компанией эксгумировать Виленского Гаона с его родственниками и перенос их останков с кладбища Судервес на кладбище Шнипишкес?

Весь еврейский мир помнит и будет помнить знаменитых раввинов и учёных Вильнюса.

Уважаемые профессора И. Парасонис и П. Фридберг требуют снести Дворец?

По утверждению госп. Р. Блоштейн, я «вырвал» из контекста слова о сносе Дворца спорта?

Проф. Иосиф Парасонис (Alfa.lt) 

Я не предлагаю сносить Дворец спорта, потому что он, с архитектурной и конструктивной точки зрения, является наследием развития нашего строительства. Я знаю, что в Вильнюсе есть и другие уничтоженные кладбища, что на их месте практически без перезахоронения построены здания (Дворец бракосочетаний), проложены улицы (кладбище Расу). И наше общество смирилось с этим. Привлечём и их представителей, создадим совместную комиссию (рабочую группу) для разработки проекта надлежащего приведения в порядок территории еврейского кладбища в Шнипишкес и выбора правильного функционального назначения здания Дворца спорта.

Проф. Пинхос Фридберг (Times of Israel) 

Это ещё не означает, что заброшенное советское здание Дворца спорта, занимающее часть территории кладбища, надо оставить в его нынешнем состоянии. Его можно использовать под Музей 700-летней истории евреев Литвы, по примеру музея в Варшаве.

Все, что Вы сообщили миру, не имеет ничего общего с настоящим положением кладбища Шнипишкес. Это – ложь, профанация еврейского наследия и пропаганда ненависти. Вам следует отозвать свою петицию как можно скорее и извиниться перед теми, кто подписал ее.

Думаю, что Вы и ваша компания могли бы сделать на благо евреев и Литвы что-то более положительное, рациональное и конструктивное.

А пока Вы занимаетесь подстрекательством евреев Литвы и всего мира. Признаюсь, я стал думать, что за вашей пропагандистской кампанией стоит материальный интерес. Кто-то за эту кампанию платит и надеется получить материальную выгоду.

Думаю, что читателю всё стало ясно. Дискуссия закончена.

Пост 10 Тевета ( в этом году – 7 января) — один из четырех постов, установленных в память о разрушении Храма, наряду с Постом Гедальи, Семнадцатым Тамуза и Девятым Ава. Десятого Тевета вавилонский царь Навуходоносор начал осаду Иерусалима, 17-го Тамуза его солдаты проломили городскую стену, а тремя неделями позже, 9-го Ава, наступила трагическая развязка событий: был подожжен Храм. Помимо этого, пост Десятого Тевета установлен в память о несчастьях, которые постигли еврейский народ 8-го, 9-го и 10-го числа месяца Тевет:

• Восьмого Тевета был завершён перевод Торы на греческий язык по указу царя Птоломея, который получил название Септуагинта (лат. «перевод семидесяти»). Этот день считается столь же несчастным для Израиля, как и день, когда был сделан Золотой телец.
• Девятого Тевета умерли Эзра и Нехемия, которые вели за собой Израиль во время возвращения из вавилонского плена.
• Десятого Тевета начало двухлетней осады Иерусалима царем Навуходоносором.

Вот, что сказано в книге Мелахим о событиях, которые произошли 10 Тевета:

“В девятый год царствования своего, в десятый месяц, в десятый день месяца, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму, и осадил его, и устроил вокруг него вал. И находился город в осаде до одиннадцатого года царя Седекии. В девятый день месяца усилился голод в городе, и не было хлеба у народа… Навуходоносор осаждал город два с половиной года, до тех пор пока 9 тамуза не была пробита брешь в стенах города. Месяц спустя, во второй половине дня девятого ава был подожжён Храм”.

Пост искупления грехов

Хотя пост 10 Тевета и установлен в знак скорби, охватившей Израиль после разрушения Храма, в память о мучениях, перенесенных его сынами в изгнании, скорбь не может стать главным содержанием этого дня, ибо довольно с нас уже и того, что было. Пост должен пробуждать сердце и прокладывать путь к раскаянию, напоминать нам о наших дурных поступках, о грехах наших отцов, навлекших и на них, и на нас страшные беды. Размышления о наших грехах приводят нас на путь исправления.(Рамбам, Законы постов)

Сказано в Иерусалимском Талмуде (Йома, 1): «Каждое поколение, при жизни которого не отстроен Храм, виновато [перед Вс-вышним] не меньше, чем то, за грехи которого он был разрушен». Ибо любое поколение имеет достаточно духовных сил, чтобы пробудить милосердие небес, освободить Израиль из-под власти притеснителей, собрать его изгнанников со всех концов земли и выстроить Храм. Что для этого требуется? Полное раскаяние и исправление грехов предшествующих поколений. Поэтому, если спасение до сих пор не пришло, это означает только, что мы еще не раскаялись и продолжаем грешить, тем самым препятствуя конечному Избавлению.

Но хотя Храм лежит в руинах, а народ Израиля рассеян по всей земле, это не значит, что Вс-вышний разорвал союз, заключенный им со своим народом. Не навсегда изгнаны мы со своей земли, не вечно останется в руинах Храм, ибо Эрец Исраэль навсегда отдана сынам Израиля, и Храм всегда будет стоять в Иерусалиме.

Изгнание и разрушение, горе и страдания, обрушившиеся на сынов Израиля — лишь временное наказание, наложенное Вс-вышним, и Его милосердие может пробудиться в любую минуту. Тогда для всех нас настанет час радости.

Изгнание, а не отвержение

В Торе сказано (Ваикра, 18): «Не исторгнет вас эта земля в скверне вашей, как исторгла она народ, бывший тут до вас». Предупреждая Израиль о возможном наказании, Вс-вышний одновременно обнадеживает его: даже если Израиль согрешит, Эрец Исраэль не отвергнет его окончательно, как отвергла она народ, населявший ее прежде. Хотя за грехи наши, осквернившие эту землю, мы были изгнаны с нее, — это изгнание не вечно и срок его окончания зависит только от нашего раскаяния и милосердия Всевышнего.

Пост призван обуздать таящуюся в нас тягу ко злу, отвлечь нас от привычных удовольствий, пробудить в нас раскаяние и подтолкнуть к добрым делам, за которые Небеса отворяют перед нами врата милосердия.

«Поэтому каждый обязан обдумывать в эти дни свои поступки и раскаиваться в совершенных им грехах. Так Всевышний простил жителей Ниневии не за то, что они постились и носили грубую одежду, а за то, что они раскаялись в своих грехах и оставили путь преступления. Сам пост необходим не для изнурения плоти, а для того, чтобы способствовать раскаянию.

Поэтому те, кто, воздерживаясь в дни поста от еды и питья, отправляется гулять и ведет пустые разговоры, упускает самое главное. Однако раскаяние в эти дни невозможно без поста, поскольку пост — это заповедь, данная нам пророками [и являющаяся неотъемлемой частью Торы]». (Хайей Адам)

В наше время Десятое Тевета получило дополнительное значение. Сразу же после создания государства Израиль Главный раввинат постановил, что этот день будет Днём всеобщего Кадиша — Днём памяти жертв Катастрофы, дата гибели которых неизвестна.

По материалам imrey.org

Давид Щупак

КАЛЕНДАРЬ

     …И календарь,

  И счётчик лет.

    Ночной будильник.

И Брегет.

 С ним на работу,

 На обед, на отдых, сон

И в туалет.

 С ним будешь лёгок

 На подъём,

Лишь помни,

 Не забудь о нём –

 С ним утром

 И зарю встречай,

 Лелей его

 И привечай.

С ним – с января,

До декабря.

Листки срывай

В нём не скорбя.

08.07.2019. Вильнюс.