Тот, кто прошел неортодоксальный гиюр (обращение нееврея в иудаизм), считается евреем и имеет право на репатриацию в Израиль согласно Закону о возвращении. Такое беспрецедентное решение принял 1 марта Высший израильский суд справедливости (БАГАЦ) после 15 лет рассмотрения ходатайств о признании консервативного и реформистского гиюра.

Этот факт, а также виртуальные встречи Шаббата Еврейской общины (литваков) Литвы с общинами Йоханнесбурга и Минска, которые представляют реформистские синагоги, побудили Вильяма Житкаускаса поговорить о течениях в иудаизме и их различиях на zoom-встрече из цикла «Шаббатние встречи». Свой рассказл В. Житкаускас начал с объяснения самого названия «еврей, еврейский народ», объединенных в одно – “бнэй Исраэль” — сыновья Израиля.

Участники встречи из Вильнюса, Паневежиса и др. городов Литвы узнали, как появился иудаизм, что значит устная Тора, Танах, какая разница между литваками (миснагдим) и хасидами, кто такие ортодоксы и как появился реконструктивный иудаизм и т.д.

Закончилась лекция традиционной церемонией Авдалы – «отделения» субботы от будней.