В Сейме приняты поправки к Закону о гражданстве Литовской Республики

В Сейме приняты поправки к Закону о гражданстве Литовской Республики

Еврейская община (литваков) Литвы приветствует решение Сейма Литовской Республики утвердить поправки к Закону о гражданстве Литовской Республики, которые устранят давние (с 2017 года) пробелы в регулировании закона и создадут возможности для обеспечения более тесных связей между Литвой и мировой общиной литваков.

“Литовское государство часто подчеркивает свои отношения с выдающимися литваками и их потомками, гордится их достижениями и приглашает посетить Литву. Однако следует отметить, что на протяжении многих лет тем же людям приходилось носить “железные башмаки”, чтобы восстановить литовское гражданство. Я последовательно призывала все учреждения Литвы решить эту проблему и рада, что сегодня мы видим результат совместной работы”, – сказала адвокат и председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски.

Эти поправки расширяют круг лиц, имеющих право на восстановление литовского гражданства. Согласно ранее действовавшему законодательству, заявители на восстановление гражданства Литовской Республики должны были доказать, что предок лица (или само лицо), имевший гражданство Литовской Республики, был гражданином Литвы именно на 15 июня 1940 года.

Это положение требовало проведения детального исторического исследования для установления и доказательства того, какими документами обладал человек или его предки до 15 июня 1940 года (включительно), а также в какое время и на каком основании эти лица получили гражданство другой страны. Кстати, не существует такого учреждения, которое выдавало бы справки о том, что человек был гражданином Литвы на 15 июня 1940 года.  После принятия поправок стало важно доказать, что человек был гражданином Литвы и не утратил его в установленном законом порядке.  Реализация этих поправок снизит бюрократическое бремя для желающих восстановить литовское гражданство и предоставит возможность членам мировой литвакской общины восстановить свои прерванные связи с Литвой.

“В течение многих лет мы работали с политиками и коллегами-юристами, чтобы найти решение этой проблемы. Наконец, одно из наших предложений нашло поддержку в Сейме. Теперь мы сможем поддерживать прочные связи с людьми Литвы, которые хотят восстановить свое гражданство, с общиной литваков, члены которой в силу исторических обстоятельств разбросаны по всему миру”, – подчеркнула адвокат Ф. Куклянски, представившая в Сейм Литвы проект нового закона о гражданстве Литовской Республики.

“Я очень надеюсь, что наша община будет расти с приемом новых граждан Литвы. Этот закон распространяется не только на евреев, но и на всех, кто хочет восстановить гражданство Литовской Республики, потому что их родители, бабушки и дедушки тоже были гражданами Литвы”.

Кстати, полезно знать, что в литовских удостоверениях личности фамилии будут указаны так же, как и в иностранных документах, с использованием букв w, q и других.

Еврейская община Литвы будет рада помочь своим соотечественникам в этих вопросах. Пожалуйста, напишите нам, мы будем рады помочь вам.

И. Шимоните: Меня вдохновляет пример Музея истории польских евреев ПОЛИН.

И. Шимоните: Меня вдохновляет пример Музея истории польских евреев ПОЛИН.

А. Кятлярене, LRT.lt  

Отрывок из интервью с премьер-министром Ингридой Шимоните 

В Литве тема Холокоста до сих пор вызывает много споров. Очевидно, что мы не ответили на многие вопросы. Достаточно ли в Литве увековечена память жертв и спасателей?

– Думаю, мы не до конца понимаем, что значили евреи в истории Литвы. (…) Масштаб и понимание того, что это – 200 000 человек, что в основном жители городов и городков — это были большие еврейские общины, которые просто исчезли. Кто-то взял 200 000 человек и сдул их с картины. Для меня это осознание пришло со временем.

(…) Мне кажется, что мы не понимаем, прежде всего, что это люди, которые могли бы создать Литву, которая сейчас была бы совершенно другой страной, потому что у нее был бы другой научный, экономический и политический потенциал. Мы просто потеряли большую часть самих себя. И что они не были евреями, а были гражданами Литвы еврейского происхождения. Евреи были в истории Литвы на протяжении многих веков. Это то, что мы до сих пор не до конца понимаем.

Холокосту уделяется большое внимание. Холокост – это ужасное преступление и ужасная несправедливость. Думаю, мы должны оглянуться назад, чтобы понять, что это было, как выглядели наши города. Поэтому мне интересны проекты, которые как бы пытаются воссоздать понимание того, что Литва не всегда была такой, какая она сейчас, она выглядела совсем по-другому. И кто-то, по своей злой воле, стер очень большую часть картины нашей жизни. Это очень важно для меня, потому что я оцениваю это, как гибель наших сограждан.

Думаю, как и во всех недавних исторических событиях, которые с исторической точки зрения произошли не так давно, в произошедшем во время Второй мировой войны есть много вещей, которые причиняют боль, поэтому хочется кое-что  отодвинуть, наверное, немного в сторону, чтобы вывести на передний план другие вещи, например, людей, которые спасали евреев, Праведников народов мира, которых у нас было очень много, хотя большая часть народа стояла в стороне и ничего не делала, просто позволяла этому происходить.

Произошедшее во время Второй мировой войны исторически все еще близко. Естественно, что есть много вещей, которые причиняют боль, что мы хотим отодвинуть некоторые вещи, возможно, немного в сторону, чтобы вывести на передний план, например, людей, которые спасали евреев – Праведников народов мира, которых у нас было очень много, несмотря на то, что большая часть народа стояла в стороне и ничего не делала, просто позволяла этому происходить.

(…) Думаю, что чем дальше, тем лучше мы это понимаем, и что многие дискуссии, которые велись в течение последних 10 лет, дали хороший результат. Возьмем, к примеру, соглашение по учреждению Фонда доброй воли. Раньше это казалось очень сложным. Возмущение, негодование и ярость за извинения ныне покойного экс-президента Бразаускаса в Кнессете. Сейчас мы смотрим на это совершенно по-другому, потому что информации стало больше, подрастает новое поколение, и эти отношения, возможно, становятся проще.

На фото: здание бывшего Дворца спорта

Что планирует сделать правительство, чтобы эта история была услышана? Планируются ли какие-либо проекты?

– (…) Думаю, что важно иметь более общее понимание. И не только в отношении 200 000, которых мы потеряли, но и понимание истории евреев Литвы в целом. Как вы знаете, у нас есть здание бывшего Дворца спорта, оно было предметом больших дискуссий и споров. Приняты решения, что там должен быть конференц-центр, и, возможно, рядом что-то в память о Холокосте, а также приведенное в порядок кладбище, которое было на этом месте. Очевидно, что это место и принятое решение противоречат друг другу по нескольким причинам.

Во-первых, это создает определенное напряжение. Да, вроде бы можно договориться, что это будет некий объект, где будут проходить только очень солидные мероприятия. Никаких концертов или танцев там не будет. Но тогда получается двоякая ситуация. Поэтому весь прошлый год мы немного пытались консультироваться: а что, если изменить наше отношение к этому и решить, что это – особое место в истории евреев Литвы, и оно должно быть посвящено тому, чтобы именно там рассказывалась история литовских евреев. Будь то музей, мемориал, объект, специально предназначенный для этой цели.

Должна сказать, что мы получили большую поддержку. Надеюсь, что правительство попытается найти правильную идею осуществления этого проекта. Меня очень вдохновляет пример Музея истории польских евреев ПОЛИН в Варшаве. Это действительно красивый музей, действительно очень хорошая идея и очень хорошее исполнение.

Дворец спорта может иметь свою специфику, т.к. это здание – культурное наследие, здесь нельзя ничего нового построить, можно только придать ему смысл и сделать его активным. Я не буду скрывать, что есть люди, которые говорят: давайте дадим этому дворцу полностью разрушиться, потому что это такое неприкасаемое место, что пусть это здание само рухнет. Не думаю, что мы должны ждать пока Дворец спорта сам разрушиться, но я также не думаю, что какое-либо другое использование этого здания может дождаться такой большой поддержки.

Поэтому мы попытаемся идти по этому пути и оценить, сможем ли мы предложить общественности хорошее концептуальное решение для места, посвященного истории литовских евреев. Не только рассказать о Холокосте, но и всю историю: что мы имели на протяжении веков, и что мы потеряли. И то немногое, что еще у нас есть, можно сохранить и взрастить.

–  Учитывая удачное расположение здания, и то, что территория застроена со всех сторон, не боитесь ли Вы, что застройщики не захотят так просто его отдать?

– Думаю, там все равно нельзя будет строить многоквартирные дома, потому что уже есть согласованный проект приведения в порядок самого кладбища, я считаю, что этот проект менять нельзя. Мы просто говорим о том, что можно сделать с самим Дворцом спорта.

По моей оценке, если нам удастся реализовать хорошую идею, то это будет очень привлекательный объект, достопримечательность. Это может быть привлекательным проектом для людей, которые хотят вернуться в Вильнюс, которые хотят сюда приехать, которые хотят прикоснуться к своим историческим корням, и я не сомневаюсь, что в Литве мы найдем историков, художников и представителей общественности, которые предложат основное содержание такой идеи, а затем мы могли бы договориться, кто воплотит ее в жизнь.

Конечно, как и во всех подобных проектах, вероятно, будет проведено много консультаций, много обсуждений с еврейской общиной: Литвы, Европы и, вероятно, США. Я думаю, это был бы очень хороший способ выйти из неудобной ситуации, когда у нас в центре города находится, как будто бы, заброшенный объект, и, в то же самое время, мы сможем отдать долг нашей истории, которая до сих пор не рассказана, и хорошо бы ее рассказать.

Фаина Куклянски: Отрицатели Холокоста не являются патриотами

Фаина Куклянски: Отрицатели Холокоста не являются патриотами

Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, LRT.lt

27 января во всех цивилизованных обществах мира отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Это делается для того, чтобы вспомнить ужасы Холокоста и передать уроки этой трагедии будущим поколениям. Я подчеркиваю, что реальное осознание совершенной трагедии – это, прежде всего, вопрос совести перед нашим прошлым и нашим будущим.

В этом году Международный альянс памяти Холокоста (IHRA) призывает обратить внимание на искажение фактов Холокоста и предпринять активные действия для решения этой проблемы. К сожалению, приходится признать, что трагедия Холокоста становится примером не людского невежества, а злонамеренного отрицания и откровенного антисемитизма во всем мире.

Мы должны говорить о том, что произошло в Европе, что произошло в Литве. Только не пытаясь обелить историю нашей страны и передавая ее подрастающим поколениям, мы можем предотвратить будущие трагедии.

Глядя на сегодняшнюю Литву, я вынуждена признать, что мы до сих пор не усвоили этот урок. Нашей стране по-прежнему трудно принять неудобные истины истории, по-прежнему некомфортно открывать новые исторические факты. Трудно понять, почему Сейм Литовской Республики, представительный орган граждан, до сих пор выступает с инициативами и речами, в которых пытается отрицать участие литовцев в убийстве своих сограждан – евреев. Утешаться можно только тем, что эти инициативы не становятся доминирующими установками и не получают более широкой поддержки и легитимации.

Однако вызывает глубокое беспокойство тот факт, что в сегодняшней правовой базе Литвы нет места для адекватного рассмотрения отрицания Холокоста и преступлений антисемитизма. Слишком часто мы также сталкиваемся с институциональным безразличием к этим преступлениям – у нас нет ни одного досудебного расследования, инициированного властями, у которых есть на это право, а все начатые расследования зашли в тупик из-за существующих в законе лазеек.

Возможно, мы могли бы объяснить такой паралич правовой системы в вопросах отрицания Холокоста и искажения фактов давними ошибками в политике исторического образования в Литве, но недостаточно указать причины – мы должны обеспечить системные изменения и воспитать поколение, устойчивое к вирусу антисемитизма и нетерпимости. Это вопрос нашей социальной зрелости.

Со своей стороны, Еврейская община (литваков) Литвы ежегодно призывает  муниципалитеты, школы и другие учреждения просвещения присоединиться к глобальной кампании памяти жертв Холокоста #WeRemember и вспомнить своих убитых сограждан, посещая места массовых убийств, убирая могилы или просто изучая обстоятельства и последствия этой трагедии для истории Литвы, Европы и мира. Мы убеждены, что каждый час, проведенный в открытом разговоре с молодыми людьми, снижает вероятность повторения подобных трагедий в будущем.

В последние годы мы наблюдаем последовательные попытки использовать личину патриотизма для оправдания виновных в Холокосте. Будь то Шкирпа, Криштапонис или Норейка, каждый раз мы слышим новые призывы к дискуссии, к тому, чтобы все стороны были услышаны. Следует признать, что в таких дискуссиях мы, евреи, не равны. В конце концов, литовские евреи, похороненные убийцами в лесах Литвы, не могут свидетельствовать против своих палачей – это остается исторической обязанностью сегодняшних поколений. Однако мы не выбираем громкие крики и навешивание ярлыков.  Интеллектуалы, которые не боятся исторической реальности, которые осуждают вредные идеологии, сопровождавшиеся преступными деяниями, предпочитают спокойный язык аргументов и фактов.

К сожалению, наиболее распространенная тенденция тех, кто приглашает к дискуссиям, – искажать или игнорировать исторические факты, игнорировать доказательства, слышать и видеть очевидное, руководствуясь своим патриотизмом. Такая попытка “припудрить” исторические раны не украшает нашу страну и не способствует развитию сплоченного общества, и уж точно не имеет ничего общего с подлинной любовью к Родине.

Я искренне убеждена, что самыми великими патриотами были и навсегда останутся те, кто даже в самую темную ночь истории сумел не пренебречь своей совестью и спасти от смерти своих соседей, друзей или даже просто незнакомых людей. В сегодняшней Литве, будучи патриотами своей страны, мы должны осмыслить память о Праведниках народов мира и показать их в качестве примера нашим детям, а не пытаться оправдать возведение памятников людям, которые способствовали массовому убийству людей Литвы.

Прошлое Литвы не зависит от наших сегодняшних действий, и, к сожалению, никто не может изменить историю своей страны. Однако своими действиями и словами мы создаем будущее Литвы, так давайте же создавать его, не искажая факты, и смело говорить о том, что произошло и что мы должны сделать, чтобы трагедия Холокоста никогда не повторилась.

Тур Памяти по территории бывшего Вильнюсского гетто

Тур Памяти по территории бывшего Вильнюсского гетто

27 января Еврейская община (литваков) Литвы совместно с Министерством иностранных дел и Вильнюсской гимназией ОРТ имени Шолом-Алейхема пригласили представителей дипломатических миссий, а также госучреждений на экскурсию по бывшему Вильнюсскому гетто. Этот тур был посвящен Международному дню памяти жертв Холокоста, который отмечается 27 января.

Еврейская община Литвы выражает искреннюю благодарность министру иностранных дел, депутатам Сейма Литовской Республики, дипломатам и сотрудникам иностранных посольств, представителям государственных учреждений за участие в экскурсии и за внимание, которое они уделяют памяти жертв Холокоста. #WeRemember #MesPrisimename

Трагедия евреев Кедайняй: живых и мертвых сбрасывали вместе, крики погибающих глушили тракторами

Трагедия евреев Кедайняй: живых и мертвых сбрасывали вместе, крики погибающих глушили тракторами

LRT.lt

Нацисты превратили Литву, как и другие страны, в кровавое месиво, исключением не стал и небольшой литовский городок Кедайняй. Крики расстреливаемых тут евреев местные пособники пытались заглушить грохотом тракторов.

27 января в мире отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. В этот день в 1945 г. Красная Армия освободила нацистской лагерь смерти Аушвиц – Биркенау.

Самый большой процент населения Кедайняй в XIX веке составляли евреи. В конце XIX века, по имеющимся данным, в Кедайняй проживало 6 113 человек, из них 3 733 – евреи. До Второй мировой войны жизнь евреев в Кедайняй была обычной, в то время в Кедайняй проживало около 8 тысяч человек, из них около 2,5 тыс. были евреи.

Однако, как рассказал в интервью порталу LRT.lt директор Кедайняйского краеведческого музея Римантас Жиргулис, еврейская община переживала непростые времена и перед Второй мировой войной. Во время Первой мировой войны, по мере приближения фронта, царская Россия дала евреям два дня на то, чтобы собраться, а затем депортировала их как потенциальных союзников Германии.

Позже, после восстановления независимой Литвы, евреи вернулись в Кедайняй, но обнаружили, что их дома уже заняты, и были вынуждены возвращать их силком, свидетельствует Р. Жиргулис. Заведующий музеем поясняет, что вернувшиеся евреи также оказались в очень тяжелом экономическом положении. И тут они вспомнили о бизнесе по выращиванию огурцов.

Глава Европейского еврейского конгресса призвал лидеров мира оградить молодежь от пропаганды экстремизма и антисемитизма

Глава Европейского еврейского конгресса призвал лидеров мира оградить молодежь от пропаганды экстремизма и антисемитизма

Президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Моше Кантор выступил на официальном мероприятии, посвящённом Международному дню памяти Холокоста.

Мероприятие, приуроченное к 77-й годовщине освобождения лагеря Освенцим (Аушвиц-Биркенау), было организовано ЕЕК в партнёрстве с председательствующей в Совете ЕС Францией и Советом представителей еврейских организаций Франции (CRIF). Участие в нем приняли Президент Франции Эммануэль Макрон, председатель Европейской комиссии Урсула фон дер Ляйен, председатель Европейского совета Шарль Мишель, новоизбранный председатель Европарламента Роберта Метсола и вице-президент Еврокомиссии Маргаритис Схинас. В панельной дискуссии участвовал бывший премьер-министр Франции Мануэль Вальс.

«Современная молодёжь не думает об уроках Второй мировой войны или уроках Катастрофы, — заявил Вячеслав Моше Кантор. – 2022 год объявлен Европейским годом молодёжи. Мы должны приложить усилия, чтобы лучше понимать тревоги и устремления молодёжи и говорить с ней на одном языке».
«Правительствам и гражданскому обществу необходимо незамедлительно сосредоточиться на предотвращении распространения экстремизма в молодежной среде и ее радикализации. В новейшей истории молодое поколение еще никогда не подвергалось такой интенсивной идеологической обработке через потоки лжи и сфабрикованных новостей, и при этом не было так пугающе плохо осведомлено о Холокосте… Во время пандемии Covid-19 молодые люди проводят в сети ещё больше времени, сталкиваясь с пропагандой экстремизма, который неразрывно связан с антисемитизмом. За последние пару лет на мир обрушилось настоящее цунами лжи о евреях, Израиле и Холокосте, поэтому мы должны разработать новые стратегии и достучаться до тех, кто наивно потребляет такую дезинформацию. Мы должны использовать новые инструменты, обращаться к лидерам мнений в сети, чтобы предоставить молодёжи проверенную информацию», — добавил Вячеслав Моше Кантор.

Кантор подчеркнул, что те же инструменты, которые “служат для пропаганды ненависти, экстремизма, примитивного популизма и теорий заговора”, можно использовать не во вред, а во благо.По словам Кантора, ЕЕК в этом году решил уделить особое внимание Франции. “Я считаю, что Франция как родина крупнейшей еврейской общины Европы играет жизненно важную роль в деятельности ЕС по сохранению памяти о холокосте, борьбе с антисемитизмом и обеспечению продолжения еврейской жизни в Европе”, – подчеркнул Кантор.

В выступлении президента Франции Эммануэля Макрона прозвучали слова о том, что необходимо сохранять память о Холокосте, чтобы усвоить его уроки в настоящем.

Время Шаббата

Время Шаббата

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

28 января 2022 г.

Время зажигания свечей – 16:28

29 января 2022 г.

Исход Шаббата – 17:47

Генеральный секретарь ООН осудил возрождение антисемитизма и призвал людей во всем мире противостоять ненависти и ксенофобии

Генеральный секретарь ООН осудил возрождение антисемитизма и призвал людей во всем мире противостоять ненависти и ксенофобии

Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш осудил возрождение антисемитизма в комментариях, сделанных вечером 25 января на церемонии-богослужении памяти жертв Холокоста, и призвал людей во всем мире «везде и всюду твердо противостоять ненависти и ксенофобии», сообщает «Associated Press».

Глава ООН заявил, что он был встревожен, узнав недавно, что едва половина взрослых во всем мире слышали о Холокосте, в результате которого было убито 6 миллионов евреев, треть еврейского народа, и миллионы других людей во время Второй мировой войны. Он отметил, что недостаток знаний среди молодого поколения «еще хуже». «Нашим ответом на невежество должно быть образование, – заметил Гутерриш. – Правительства во всем мире несут ответственность за то, чтобы рассказывать об ужасах Холокоста».

Он выступил на Международной церемонии-богослужении Организации Объединенных Наций в синагоге «Парк-Ист» накануне Международного дня памяти жертв Холокоста, которая была проведена онлайн из-за пандемии Covid-19. Генеральная Ассамблея ООН в ноябре 2005 года приняла резолюцию, устанавливающую ежегодное празднование и выбрала 27 января, день, когда нацистский концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау был освобожден советскими войсками в 1945 году.

Гутерриш заметил, что рост антисемитизма — «старейшей формы ненависти и предрассудков» — привел к появлению новых сообщений о физических нападениях, словесных оскорблениях, осквернении еврейских кладбищ, вандализме в синагогах и захвате в заложники раввина и членов общины «Бет Исраэль» в Колливилле, штат Техас. По словам Гутерриша, во всем мире еврейских мальчиков предупреждают не носить кипу на публике «из-за страха, что они подвергнуться нападению», и существуют теории заговора, превращающиеся в «отвратительные антисемитские клише» и «глубоко тревожные попытки отрицать, искажать или минимизировать Холокост», особенно в Интернете. Он приветствовал принятие 20 января 193 членами Генеральной Ассамблеи ООН резолюции, осуждающей отрицание Холокоста и призывающей все страны и компании-владельцы социальных сетей «принять активные меры по борьбе с антисемитизмом и отрицанием или искажением Холокоста».

Раввин Артур Шнайер, 91-летний переживший Холокост и старший раввин синагоги «Парк-Ист», чья семья погибла в газовой камере Аушвица, рассказал о том, как стал свидетелем сожжения его синагоги в Вене, где он родился, в «Хрустальную ночь» — 9 ноября 1938 года. Эта ночь, когда приспешники Гитлера разрушили все синагоги в Германии и Австрии, стала началом Холокоста. Шнайер отметил, что «разжигатели ненависти» всегда выбирают в качестве своих мишеней молитвенные дома, заявив, что преступник, на прошлой неделе захвативший заложников в Техасе, прилетел из Англии «для совершения жестокого нападения». Заложникам удалось сбежать, а 44-летний преступник Малик Фейсал Акрам был убит полицией. Шнайер заявил, что его надежды и мечты о том, что никому другому не придется страдать от зверств, совершенных некогда в отношении евреев, были «разрушены стойким антисемитизмом, ксенофобией, расизмом, всеми формами ненависти и отрицанием Холокоста».

Сегодня это усугубляется «социальными потрясениями, социальными сетями и вызванными пандемией теориями заговора», а также «замаскированным антисионизмом, который на самом деле также является проявлением антисемитизма». Шнайер рассказал, что нацисты заставляли его носить желтую звезду, «чтобы быть отмеченным для расчеловечивания и смерти». «Для любого, кто носит желтую звезду после 1945 года, это не невежество, это признак злобной ненависти», – заметил он, указывая на противников вакцинации от коронавируса, которые появлялись на городских митингах в Канзасе с желтыми звездами, «приравнивая себя к жертвам Холокоста». «Искаженным аналогиям с Холокостом можно противостоять только с помощью образования, – заявил раввин. – Дети рождаются, чтобы любить, а их учат ненавидеть. Они должны руководствоваться не только тем, чтобы терпеть «других», но и тем, чтобы уважать и принимать своего ближнего».

Британского актера с литвакскими корнями Дэвида Суше посвятили в рыцари

Британского актера с литвакскими корнями Дэвида Суше посвятили в рыцари

Самого известного исполнителя роли Эркюля Пуаро, британского актера Дэвида Суше, посвятили в рыцари. Церемония вручения ордена рыцаря-бакалавра прошла в Виндзорском замке, сообщает Daily Mail. В рыцари-бакалавры актера посвятил принц Уильям, герцог Кембриджский.

О предстоящем награждении Суше за заслуги в области драматургии и благотворительности было объявлено в 2020 году – он был включен в наградной список в честь дня рождения королевы Великобритании Елизаветы II. Вручение награды должно было состояться в середине декабря прошлого года. Однако Суше не смог принять участие в церемонии из-за заражения коронавирусом.

Дэвид Суше – потомок еврейских эмигрантов из Российской империи, его предки со стороны матери жили на территории современных Латвии и Белоруссии, а отца – на территории современной Литвы. Суше родился в Лондоне в 1946 году и уже в детстве начал актерскую карьеру. Самой известной ролью Суше стал детектив Эркюль Пуаро в сериале на основе произведений Агаты Кристи. За 20 с лишним лет съемок в сериале Суше снялся в более 70 сериях. Актер – командор ордена Британской империи (CBE), пятикратный номинант премии BAFTA.

Комментарий: резолюция ООН – четкий сигнал о недопустимости отрицания Холокоста

Комментарий: резолюция ООН – четкий сигнал о недопустимости отрицания Холокоста

Резолюцию ООН о недопустимости отрицания Холокоста приняли в годовщину Ванзейской конференции, определившей методы геноцида евреев. Но документ обращен, скорее, в будущее, чем в прошлое, считает Лиза Хенель, обозреватель DW.

Резолюция против отрицания Холокоста, принятая 20 января Генассамблеей ООН в Нью-Йорке, должна быть воспринята как историческая веха. Лишь однажды ранее в ООН поддержали резолюцию, предложенную Израилем: в 2005 году, когда день 27 января – дата освобождения концентрационного лагеря Освенцим – был назван международным Днем памяти жертв Холокоста. С тех пор Организация Объединенных Наций неоднократно подвергалась критике – потому что ни одна другая страна не становилась объектом такого количества осуждающих резолюций этой организации, как Израиль, в отношении которого их число больше, чем у Сирии, Северной Кореи и Ирана вместе взятых.

Решающую роль играет тот факт, что резолюция ООН, а также взгляд докладчиков Генассамблеи фокусируются не только на прошлом, но и на настоящем и будущем.

Один из самых выразительных тезисов резолюции звучит так: “Ignoring the historical facts of those terrible events increases the risk that they will be repeated” (“Игнорирование исторических фактов, относящихся к тем ужасным событиям, повышает риск их повторения”). Это очень точно выражает суть проблемы цифрового века, в котором процветают дезинформация, ложь и релятивизация.

Таким образом, резолюция отвечает реальности XXI века. Реальности, в которой, по всей видимости, нам придется обходиться без выживших в Холокосте; реальности, в которой отрицание Холокоста в соцсети Facebook процветает как сорняк, а молодежь все меньше и меньше знает о геноциде евреев Европы. Соответственно, резолюция призывает государства-члены ООН разработать образовательные программы и рекомендует для этих целей определение антисемитизма, данное Международной организацией по сотрудничеству в увековечении и изучении Холокоста (IHRA).

И это также поражает. Не раз определение IHRA критиковали представители культуры и искусства, утверждая, что оно допускает слишком мало критики в адрес Израиля. В результате борьба с антисемитизмом – особенно с направленным против Израиля, – стала практически невозможной, отчасти из-за смягчения определения IHRA. Теперь приверженность 114 государств-членов ООН определению IHRA должна усилить его, а значит, и усилить борьбу с антисемитизмом.

Резолюция принята в очень символичное время: в годовщину Ванзейской конференции, на которой планировался геноцид европейских евреев. Это мощный знак того, что спустя 80 лет после этого события страны всего мира обязуются не только признать это преступление и чтить память убитых, но и активно противостоять всем вызовам сегодняшнего дня, чтобы не допустить повторения подобного.

#WeRemember/ #MesPrisimename

#WeRemember/ #MesPrisimename

27 января мир будет отмечать Международный день памяти жертв Холокоста. В этот день в 1945 году Красная армия освободила нацистский лагерь смерти «Аушвиц» (Освенцим).

Еврейская община Литвы приглашает вас присоединиться к этой глобальной кампании памяти и вспомнить жертв Холокоста, свидетелей и Праведников Народов мира, которые спасали евреев от неминуемой смерти. Память о страданиях жертв Холокоста обязывает всех граждан взять на себя ответственность за предотвращение повторения преступлений против человечности, поэтому мы призываем вас посетить места массовых убийств и принять участие в кампании #WeRemember/ #MesPrisimename. Для этого необходимо сделать снимок с листом бумаги с названием акции и выложить его в соцсетях с хештегами #WeRemember#MesPrisimename , чтобы виртуальная “Свеча памяти” уже никогда не погасла.

Глава фонда, основанного отцом Анны Франк, назвал новую книгу о предательстве семьи «полной ошибок»

Глава фонда, основанного отцом Анны Франк, назвал новую книгу о предательстве семьи «полной ошибок»

Президент Фонда Анны Франк в воскресенье раскритиковал как «полную ошибок» новую книгу, в которой еврейский нотариус назван главным подозреваемым в предательстве семьи Анны.

Семья Франк прятались от нацистов на протяжении большей части войны, но была схвачена в августе 1944 года после того, как их выдал неизвестный осведомитель. Их отправили в несколько концентрационных лагерей, а Анна умерла в Берген-Бельзене незадолго до его освобождения союзниками. В опубликованной на прошлой неделе новой книге «Предательство Анны Франк: расследование нераскрытого дела», основанной на расследовании, проведенном бывшим агентом ФБР, сделан вывод о том, что семья Анны Франк, вероятно, была предана еврейским нотариусом Арнольдом ван ден Бергом, сотрудничавшим с немецкими оккупантами.

«Она способствует не нахождению истины, а путанице и полна ошибок. Практически на каждой странице есть фактические ошибки», — заявил Джон Д. Голдсмит, президент Фонда Анны Франк, основанного Отто Франком, отцом автора дневника, в интервью швейцарской газете Blick am Sonntag. В заявлении перед публикацией книги Базельский фонд Анны Франк заявил, что фонду было предложено принять участие в расследовании, но его попечительский совет решил отказаться от сотрудничества, поскольку «выяснилось, что это не было классический академический проект». «Мы знали об этом проекте. Мы надеялись на серьезное и основанное на фактах исследование. Но способ и методы, которыми проводились «исследования», нас разочаровали», — говорит Голдсмит. «Фонд Анны Франк в Базеле руководствуется базовым принципом: на жертвах Холокоста не зарабатываются деньги. Это предприятие всегда было коммерческим, что с самого начала беспокоило нас».

Голдсмит утверждает, что, хотя историки, возможно, были частью исследовательской группы, в нем не участвовали эксперты по Второй мировой войне и по вопросу о предательстве евреев в Голландии. Он также выразил обеспокоенность по поводу основного утверждения книги, что еврей предал евреев. Он опасается, что это то, что останется в памяти людей. «Если бы история о предательстве была правдой, было бы совершенно нормально сообщить об этом и собрать улики. Однако доказательств не было представлено. Простое распространение утверждения, которое затем становится своего рода фактом, выставленным на всеобщее обсуждение, граничит с теорией заговора. А теории заговора остаются надолго — это мы знаем», — сказал Голдсмит. «Сопутствующий ущерб еврейской общине огромен, и потребуются годы просветительской работы, чтобы компенсировать последствия», — предупредил он.

Jerusalem Post: 2021 год стал самым антисемитским за последнее десятилетие

Jerusalem Post: 2021 год стал самым антисемитским за последнее десятилетие

WZO (Всемирная сионистская организация) и Еврейское агентство опубликовали мрачную статистику, собранную в ежегодном Докладе об антисемитизме, в преддверии Дня памяти жертв Холокоста, — пишет Аарон Райх в Jerusalem Post.

Прошлый год был самым антисемитским за последнее десятилетие: согласно ежегодному Докладу об антисемитизме, публикуемому Всемирной сионистской организацией и Еврейским агентством, в среднем каждый день происходит не менее 10 антисемитских инцидентов. Хотя среднее количество инцидентов составляло более 10 в день, реальное число, вероятно, намного выше, поскольку о многих инцидентах не сообщается. Основными антисемитскими инцидентами были граффити, вандализм и пропаганда, но физическое и словесное насилие по-прежнему составляло почти треть из них.

Отчет отмечает, что в прошлом году антисемитских убийств не было. Отмечено, что всплеск антисемитизма выпадает на определенные даты. Эта корреляция была особенно заметна в мае, когда произошло много происшествий. В этом месяце отмечают Шавуот, Ид аль-Фитр, День Накбы, День Иерусалима, День Аль-Кудс. Также наблюдалось обострение дебатов о выселении палестинцев из Шейх-Джарры, тенденция к антисемитскому насилию, показанному на TikTok, еврейско-арабские беспорядки в смешанных городах Израиля. И, конечно же, операция «Страж стен» — последний раунд боевых действий между Израилем и ХАМАСом. Каждое из этих событий вызывало заметный рост количества антисемитских инцидентов.

За границей, особенно в Европе, сыграл роль и другой фактор. В мае большинство стран Европы сняли свои ограничения из-за COVID-19. Хотя в 2020 году уже было отмечено, что пандемия COVID-19 вызывает рост антисемитизма и обострением теории заговоров, в 2021 году это проявилось по-новому в отношении вакцин против COVID-19. Теоретики заговора ухватились за предыдущие теории о пандемии и связали с ней вакцину. Другие начали сравнивать идею обязательных прививок с политикой нацистской Германии во время Холокоста. Это часто наблюдалось во время протестов в общественной сфере, когда многие люди носили желтые звезды, чтобы подчеркнуть подобное сравнение.

«Использование этих символов создало тревожное явление под названием «тривиализация Холокоста», основная цель которого — приуменьшить масштабы Холокоста, его историческую уникальность и важность», — говорится в докладе.

Так какие места были самыми антисемитскими в 2021 году? Европа, безусловно, где произошла почти половина всех антисемитских инцидентов. Северная Америка следовала за ней с небольшим отрывом: на США приходилось 30% всех инцидентов, хотя и в Канаде, и в Австралии наблюдался «резкий рост» числа антисемитских инцидентов. В Нью-Йорке число антисемитских инцидентов удвоилось: в 2021 году их было 503 по сравнению с 252 в 2020 году. За первые шесть месяцев 2021 года в Лос-Анджелесе их число увеличилось на 59% по сравнению с тем же периодом 2020 года. В Великобритании за первые шесть месяцев было зарегистрировано в два раза больше инцидентов: зарегистрировано 1308 инцидентов по сравнению с 875 в предыдущем году. За этот же период количество инцидентов в Австрии удвоилось по сравнению с 2020 годом. Количество проявлений антисемитизма в Германии также выросли: за первые 10 месяцев 2021 года (1850) их было почти столько же, сколько за весь 2020 год (1909).

За последние четыре года антисемитские преступления особенно резко возросли в германских землях, в прошлом входивших в состав ГДР. Напротив, по данным местной еврейской общины, количество антисемитских инцидентов в России продолжало снижаться. «Еврейские общины во всем мире сталкиваются с проблемами растущего и постоянно меняющегося антисемитизма», — пишет в отчете Рахель Барац-Рикс, глава отдела по борьбе с антисемитизмом ВСО. Барац-Рикс добавила, что, несмотря на разоблачающие статистические данные со всего мира, есть основания для оптимизма в связи с широким принятием или одобрением рабочего определения антисемитизма IHRA, принятыми законами о просвещении по вопросам Холокоста и продолжающейся «войной против BDS (Движения бойкота, отчуждение и санкций). «Обязанность каждой страны — обеспечивать безопасность своих граждан и защищать их от всех преступлений, происходящих на ее земле, включая еврейскую общину», — сказала она. «В то же время Государство Израиль всегда будет оставаться якорем для каждого еврея, который этого желает».

Годовой отчет ВСО и Еврейского агентства, выпущенный в преддверии Международного дня памяти жертв Холокоста 27 января, является мрачным напоминанием о том, что, несмотря на ужасы Холокоста, антисемитизм по-прежнему жив и здоров.

77-летие освобождения Аушвица отметят без политиков

77-летие освобождения Аушвица отметят без политиков

Во время церемонии по случаю 77-й годовщины освобождения Красной Армией нацистского концлагеря Аушвиц-Биркенау вместо выступлений политиков будет организована минута молчания.

Из-за пандемии коронавируса лишь небольшое количество людей примет участие 27 января в мероприятиях по случаю 77-й годовщины освобождения Красной Армией нацистского концлагеря Аушвиц-Биркенау в районе польского города Освенцим. На годовщину освобождения концлагеря приглашены в основном бывшие узники.

После консультации с президентом Республики Польша Анджеем Дудой, который взял на себя патронат над церемонией, вместо выступлений политиков будет организована минута молчания и размышлений.

Гитлеровцы создали концлагерь Аушвиц (Освенцим) в 1940 году для польских узников. Аушвиц II — Биркенау был основан двумя годами позже. Он стал местом уничтожения евреев. В концлагерях Аушвиц было уничтожено более 2 миллионов человек, в основном евреев, а также поляков, цыган, советских военнопленных и лиц других национальностей.

В 2005 году Организация Объединенных Наций объявила 27 января Международным днем ​​памяти жертв Холокоста.

Бюджет “Яд ва-Шем” будет увеличен на 29 миллионов шекелей

Бюджет “Яд ва-Шем” будет увеличен на 29 миллионов шекелей

В воскресенье, 23 января, как и ожидалось, правительство утвердило увеличение бюджета мемориального комплекса “Яд ва-Шем” на 2022 год с целью борьбы с антисемитизмом и отрицанием “Холокоста”.

Бюжет будет увеличен на 29 миллионов шекелей.

Ранее сообщалось, что предложение об увеличении бюджета было выдвинуто в связи с со сложностями в мобилизации пожертвований.

Израиль и Германия инициируют резолюцию ООН против отрицания Холокоста

Израиль и Германия инициируют резолюцию ООН против отрицания Холокоста

Послы Германии в Израиле и Израиля в ФРГ выступили с совместным обращением против отрицания Холокоста. Глава МИД ФРГ напомнила, что ответственность за уничтожение евреев лежала и на чиновниках МИД нацистской Германии.

Посол Германии в Израиле Сузанне Вазум-Райнер и посол Израиля в Германии Джереми Иссахарофф выступили с обращением против отрицания Холокоста, объявив, что в четверг, 20 января, они инициируют резолюцию Генеральной ассамблеи ООН, отвергающую и осуждающую любое отрицание Холокоста. Об этом дипломаты написали в совместной статье, опубликованной в тот же день в немецкой газете Tagesspiegel и израильской “Маарив”.

“Эта резолюция должна стать знаком надежды и мотивации для всех государств и обществ, которые выступают за разнообразие и толерантность, стремятся к примирению и понимают, что память о Холокосте необходима для предотвращения повторения подобных преступлений”, – указали послы Германии и Израиля в статье, написанной по случаю 80-й годовщины Ванзейской конференции, на которой представители нацистского режима обсуждали “окончательное решение еврейского вопроса” – уничтожение еврейского населения Европы.

По словам дипломатов, отрицание исторических фактов Холокоста – это не только атака на жертв истребления и их потомков, на евреев всего мира и на государство Израиль, но также и нападение “на основное условие мирных обществ и мирного сосуществования во всем мире”.

Бербок напомнила об ответственности за Холокост чиновников МИД нацистской Германии

Между тем министр иностранных дел ФРГ Анналена Бербок напомнила, что ответственности за Холокост лежала и на чиновниках МИД нацистской Германии, которые “поставили себя на службу преступлениям и геноциду нацистского режима”. “Таким образом, они стали соучастниками и пособниками несправедливости”, – заявила Бербок, добавив, что подобное никогда не должно повториться.

Глава МИД ФРГ подчеркнула, что чиновники, находящиеся на государственной службе, “должны быть в первую очередь привержены справедливости и человечности, а не власти”. Она заявила, что намерена повысить информированность всех сотрудников о том, как распознать антисемитизм и что делать для борьбы с ним.

Сценарий Холокоста. 80 лет Ванзейской конференции

Сценарий Холокоста. 80 лет Ванзейской конференции

Deutsche Welle

В результате Катастрофы европейского еврейства погибло около шести миллионов человек. Детали геноцида обсуждались 20 января 1942 года на так называемой Ванзейской конференции.

Иногда на помощь приходит случай. В марте 1947 года перед судом в ходе Последующих Нюрнбергских процессов должны были предстать чиновники из министерства иностранных дел “третьего рейха”. Во время подготовки к рассмотрению этих дел немецкий юрист Роберт Кемпнер (Robert Kempner), заместитель главного обвинителя от США, наткнулся на документы, важность которых сразу стала очевидной.

Среди массы бумаг из нацистских архивов внимание Кемпнера привлек титульный лист с грифом “секретно” – “Geheime Reichssache”. Документ состоял из пятнадцати  машинописных страниц с сухой надписью “Протокол совещания” – “Besprechungsprotokoll”. В руки представителя обвинения попали письменные доказательства планов систематического уничтожения европейских евреев – отчет о ходе и итогах так называемой Ванзейской конференции, состоявшейся под Берлином на озере Ванзе 20 января 1942 года. Этот тайный протокол был изготовлен в тридцати экземплярах, из которых сохранился лишь один – под номером шестнадцать.

Молодые, образованные, амбициозные

Совещание было организовано начальником Главного управления имперской безопасности “третьего рейха” Рейнхардом Гейдрихом- в фешенебельном столичном пригороде. Всего было приглашено пятнадцать участников. То, что обсуждалось за стенами этой виллы в морозный январский день, до сих пор заставляет стынуть кровь. На заседании присутствовали офицеры CC, статс-секретари и другие представители управленческого аппарата “третьего рейха” – не самые важные, не самые известные, но все – молодые и образованные. Каждый второй – с ученой степенью, каждый – с амбициями.

Протокол Ванзейской конференцииНа фото: Протокол Ванзейской конференции

Ванзейскую конференцию часто называют местом, где было принято решение о Холокосте – геноциде еврейского населения Европы. Однако это неверно. Убийства евреев уже шли полным ходом. Совещание 20 января 1942 года было созвано для информирования, обсуждения конкретных вопросов и подчинения непосредственно Гейдриху всех задействованных структур. На виллу были приглашены представители всех ведомств – от министерства иностранных дел до министерства транспорта “третьего рейха”, которые имели значение для осуществления этих целей – координации депортаций и организации массовых убийств. Сам же Гейдрих уже в начале протокола фигурирует в качестве “ответственного за подготовку окончательного решения еврейского вопроса в Европе” (“Endlösung der Judenfrage”).

Полмиллиона еврейских жертв до конференции

Вопреки распространенному мнению, 20 января 1942 не было датой начала организованных убийств. Уже до этого жертвами геноцида стали сотни тысяч евреев – прежде всего, на территориях Советского Союза, оккупированных войсками вермахта летом 1941 года. Еще до Ванзейской конференции немцы убили полмиллиона евреев – мужчин, женщин, детей. Большинство из них стали жертвами специальных расстрельных команд.

Депортация евреев в Освенцим в 1941 году

На фото: Депортация евреев в Освенцим в 1941 году

Признаки надвигавшейся катастрофы появились за несколько лет до начала массовых убийств. Еще 30 января 1939 года Адольф Гитлер (Adolf Hitler) предрекал уничтожение – цитата из нацисткой лексики – “международного еврейства” в случае войны. Уже вскоре после нападения “третьего рейха” на Советский Союз 22 июня 1941 года, то есть начала осуществления “Плана Барбаросса”, миллионы евреев оказались на оккупированных территориях.

Историк и эксперт в области изучения Холокоста Михаэль Вильдт (Michael Wildt) рассматривает этот момент в качестве переломного пункта в политике преследования евреев. Депортации и принуждение к эмиграции не могли больше, с точки зрения руководства “третьего рейха”, привести к решению “еврейского вопроса”, так речь шла уже об одиннадцати миллионах человек – такая цифра была указана в протоколе Ванзейской конференции. “Соответственно, чтобы избавиться от евреев, нужны были более чудовищные и масштабные планы”, – отмечает Вильдт.

Эйхман – преступник и свидетель

Подробного описания конкретных действий в 15-страничном протоколе не содержалось. “Эвакуация на восток” – формулировка неоднозначная, допускающая разные толкования, но все же позволяющая предположить, что за ней крылись планы уничтожения евреев. Адольф Эйхман, один из ближайших сотрудников и сподручных Гейдриха, также участвовавший в Ванзейской конференции, много лет спустя открыто признался в этом. Во время процесса, состоявшегося над ним в Иерусалиме в 1961 году после похищения израильскими агентами из Аргентины, на вопрос, что конкретно обсуждалось на вилле в Ванзе, он ответил: “Разные способы убийств”.

Генрих Гиммлер и Рейнхард Гейдрих На фото: Генрих Гиммлер и Рейнхард Гейдрих
Несмотря на расплывчатые формулировки, дошедшие до наших дней в единственном сохранившемся протоколе, вроде “обработки нужным образом” и так далее, он является исключительным свидетельством однозначности намерений, считает историк Петер Лонгерих. Поэтому участие в этой конференции является однозначным свидетельством ответственности за эти чудовищные преступление всех организаций, представители которых присутствовали в Ванзе – от СС, министерств юстиции, внутренних и иностранных дел, военной промышленности и до, конечно же, НСДАП. Несмотря на это после разгрома “третьего рейха” главные преступники из нацистской верхушки пытались утверждать, что ни о чем таком даже не подозревали – вроде рейхсмаршала Германа Геринга или рейхсминистра восточных оккупированных территорий Альфреда Розенберга.

Уже через несколько месяцев после конференции Рейнхард Гейдрих умер от ран, полученных во время покушения в Праге. Помимо массовых убийств в планы Гейдриха входило использование трудоспособных евреев для прокладки дорог на территории Советского Союза – после ожидавшейся победы “третьего рейха”. “Несомненно большая их часть исчезнет естественным образом”, – говорится на седьмой странице протокола. Оставшиеся же, в конце концов, “будут обработаны нужным образом”.