Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

07 июля 2023 г.

Время зажигания свечей – 21:39

08 июля 2023 г.

Исход Шаббата – 23:24

Долгий поиск скрывающихся военных преступников охотником за нацистами

Ив Гловер, jewishpress.com

Доктор Эфраим Зурофф, американский историк и охотник за нацистами из Центра Симона Визенталя (SWC), с 1978 года разыскивает тысячи нацистских военных преступников, скрывающихся во всех уголках мира. В телефонном разговоре из Иерусалима, где он сейчас проживает, он сказал изданию The Jewish Press: “Я единственный еврей в мире, который молится за здоровье нацистов, конечно, только тех, кого можно привлечь к ответственности”.

На фото: Э. Зурофф с С. Визенталом в Лос-Анджелесе

Зурофф сыграл важную роль в принятии законов в Канаде, Австралии и Великобритании, которые позволили преследовать нацистских военных преступников, прибывших в эти страны под ложным предлогом. Историк был номинирован на Нобелевскую премию мира в Сербии и получил звание «Почетного гражданина» сербского города Нови-Сад за разоблачение венгерского полицейского, который участвовал в облаве и казне тысяч сербских граждан. Кроме того, Э. Зурофф был награжден орденом Князя Трпимира за борьбу с ревизионизмом Холокоста в Хорватии и получил золотую медаль “За заслуги перед Сербией» за раскрытие правды о страданиях жертв Второй мировой войны.

Эфраим Зурофф родился в 1948 году в Бруклине в ортодоксальной семье, учился в Иешиве, что для него было чрезвычайно важным: “Я из семьи, которая посвятила свою жизнь Иешива-университету (прим.ред.: Yeshiva University — одно из старейших и крупнейших еврейских высших учебных заведений и основной учебный центр ортодоксального иудаизма в США (Нью-Йорк)”. После окончания с отличием факультет истории Yeshiva University Э. Зурофф получил степень доктора философии по истории Холокоста в Еврейском университете Иерусалима. Его диссертация была посвящена комитету “Ваад Хацала” (Комитет спасения п или Комитет по чрезвычайным ситуациям для разоренных войной иешив) – организация по спасению евреев в Европе от Холокоста, которая была основана в ноябре 1939 года Союзом ортодоксальных раввинов США и Канады ( Агудат Хараббаним ). Позже он написал книгу под названием «Реакция ортодоксального еврейства в США: Деятельность Комитета спасения Ваад ха-Хацала, 1939-1945 гг.».

В 2002 году Эфрами Зурофф помог запустить операцию SWC “Последний шанс”, в рамках которой предлагалось вознаграждение людям, предоставившим информацию о нацистах, которая привела к судебному преследованию. Операция «Последний шанс» началась в странах Балтии, а затем распространилась по всей Восточной Европе, Южной Америке и Норвегии. Она была возобновлена в Германии в 2013 году, когда новые законы упростили преследование нацистов.

Семь лет спустя он написал книгу “Операция “Последний шанс”: Стремление одного человека привлечь нацистских военных преступников к ответственности”, в которой рассказываются истории некоторых из самых известных военных преступников, которые он расследовал.

Одним из самых разыскиваемых нацистов в 2008 году был 95-летний Миливой Ашнер, бывший руководитель полиции усташей (хорватских фашистов). В период Второй мировой войны возглавлял полицию в городе Пожега, принял участие в уничтожении десятков тысяч евреев, сербов, цыган и антифашистов, отправляя их в лагеря смерти. В городе Пожега евреи были полностью истреблены.

Зурофф нашел документы, из которых следовало, что Ашнер выдавал себя за жертву Холокоста, чтобы избежать разоблачения. Он притворялся невиновным, даже принимал репортеров у себя дома. Израильскому репортеру он назвал себя “хорватским Шиндлером”.

Когда Ашнер понял, что Зурофф узнал о его местонахождении в Хорватии, он бежал в антисемитскую провинцию Австрии. Как известно, Австрия не привлекает нацистов к ответственности. Власти решили, что он “по медицинским показаниям” не может быть привлечен к уголовной ответственности.

Эфраим Зурофф был назван в честь своего выдающегося дяди, который считался блестящим знатоком Талмуда и был убит во время Холокоста. У него есть записанные данные, предоставленные раввином, который знал его родственника. Зурофф рассказал, как 13 июля 1941 года, 18-го числа месяца Таммуз, “по улицам Вильнюса бродили банды литовских белоповязочников в поисках евреев с бородой, которых они хотели убить, и мой дядя был одним из них. Они арестовали его, отвезли в тюрьму, а оттуда – в Понары (Понеряй). Он был одним из первых евреев, убитых в Понарах”. Э. Зурофф знает, что жена и двое детей его дяди также были убиты, но обстоятельства неясны.

Три года назад Э. Зурофф стал соавтором книги «Our People: Discovering Lithuania’s Hidden Holocaust» (в русском переводе -«Свои. Путешествие с врагом») с Рутой Ванагайте, известной журналисткой, которая обнаружила, что ее родственники были соучастниками убийства евреев. Он и Ванагайте в течение 40 дней путешествовали по бесчисленным заброшенным местам убийств в Восточной Европе. Зурофф вспоминал: “В каждом месте мы произносили Кадиш, в каждом месте мы произносили El moleh rachamim“.

Он продолжил: «Когда я начал учиться в аспирантуре, я понял, что если я хочу оставаться в здравом уме, я должен как бы создать барьер между Катастрофой и мной, и не позволять ей влиять на мою личную жизнь, и мне это удавалось до тех пор, пока я не поехал в Литву, и этот барьер как бы рухнул. Я просто думаю о всех евреях, которых постигла эта ужасная участь. Стольким из них (участникам Холокоста) все сошло с рук, и это разбивает сердце».

JP: Когда вы познакомились с Симоном Визенталем? Можете ли вы рассказать нам что-нибудь запоминающееся о впечатлении, которое он на вас произвел?

Зурофф: Я познакомился с Симоном Визенталем в 1978 году, перед тем как отправиться в Лос-Анджелес, чтобы стать академическим директором Центра Симона Визенталя. Его часто спрашивали пережившие Холокост, почему он не вернулся к своей профессии архитектора, ведь он был довольно успешным и талантливым. Он отвечал: «Я не особенно религиозный человек, но я верю в Грядущий мир, и я верю, что когда выжившие попадут на небеса и встретятся с жертвами Холокоста, первый вопрос, который им зададут жертвы, будет: «Вы выжили. Вам повезло. Что вы делаете со своими жизнями?»

Один скажет: «Я занимался контрабандой американских сигарет; другой скажет: «Я адвокат». Суть в том, сказал Визенталь, «что я скажу им, что не забыл их».

– Какое дело вы считаете самым монументальным или значительным?

– Самым важным для меня было дело человека по имени Динко Шакич, одного из пяти комендантов ужасного лагеря в Хорватии под названием Ясеновац, лагеря, созданного хорватскими фашистами (усташами). Заключенными были сербы, евреи, цыгане и хорваты-антифашисты. Они убили десятки тысяч людей, в основном сербов, но около 20 000 евреев, 14 000 цыган и хорватов-антифашистов – другими словами, своих собственных людей, которые были против них. И делали это самым жестоким способом, который только можно себе представить…

Шакич несет ответственность за убийство тысяч людей. Он сбежал в Аргентину. Мы нашли его там с помощью местного журналиста. Мы встретились с ним лицом к лицу, у него взяли интервью для телевидения, и он сказал, что ни о чем не сожалеет. Если бы у него был шанс, сказал он, он бы сделал это снова. Он сказал, что проблема Ясеноваца в том, что они не дали ему закончить работу. Если бы он закончил работу, не было бы людей, рассказывающих всякую ложь о преступлениях в Ясеноваце. Он был осужден и приговорен к 20 годам тюрьмы. Он умер в тюрьме.

– Вы когда-нибудь встречали или слышали о нацисте, который бы раскаивался? А как насчет соучастников, например, пропагандистов?

– Я никогда, никогда не сталкивался с делом, в котором нацист признался бы в чем-либо или выразил сожаление или раскаяние. Ни одного.

– Можете ли вы охарактеризовать этих людей как психопатов, поскольку они способны совершать массовые убийства невинных людей и не чувствуют угрызений совести?

– Они точно не психопаты. Они были истинно верующими. Это были люди, которые приняли идеологию. В основном они были националистами, шовинистами, фашистами. Это люди, которые добровольно помогали нацистам, или сами были нацистами, потому что многие из тех, с кем я имел дело, не были немцами или австрийцами – это были литовцы, латыши, венгры, румыны, хорваты и т. д. Они думали, что поступают патриотично, избавляясь от евреев, избавляясь от коммунистов. В каком-то смысле они застряли в прошлом, думая, что то, что они делали, было правильным, а их враги в конечном итоге выиграли войну. Вот почему им пришлось обороняться.

– В какой стране Европы самые строгие законы в отношении преследования нацистов?

– Без сомнения, это Германия.

– Какие законы действуют в США для осуждения нацистских военных преступников?

– В Соединенных Штатах правительство не может преследовать нацистов за преступления, потому что преступления были совершены за пределами США, а жертвы не были американцами. Чтобы изменить это, им пришлось бы получить одобрение двух третей из 50 штатов, и они боялись, что на это потребуется много лет. Поэтому они решили пойти на то, что я называю “компромиссом Аль Капоне”: точно также, как Аль Капоне судили за уклонение от уплаты налогов, судить этих людей за нарушение правил иммиграции и натурализации. Это более мягкий приговор, [но] также легче выиграть дело.

– Получил ли кто-нибудь из этих нацистов смертный приговор, если бы их судили в Европе, где происходили военные преступления?

– В Европе (кроме Белоруссии, прим. ред.) больше нет смертной казни. Я был просто счастлив, что их смогли посадить в тюрьму. Большинство из этих людей не предстали перед судом, но, по крайней мере, у нас было государственное расследование, и самым ужасным и тяжелым для них было то, что их разоблачили публично. Это самое болезненное для этих людей. Я разрушил жизни тысяч нацистов.

– Некоторые истории в вашей книге «Операция “Последний шанс”» просто ужасают. Вы описываете, как Эрна Валлиш, надзирательница в Майданеке, известная как “дьяволица женского лагеря”, якобы убивала еврейских детей голыми руками, будучи беременной. Наконец, вы ловите ее, и она умирает за пять дней до суда. Как вы психологически справляетесь с опустошением?

– Это очень расстраивает. Я “терял” дела, люди умирали в середине расследования. У меня была своя доля разочарований, но единственный способ справиться с этим – думать только о страданиях жертв и выживших. Через что бы они не прошли, это в сто раз хуже, чем мое разочарование от того, что преступник «X» или преступник «Y» умерли до суда.

– Почему европейские правительства не проявляют большей активности в преследовании нацистов?

– Европейские правительства просто не заинтересованы в том, чтобы пытаться найти этих людей и привлечь их к ответственности. Эти люди не являются важными персонами. Они не имеют никакого авторитета. Правительства избавят себя от позора и расходов. Если серийный убийца находится на свободе, полиция будет пытаться сделать все, чтобы посадить этого человека в тюрьму. Какова вероятность того, что девяностолетний нацист кого-то убьет?

– В своей книге «Операция “Последний шанс”» вы описываете Австрию как “один из лучших райских уголков Европы для нацистских военных преступников”. В каких еще регионах мира было найдено большинство нацистских военных преступников? Живут ли они обычно в анклавах с другими нацистами?

– Они были по всему миру – в Австрии, в Германии, в Канаде, Австралии, Великобритании, Соединенных Штатах, Новой Зеландии, Австралии. Я бы сказал, что, как правило, большинство из них не живут со своими соотечественниками или что-то в этом роде.

– Вы упомянули о том, что вам угрожали расправой. Есть ли у вас телохранители?

– Я живу в Израиле, я живу в обществе, которое очень поддерживает то, что я делаю. Если бы я работал в офисе в Литве, Латвии, Эстонии или Украине, мне бы понадобилась охрана.

– Самый старый нацистский военный преступник, которого вы когда-либо привлекли к ответственности, и что произошло?

– Самым старым из них был Йозеф Шютц – охранник в Заксенхаузене. В прошлом году его приговорили к пяти годам тюрьмы, и он обжаловал приговор.

В Германии вас не посадят в тюрьму, пока не закончится апелляция, и, к сожалению, он умер в середине апелляции (в апреле – ему было 102 года). Я нашел свидетелей, во всяком случае, некоторых из них.

– Можете ли вы рассказать о каком-нибудь нацисте, которого вы сейчас активно разыскиваете?

– Через несколько месяцев в Германии состоится суд над еще одним охранником из концлагеря Заксенхаузена. Этих людей преследуют только за службу – за службу в концлагере с высоким уровнем смертности.

-Над чем вы работаете в настоящее время?

– Сейчас мы посвящаем большую часть своего времени борьбе с искажением Холокоста в Восточной Европе, прежде всего, продвигая книгу Our People: Discovering Lithuania’s Hidden Holocaust – („Mūsiškiai“ – «Свои. Путешествие с врагом»), которая разоблачает ложь правительства.

Бывший раввин Московской хоральной синагоги Пинхас Гольдшмидт 30 июня был внесен российскими властями в список «иностранных агентов», пишет «The Jerusalem Post».

«Гольдшмидт распространил ложную информацию о решениях органов государственной власти Российской Федерации и их политике», — говорится в сообщении официального российского новостного агентства. «Он выступал против спецоперации в Украине».

Гольдшмидт покинул Россию в начале российской агрессии против Украины и призвал евреев покинуть Россию. «Когда мы смотрим на российскую историю, всякий раз, когда политическая система была в опасности, мы видим, как правительство пыталось перенаправить гнев и недовольство масс на еврейскую общину», — заявил Гольдшмидт изданию «The Guardian». «Мы видели это в царские времена и в конце сталинского режима». Он утверждал, что ситуация с войной начинает создавать аналогичную среду. «Мы наблюдаем рост антисемитизма, в то время как Россия возвращается к новому типу Советского Союза, а «железный занавес» снова опускается шаг за шагом. Вот почему я считаю, что лучший вариант для российских евреев — это уехать», — заявил Гольдшмидт в январе.

59-летний Гольдшмидт является президентом Конференции раввинов Европы с 2011 года и сейчас живет в Израиле. Он родился и вырос в Швейцарии. С 1993 по 2022 год занимал должность главного раввина Московской хоральной синагоги. В 1989 году учредил и возглавил Московский раввинский суд. Год назад правление Московской еврейской религиозной общины (МЕРО) приняло решение о продлении контракта Гольдшмидта, несмотря на его длительное отсутствие в Израиле. Однако согласно сообщению российского новостного агентства РБК, пресс-секретарь общины и офиса Гольдшмидта, заявила, что он больше не занимает там никакой должности.

Пресс-секретарь МЕРО Ольга Есаулова уточнила, что контракт Гольдшмидта подошел к концу, и планов насчет преемника нет, в связи с чем должность может остаться вакантной. Есаулова подчеркнула, что Гольдшмидт не был уволен со своей должности. В прошлом году Министерство юстиции России подало иск о закрытии отделения Еврейского агентства в России и признании его иностранным агентом, но этот вопрос уже год безрезультатно рассматривается в суде. С тех пор Еврейское агентство внесло изменения в свою деятельность в России.

1 июля Гольдшмидт заявил, что призывает евреев России уехать, «пока не стало слишком поздно». Он добавил, что горд быть на правильной стороне истории и присоединиться к солидному списку людей, которые выступают против неоправданной войны и причинения вреда невинным. Он добавил, что “в течение 30 лет я взращивал и сохранял еврейскую общину в Москве, никакой приказ не помешает мне делать это и сейчас”. Гольдшмидт добавил, что это первый случай, когда российский религиозный лидер был объявлен «иностранным агентом». «Россия изменила свое лицо», — заявил он, резко добавив: «Я призываю еврейскую общину покинуть страну, пока не стало слишком поздно».

Во время массовых беспорядков во Франции в связи с убийством полицейскими подростка протестующие нанесли ущерб памятнику депортированным в годы Второй мировой войны евреям в городе Нантере, сообщает The Times of Israel.

Издание отмечает, что мемориал в Нантере изрисовали антиправоохранительными граффити 29 июня во время массовых беспорядков после того, как полиция застрелила подростка в пригороде Парижа.

Mémorial des Martyrs de la Déportation et de la Résistance (Мемориал мученикам депортации и сопротивления) в Нантере посвящен памяти 200 тысяч человек, депортированных в нацистские концлагеря из Франции во время Второй мировой войны, а также тех, кто боролся против фашизма.

«Ужасно видеть, как мемориал мученикам депортации в Нантере подвергается вандализму. Этот позорный акт неуважения к памяти жертв Холокоста должен быть безоговорочно осужден, а виновные привлечены к ответственности», — отреагировал на акт вандализма Европейский еврейский конгресс в «Твиттере».

В социальных сетях распространилось и второе видео, на котором видно, что рядом с мемориалом распылена фраза «мы устроим вам Шоа».

С начала прошлой недели в городах Франции бушуют беспорядки, протестующие поджигают автомобили и здания, мародеры грабят магазины.

Сообщалось, что ранения получили сотни полицейских и пожарных, о травмах протестующих французские власти данные пока не обнародовали.

Во вторник, 27 июня, в Паланге в память о евреях – жертвах массового убийства были зажжены поминальные свечи у памятника в парке Бирутес и на старом еврейском кладбище.

В Паланге евреи жили со второй половины XV в. В 1487 г. здесь уже действовала Хевра Кадиша (еврейское погребальное братство). В XVII в. евреи составляли немалую часть жителей Паланги, своим трудом они старались превратить ее в процветающий город.

В 1540 г. король Жигимантас I Старый предоставил евреям привилегию на строительство первой синагоги и других сакральных сооружений в Паланге. В том же году основано кладбище. В 1662 г. в Паланге проживало 40 евреев. В 1693 г. евреи Паланги получили право покупать земельные участки, строить дома и заниматься торговлей.

Евреи Паланги были первопроходцами в таких видах курортной деятельности, как аренда помещений, лечебницы и пансионы. Благодаря этим видам коммерции Паланга превратилась в центр летнего курортного отдыха.

В Паланге действовал еврейский банк, школа основ древнееврейского языка, хедер, синагоги.

22 июня 1941 г. после нападения нацистской Германии на Советский Союз в Паланге начались массовые убийства евреев. Жертвами убийств 27 июня и 12 октября стали более 300 человек.

Ежегодно еврейская община Каунаса чтит память жертв печально известного погрома в гараже «Летукис». По традиции, памятная церемония проходит у мемориала на ул. Мишко, а Каддиш за убиенных произносят на еврейских кладбищах Вилиямполе и Жалякальнис. В мероприятиях принимают участие члены общины, друзья, представители городских властей и общественности.

Бойня в гараже «Летукис» стала одним из символов Холокоста в Литве. На одном этом «пятачке» были зверски (ломами, лопатами, шлангами, потоком воды раздиравшими людей…) убиты до 68 евреев. Всего в Каунасе, по немецкой оценке, с 24 по 30 июня 1941 года было убито 3500–4000 евреев, но особенность дела «Летукиса» в том, что орудовали тут не гитлеровцы, а местное население. Немцы присутствовали и не вмешивались. Имена большинства жертв и их палачей остаются неизвестными.

Немецкий армейский фотограф вспоминал: «После того как все были убиты, молодой мужчина положил в сторону лом, пошел за аккордеоном и взобрался на лежавшие рядом тела убитых. Став на гору, он заиграл литовский национальный гимн. Поведение стоявших вокруг гражданских лиц, среди которых были женщины и дети, было невероятным — после каждого удара ломом они аплодировали, а когда убийца заиграл литовский гимн, толпа подхватила его» …

Каунасская еврейская община благодарит всех, кто, несмотря на дождь, принял участие в памятных мероприятиях: членов и друзей общины, неравнодушных жителей и гостей города, музыкантов Илана Кри и Гарри Либсона, представителей Каунасского самоуправления – вице-мэра Мантаса Юргутиса, заместителя начальника отдела культуры Номеду Превелене и депутата Сейма Андрюса Купчинскаса.

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

30 июня 2023 г.

Время зажигания свечей – 21:42

01 июля 2023 г.

Исход Шаббата – 23:31

Раввин Реувен Куклин, imrey.noam

Радоваться тому, что у тебя есть.

“Кто воистину богат? Тот, кто рад тому, что у него есть”

Пиркей Авот
***
Быть добросердечным по отношению к ближним.

“И доброе сердце – постоянное пиршество”

Мишлей
***
Никогда никому не завидовать.

“Неразумного умерщвляет зависть”

Йов
***

Твердо верить в Творца, который является источником существования для всего мира.

“Нет в мире совершенно никакой печали для того, кто знает  высший свет истины”

Хазон Иш
***

Осознавать, что Творец любит тебя, и все, что он делает, – во имя твоего блага.

“Человек должен сказать: для меня создан мир”

Талмуд
***

Сконцентрироваться на одной цели в жизни.

“Таков путь [постижения] Торы: хлеб с солью ешь, и [даже] воду пей в меру, и спи на голой земле, и пусть жизнь твоя будет нелегкой – но трудись над изучением Торы. И если ты поступаешь так, то «счастлив ты и благо тебе»: счастлив ты в этом мире, и благо тебе – в мире будущем”

(Поясняет Мидраш Шмуэль: «Не следует понимать это буквально. Имеется в виду, что для постижения Торы человек при надобности должен пожертвовать чувственными удовольствиями. Его ничего не должно остановить на пути по дороге, ведущей к достижению цели – познанию Торы».)

Пиркей Авот
***

Трудиться и радоваться своему труду.

“Пусть трудятся руки твои, ибо плод их ты будешь кушать, и тогда счастлив ты и благо тебе” Теилим

(Псалмы царя Давида)
***

27 июня не стало члена Еврейской общины Литвы Наталья Розман (1950 – 2023). Председатель ЕОЛ Фаина Куклянски и вся община выражают самые глубокие и искренние соболезнования семье, родным и близким Натальи.

ברוך דיין האמת

Решение по поводу антисемитских высказываний парламентария Ремигиюса Жемайтайтиса (как пишет агентство БНС – «высказываний о евреях», прим. ред.) будет принято после получения экспертного заключения о том, можно ли эти высказывания рассматривать как разжигание розни, – заявила генеральный прокурор Нида Грунскене.

“Открыто два досудебных расследования, в настоящее время они не объединены в одно, даны задания специалистам, назначена экспертиза Центра судебной экспертизы по одному из дел, чтобы определить, являются ли высказывания депутата Сейма разжиганием ненависти к определенной группе людей. Только после получения заключения специалиста и акта экспертизы прокурор сможет принять решение”, – сказала Грунскене журналистам сегодня в Сейме.

Генеральная прокуратура начала досудебное расследование по факту публичного оскорбления и разжигания ненависти к какой-либо национальной, расовой, этнической, религиозной или иной группе людей из-за антисемитских публикаций парламентария Р. Жемайтайтиса в социальной сети.

На своей странице в Facebook-е он возмущался визитом премьер-министра Ингриды Шимоните в Израиль, обвинял евреев в депортации и убийстве литовцев и т.д.

Высказывания депутата были публично осуждены президентом Литвы Гитанасом Науседой, премьер-министром Ингридой Шимоните, спикером Сейма Викторией Чмилите-Нильсен, лидерами Еврейской общины (литваков) Литвы.

В ходе раскопок, которые проводит совместная польско-грузинская экспедиция в разрушенной крепости Гонио на Черноморском побережье Грузии, было обнаружено значительное количество монет первого-третьего веков н.э., в том числе еврейские монеты, отчеканенные во время Иудейской войны 66-73 годов.

В античное время крепость называлась Апсарос. Впервые о ней упоминает Плиний-старший в “Естественной истории”, написанной в первом веке н.э. В 115 году Римский император Траян начинает поход против парфян, и крепость становится одной из баз. Сюда переводятся когорты Десятого легиона.

Легион носил имя Fretensis – охраняющий пролив. Он один из наиболее известных в античной истории. В ходе Иудейской войны он взял Гамлу, принимал участие в штурме Иерусалима, разрушении Второго храма, несколько лет осаждал Моссаду – накануне штурма ее защитники покончили с собой.

Участники Великого восстания чеканили собственную монету, обычно украшаемую гранатами или кубками. Сделанная в Грузии находка свидетельствует, что и после поражения эти деньги сохраняли хождение в завоеванной Римом Иудее. Через несколько десятилетий римские легионеры взяли их с собой к месту новой дислокации.

Несмотря на то, что раскопки продолжаются, ученые уже начали публиковать работы, анализирующие находки. Профессор Петр Яворский, специалист по нумизматике, рассказал о еврейских монетах в статье, опубликованном в польском научном издании Notae Numismaticae.

В связи с антисемитскими высказываниями члена Сейма Жемайтайтиса и ростом антисемитизма в Литве Израильская Ассоциация литовских евреев обратилась к послу Литвы в Израиле Лине Антанавичене с просьбой разъяснить официальную позицию литовского государства по этому вопросу.

«Мы потрясены недавним ростом антисемитизма в Литве и поддерживаем заявление Еврейской общины (литваков) Литвы от 23 июня 2023 года. Немыслимо и неприемлемо, что спустя 82 года после начала Холокоста и уничтожения почти всех евреев в Литве ненавистническая риторика все еще процветает и толерируется.

Мы, литваки, не можем молча оставаться в стороне, потому что наша жизнь в опасности! Пожалуйста, поделитесь с нами официальным заявлением литовских лидеров об их реакции на ненависть и ложь, распространяемую господином Жемайтайтисом», – говорится в письме, подписанном главой Израильской Ассоциации литовских евреев Арье Бен-Ари Гродзенски.

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

23 июня 2023 г.

Время зажигания свечей – 21:42

24 июня 2023 г.

Исход Шаббата – 23:33

Еврейская община Литвы сожалеет о недавних антисемитских высказываниях и статьях члена Сейма Литовской Республики Р. Жемакайтиса, которые были распространены в некоторых СМИ, социальных сетях и даже в Сейме Литовской Республики. Надо сказать, что в Литве таких явлений давно не было, и евреи, живущие в Литве, через 80 лет после ликвидации Вильнюсского гетто надеялись, что их больше не будет. Тем более на фоне войны в Украине, когда люди, составляющие национальное меньшинство, могут быть использованы агрессором как инструмент для социального конфликта и раскола общества.

Еврейская община Литвы считает, что действия члена Сейма намеренно провоцируют национальную рознь такими средствами, как искажение исторической памяти и продолжение “Протоколов сионских мудрецов”, которые распространяла царская «охранка».

Стыдно за страну, в которой мы живем, которую любим и уважаем. Ее граждане не могут избирать в парламент людей, которые могут позволить себе сказать – цитирую:

“Оказывается, помимо Путина, в мире есть еще одно животное – ИЗРАИЛЬ. Один танками разрушает школы, другой – тракторами”, – написал политик на своей странице в Facebook, – “После таких событий неудивительно, почему рождаются такие поговорки: “Забирался еврей по лестнице и случайно упал. Возьмите, дети, палку и убейте этого еврея…”.

“Отвратительно, что И. Шимоните говорит такую чушь, когда 3 июня 1944 года литовские евреи вместе с русскими уничтожили деревню ПИРЧЮПЯЙ и живших в ней людей.

То, что это была немецкая месть и жестокость – правда, но не вся правда.

Это еще раз показывает, что наше правительство абсолютно равнодушно к убийству литовцев евреями в 1941-1944 годах.

Как я понимаю, ценностная политика нашего правительства ниже плинтуса, если поехать в Израиль и следовать сказкам о дружбе, то в следующем году можно поехать на празднование 9 мая в Россию! „

СКОЛЬКО ЕЩЕ НАШИ ПОЛИТИКИ БУДУТ ПРОДОЛЖАТЬ ПОТВОРСТВОВАТЬ ЕВРЕЯМ, КОТОРЫЕ УБИВАЛИ НАШИХ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ, СПОСОБСТВОВАЛИ ПРЕСЛЕДОВАНИЯМ, ПЫТКАМ И РАЗРУШЕНИЮ НАШЕГО ГОСУДАРСТВА.

Был ХОЛОКОСТ ЕВРЕЕВ, но был еще БОЛЬШИЙ ХОЛОКОСТ ЛИТОВЦЕВ В ЛИТВЕ!

Если наши шуты-политики в Израиле извиняются перед евреями, то, когда же евреи извинятся перед нами?”.

14 июня, в День скорби и надежды, когда Литва вспоминает жертв депортации в Сибирь, Р. Жемайтис пишет об Александре Славинасе, который был литовским евреем, и для которого “Убийства литовцев, убийство матерей, изнасилование женщин и разделение детей с родителями были лишь ПРИЯТНЫМ РАЗВЛЕЧЕНИЕМ И РАДОСТНЫМ МГНОВЕНИЕМ!

Мы, литовский народ, никогда не должны забывать евреев и русских, которые принимали самое активное участие в уничтожении НАШЕГО НАРОДА!”.

В тот же день Жемайтис продолжает свои антисемитские и полные ненависти речи: “Завтра 15 ИЮНЯ!!!

Я ОПУБЛИКУЮ ЧАСТИЧНЫЕ СПИСКИ ЛИТОВСКИХ ЕВРЕЕВ, КОТОРЫЕ СВОИМИ ПОДПИСЯМИ, ДЕМОНСТРИРУЯ ЛОЯЛЬНОСТЬ К РУССКИМ, 15 ИЮНЯ 1941 ГОДА, ЗАГРУЖАЛИ ЛИТОВЦЕВ В ВАГОНЫ.

Которые должны были быть депортированы во внутренние районы СССР, ОТПРАВЛЯЯ ИХ ТАКИМ ОБРАЗОМ НА СМЕРТЬ “.

15 июня, рассказывая об исторических событиях июня 1941 года, он снова обвиняет евреев в депортации, проведенной советской властью, и, искажая историческую концепцию, называет это Холокостом литовского народа: “Это был ХОЛОКОСТ ЛИТВЫ!!!”.

Даже спустя более 80 лет одна “подвидовая” группа – евреи – все еще не признает, что в этой трагедии Литвы их представители сыграли очень важную роль в пытках, депортации и убийствах литовцев. Вместе с русскими они уничтожили ЛИТВУ не только как государство на территориальной основе, но и как нацию, ее культуру, обычаи, интеллигенцию, уничтожили будущее государства, которое было восстановлено только в 1990-1991 годах.

Позже в тот же день он публикует имена 40 евреев, которые якобы способствовали уничтожению литовского народа, и снова нападает и презирает израильское правительство и весь народ: “Наш президент А.М. Бразаускас извинился перед еврейским народом за действия наших литовцев, но их государственные мужи даже спустя 82 года все еще не могут научиться произносить слово “ИЗВИНИТЕ“.

Похоже, что у того народа такого слова нет».

Генеральная прокуратура начала досудебное расследование антисемитских высказываний депутата Ремигиюса Жемайтайтиса в Facebook. Его высказывания осудили все высшие руководители Литовской Республики – президент Гитанас Науседа, председатель Сейма Виктория Чмилите-Нильсен и премьер-министр Ингрида Шимоните.

Тем не менее, эта волна антисемитской риторики вызывает чувство унижения и незащищенности у членов Еврейской общины Литвы. Если депутат Сейма Литовской Республики продолжит свою деятельность и организует вокруг себя последователей, евреи Литвы не смогут чувствовать себя в безопасности на своей родине, в демократической европейской стране.

Да, Европейский Союз принял стратегию ЕС по борьбе с антисемитизмом и развитию еврейской жизни, а Конвенция о защите национальных меньшинств защищает национальные меньшинства. Однако только государство может обеспечить их выполнение, защитить достоинство народа, который веками жил в Литве, уничтожить чувство незащищенности и защитить от трагических воспоминаний о Холокосте.

Еврейская община Литвы надеется, что государство предпримет активные шаги для предотвращения всех форм антисемитизма в Литве.

Кстати, российская пресса уже воспользовалась этой ситуацией и использовала ее в своих интересах: за рубежом появились статьи под заголовками “Российские СМИ публикуют рассекреченные документы о Холокосте” и “Россия опубликовала новые документы, утверждающие, что Эстония, Латвия и Литва принимали активное участие в массовых убийствах евреев во время Холокоста”.

Литовские евреи никогда не обвиняли весь литовский народ в Холокосте в Литве и теперь считают, что статьи, появившиеся в российских СМИ, не были целью члена Сейма. Литовская еврейская (литвакская) община решительно дистанцируется от этих статей.

Еврейская обищна (литваков) Литвы, объединяющая 32 еврейские организации в Литве.

Как сообщает Йонавское районное самоуправление, комиссия по увековечению памяти известных людей, исторических дат, событий и названиям улиц обратилась к Cовету с предложением назвать публичную библиотеку Йонавы именем писателя Григория Кановича.

«В таком предложении есть смысл, потому что Григорий Канович был в первую очередь писателем. Наша библиотека каждый год организует вручение литературной премии его имени», – сказала вице-мэр Йонавского района Бируте Гайлене.

Этот вопрос будет обсуждаться на заседании Совета в четверг.

Григорий Канович родился в Йонаве в 1929 году и двенадцать лет своего детства провел в этом городе. Во время Второй мировой войны вместе с родителями эвакуировался в Казахстан, а в 1945 году вернулся в Вильнюс. Изучал русский язык и литературу в Вильнюсском университете.

Григорий Канович с супругой Ольгой / S. Kanovičiaus asmeninio archyvo nuotr.

Русскоязычный писатель-литвак Канович написал более десяти романов – своего рода сагу – об истории евреев Восточной Европы с XIX века до наших дней.

Он был автором трилогии «Свечи на ветру», дилогии «Слезы и молитвы дураков», романа «Улыбнись нам, Господи» и многих других романов. Свое последнее крупное произведение – роман «Местечковый романс» – он написал в 82-летнем возрасте.

В 1989-1993 годах писатель возглавлял Еврейскую общину Литвы. Избирался народным депутатом СССР (1989-1991). Репатриировался в Израиль в 1993 году.

За заслуги в области культуры он был награждён одним из высших орденов Литвы – Командорским крестом ордена Великого князя Литовского Гядиминаса (1995).

Григорий Канович и Валдас Адамкус / S. Kanovičiaus asmeninio archyvo nuotr.

В 2014 году, после оккупации Россией Крыма, писатель говорил в интервью Радио Свобода: «Скорого разрешения проблемы войны и мира не будет. Я думаю, что человек очень нравственно оскудел. Это не относится к каждому индивидууму, но мы наблюдаем оскудение нравственного начала человека. Преобладает не нравственность, а корысть, в той или другой степени. Когда отрывают часть территории от другой страны, прежде всего это связано с корыстью, имперской или не имперской. Когда брат поднимает руку на брата, я думаю, это связано с корыстью. Это не связано с любовью или с разумом, который нашептывает тебе 10 заповедей, где сказано, что надо учиться любви к ближнему. Это самая трудная наука на свете!».

Писатель умер в начале этого года на 94-ом году жизни.

В Национальной филармонии члены Еврейской общины «Вильнюс – Литовский Иерусалим», музыканты, деятели культуры и искусства собрались, чтобы почтить память Германа Перельштейна – основателя и многолетнего руководителя легендарного хора мальчиков и юношей «Ąžuoliukas».

В торжественной церемонии открытия мемориальной доски маэстро Перельштейну приняли участие председатель Сейма Виктория Чмилите-Нильсен, заместитель министра культуры Вигинтас Гаспаравичюс, посол Германии в Литве Маттиас Зонн, заместитель посла Израиля в Литве Эрез Голан и представитель посольства США в Литве Уильям Кендрик.

Герман Перельштейн, столетие со дня рождения которого отмечалось в начале июня, – исключительная личность, оставившая значительный и, главное, живой след в культурной жизни Литвы.

Он – пример того, как талант, жизненная энергия, стремление к цели и природная харизма даже в неблагоприятных условиях могут сотворить чудо. Хор, основанный Перельштейном в 1959 году, до сих пор является живым музыкальным организмом и одним из самых известных в мире литовской культуры.

Председатель Сейма В. Чмилите-Нильсен выразила искреннюю благодарность Еврейской общине “Вильнюс – Литовский Иерусалим” и ее председателю Альгирдасу Мальцасу за инициативу и реализацию проекта чествования музыкантов, связанных с Вильнюсом. Особая благодарность была выражена Национальному филармонии и ее руководителю Руте Прусявичене, которые, оценив национальный уровень такого чествования, нашли достойное место для памятной доски Г. Перельштейну скульптора Миндаугаса Шнипаса.

“То, что мы собрались здесь, еще раз показывает, что целенаправленные и согласованные усилия, даже без внешнего стимула, могут дать исключительные результаты”, – сказала спикер парламента Чмилите-Нильсен. «Особенно когда импульс к действию дает личность, которая объединила людей, поколения и культуры – как Герман Перельштейн».

В заключении церемонии несколько песен исполнил мужской хор „Ąžuolų klubas“ (руководитель – профессор Повилас Гилис).

В начале июня в местечке Куркляй (Аникщяйский район Утенского уезда на северо-востоке Литвы) было открыто здание одной из немногих сохранившихся деревянных синагог в Европе.

Восстановленное здание синагоги отныне будет выполнять функции Центра культуры. Его посетители смогут узнать об истории и жизни еврейской общины городка на постоянной выставке.

«До Второй мировой войны в Куркляй существовала большая еврейская община, которая исчезла после трагических событий Холокоста. Если здание синагоги не вернуть к жизни, оно снова придет в упадок. Поэтому мы рады, что Аникщяйский культурный центр и вся община этого района приспособили его к новой жизни.

Это еще один прекрасный пример сотрудничества Еврейской общины (литваков) Литвы с муниципалитетами и центрами культуры», – отметила председатель ЕОЛ, адвокат Фаина Куклянски.

Фото: здание синагоги Кукркляй до реставрации

Деревянная синагога Куркляй была построена в 1936 году, в период первой независимости Литвы, по проекту архитектора Повиласа Юренаса.

По воспоминаниям, синагога была видна издалека, так как высокое здание выделялось среди небольших домов городка. Привлекали внимание интересные двери синагоги и необычные округлые окна с цветными стеклами, напоминающими витражи.

Синагога утратила свою красоту и первоначальное назначение после Второй мировой войны. В советское время сакральное здание было переоборудовано под склад и столярную мастерскую для колхоза, были заколочены окна, украшенные витражами.

После окончания эпохи колхозов в здании больше не было необходимости, и в 1990 году синагога пришла в запустение.

В 2013 году Европейская ассоциация по сохранению и развитию еврейской культуры и наследия включила в маршрут программы «По дорогам еврейского наследия» 14 сохранившихся деревянных синагог в Литве.

Вильнюсские городские власти будут искать новое место для площади Израиля.

Ранее планировалось назвать безымянный сквер в честь Израиля в Науяместисе, но часть жителей выступила против, указывая, что у этого места нет никакой исторической связи с Израилем. Некоторые вильнюсцы выступили против израильской площади по политическим мотивам.

Окончательное решение должен принять Совет Вильнюсского муниципалитета, однако этот вопрос отложен.

Член Сейма Литовской Республики Йонас Ярутис, уполномоченный Председателем Сейма Литовской Республики Викторией Чмилите-Нильсен, и мэр Паневежиса Ритис Миколас Рачкаускас в Паневежской городской художественной галерее чествовали историка, публициста и многолетнего члена еврейской общины Паневежиса Йоану Вигу Чиплите.

На фото: Й. В. Чиплите и Г. Кофман

Историк была награждена памятной медалью Габриэле Пяткявичайте – Бите “Служите Литве” за социально значимую, актуальную публицистику, пропагандирующую духовные ценности. Она первой описала историю евреев Паневежиса и опубликовала книгу “История Малого Иерусалима – евреи Паневежиса”.

Во время торжественной церемонии Йоана Вига Чиплите поблагодарила всех, кто ее поддерживает, а также выразила благодарность председатель Паневежской еврейской общине Геннадию Кофману, постоянному партнеру ПЕО – директору школы для слабослышащих Дануте Кришчюнайте и директору Публичной библиотеки Л. Бряскене.