
Приглашаем на праздник: Музыкальный Песах Седер!

На картинке рисунок Роны Розенталь
Черные волосы можно покрасить, и стать блондинкой. Но как скрыть черные глаза? Спасители Роны Розенталь просили ее при чужих людях по возможности закрывать глаза.
Зося Станёнене опасалась даже собственного мужа, любителя выпить. А вдруг проболтается с пьяных глаз? Много раз она перевозила еврейскую девочку из одной деревни в другую. Нередко на них доносили соседи, и вновь приходилось бежать.
Отец Роны – Шмуэль Розенталь – директор знаменитой Каунасской идишской гимназии имени Шолом-Алейхема, выжил в Холокосте. Мать погибла в гетто. Вернувшись из Дахау, еле стоявший на ногах недавний узник приехал за дочерью, но… семья Станёнисов отказалась отдавать девочку. Особенно упорствовала Зося, ведь ей пришлось столько пережить ради спасения девочки! Состоялся суд. Судья вынес решение в пользу семьи Станёнисов, добавив при этом, что если бы в живых осталась только мать, его решение было бы другим.
Дело закончилось тем, что отец был вынужден выкрасть своего собственного ребенка (помогли ребята из 16-ой дивизии). С тех пор прошло много лет, но Рона продолжает выражать на бумаге свои страхи – она рисует глаза.
История Роны Розенталь и еще 49 рассказов, написанных детьми, родившимися в Каунасском гетто, собраны в книге в книге “Ялдей ха-мистор” (на иврите, издательство “Меркур”). Ее авторы – Соломон Абромович и Яков Зильберг.
Рина Жак (Израиль)
15 апреля 2015 г., в канун Дня памяти жертв Холокоста и героизма европейского еврейства – “Йом ха-Шоа”, в Министерстве культуры Литвы была представлен перевод этой книги на литовский язык – „Išgelbėti bulvių maišuose: 50 Kauno geto vaikų istorijų“ (“Cпасенные в мешках картофеля. 50 историй детей Каунасского гетто”).
По словам министра культуры Шарунаса Бирутиса, истории, рассказанные спасенными детьми, не оставляют равнодушными, и мы должны сделать все, чтобы такие ужасы никогда не повторились: “Мы должны сохранить память о тех, кто рискуя жизнью своих близких, своих детей, рискуя своей собственной жизнью, спасал жизни других. Имена этих людей навсегда должны остаться в документах и в наших сердцах”.
Инициатор перевода книги на литовский язык и ее издания – общественное предприятие “Šiaurės Jeruzalė ” (“Северный Иерусалим”).
В презентации книги приняли участие ее авторы – С. Абромович и Я. Зильберг, дипломаты Израиля, Японии и представители посольств других стран, деятели культуры и искусства, бывшие узники Каунасского гетто, представители Еврейской общины (литваков) Литвы, академическая общественность.
Лагерь Берген-Бельзен претерпел за годы существования значительные изменения. В 1940 году лагерь открыли в качестве места заключения военнопленных, за несколько лет в стенах лагеря Берген-Бельзен погибли десятки тысяч советских солдат, а также тысячи евреев, цыган, гомосексуалистов и политических заключенных. В 1943 году в лагере была выделена специальная зона, здесь в суровых условиях содержались заключенные-евреи из разных стран Европы, была среди них и Анна Франк. В 1944 году лагерь получил статус “восстановительного”, это означало, что в Берген-Бельзен пересылали из других лагерей бесчисленное количество больных или неспособных к тяжелой работе заключенных. В апреле 1945 года Берген-Бельзен был, наконец, освобожден британскими войсками. Выжившие заключенные находились на последней стадии измождения, за несколько следующих месяцев более 10 000 из них умерли. Союзники сожгли старые лагерные бараки, чтобы предотвратить эпидемию сыпного тифа, а поблизости был построен крупнейший на территории послевоенной Германии лагерь для для перемещенных лиц (DP). Многие беженцы, особенно представители восточноевропейского еврейства, вынуждены были оставаться на территории Берген-Бельзена на протяжении нескольких лет. Они не могли вернуться к прежней жизни на родине и нуждались в поддержке, которая позволила бы им покинуть лагерь.
Более десяти тысяч человек приняли участие в “Марше живых”, состоявшемся вчера в Будапеште в память о депортации венгерских евреев в Освенцим и другие нацистские лагеря смерти, сообщает Агентство Еврейских Новостей.
24 апреля 1944 года из Будапешта был отправлен в Освенцим первый транспортный эшелон с еврейскими гражданами. Перед Второй мировой войной в Венгрии проживало около 800 тысяч евреев, менее 200 тысяч пережили Холокост.
Суд Кельна постановил, что выставка на центральной площади Кельна, где выставлены 15 фотографий мертвых и окровавленных детей из сектора Газы, якобы пострадавших в результате операции “Нерушимая скала”, нарушает закон и может нанести ущерб психике проходящих мимо детей и подростков, сообщает The Jerusalem Post.
Выставка под названием “Стена плача Кельна”, по словам ее организатора 76-летнего Вальтера Германна, призвана “потрясти людей” и привлечь их внимание к арабо-израильскому конфликту.
Сотрудники научно-исследовательского отдела иерусалимского мемориала Холокоста «Яд Вашем», изучая дневник узницы одного из нацистских трудовых лагерей, обнаружили в нем измененный текст Пасхальной Агады.
Регина Хонигман, заключенная трудового лагеря Габерсдорф, располагавшегося в чешских Судетах, создала в своем дневнике собственную версию Агады, описывающую реалии лагерной жизни. Специалисты «Яд Вашема» уже приступили к розыскам упомянутых в документе женщин. «Авадим хайину, — пишет Хонигман, — когда-то мы были рабами в Египте, а теперь снова стали ими в Габерсдорфе. Мы всегда пользовались милостью Всевышнего, позволившего нам перейти через Красное море. В Габерсдорфе мы тоже дождемся дня освобождения».
Праздник Песах, символизирующий для всего еврейского народа свободу, для узниц Габерсдорфа имел особо значение. «В конце концов долгожданный момент освобождения придет, — пишет Регина в дневнике. — Сейчас будет отбой, и наши глаза слипаются от усталости. Но мы, мечтающие о свободе, не можем заснуть. Крик вырывается из наших заключенных в тюрьму сердец, а вздохи тонут в слезах. Свобода, верим мы, придет. Мы не утратим мужества, потому что в душе мы борцы. Мы добьемся лучшего будущего для себя в Эрец-Исраэль». В лагерную Агаду включен и измененный вариант знаменитого пасхального напева «Ма ништана» («Чем отличается эта ночь от всех других ночей?»): «Тем, что мы, евреи, претерпев страдания, становимся сильнее. Каждая ночь очень длинна и темна, но мы верим, что тьму сменит рассвет. Но придет ли день, когда мы не будем есть горькие травы и когда наши дети смогут вернуться к нормальной жизни?»
Регина Хонигман родилась в 1918 году в городе Заверце на юге Польши. После нацистской оккупации страны она попала сначала в гетто, а оттуда — в рабочий лагерь Габерсдорф, где работала ткачихой. В конце войны она была переведена в концлагерь Берген-Бельзен и дождалась там освобождения. Войну пережил также брат Регины, а родители и сестры погибли в Освенциме. В Берген-Бельзене Регина познакомилась с заключенным по имени Элиас Люстигман. В 1947 году они поженились и эмигрировали в Австралию. Регина скончалась в 1992 году, а ее муж — в 2005-м. После смерти родителей их дочь передала дневник матери в «Яд Вашем».
В дневнике приводятся имена примерно 40 женщин, находившихся в лагере вместе с Региной, и, как полагают специалисты, переживших войну.
«Изучение дневника позволило нам познакомиться с уникальной личностью его автора. Надеемся, что теперь мы сможем больше узнать о том, как сложились после войны судьбы лагерных подруг Регины Хонигман, о которых она упоминает в своем дневнике», — отметил в интервью Ynet глава «Яд Вашема» Авнер Шалев.
Материал подготовил Роберт Берг (jewish.ru)
Еврейская община (литваков) Литвы выражает искренние соболезнования родным и близким.
Друзья!
в 10.30 “Шир Хаширим” (Песнь песней)
в 11.10/11.15 Изкор — «Поминовение умерших»
Ждем всех желающих!
*После небольшого перерыва “Вильнюсские чтения” вновь возобновятся в ЕОЛ.
16 апреля 2015 г. в Вильнюсе
состоится традиционный Марш Живых (Йом ха-Шоа),
посвященный памяти жертв Холокоста.
В 12.35 – участники Марша Живых пройдут
от ж/д станции Панеряй до Панеряйского мемориала
В 13.00 – начнется Памятная церемония у Панеряйского мемориала
Участников памятного мероприятия в 11.20
будет ожидать автобус у здания ЕОЛ (ул. Пилимо, 4)
или на углу перекрестка ул. Калинауско/Палангос.
Желающих принять участие
просим сообщить до пятницы (10 апреля):
Teл. +370 5 261 3003 Moб. +370 6520 9205
El. p. info@lzb.lt
Еврейская община (литваков) Литвы

Еврейская община (литваков) Литвы отмечает один из самых древних и важных праздников – Песах. В зале столичной гостиницы Blue Hotel Lietuva Вильнюсская еврейская община и Гимназия ОРТ им. Шолом-Алейхема провели первый праздничный вечер – Седер. Предлагаем вашему внимание фотографии с этого вечера:
В канцелярии Биньямина Нетаниягу в присутствии главных раввинов Израиля Ицхака Йосефа и Давида Лау был подписан договор о продаже всего квасного, имеющегося на территории государства Израиль, нееврею.
Глава правительства свою подпись под этим документом поставил в качестве исполняющего обязанности министра финансов, – сообщает NEWSru.co.il.
Хамец был продан бизнесмену из Абу-Гош Хусейну Джабару за 20.000 шекелей.
Также продажей квасного накануне праздника Песах был занят генеральный инспектор полиции Йоханан Данино. Главе полиции пришлось продавать не только хранящиеся на продовольственных складах квасные продукты, но и лошадей, поскольку корм для них является некошерным во время праздника Песах. Раввины разрешили полицейским не продавать служебных собак, если их можно перевести на “кошерное” питание.
Сделка была совершена в присутствии главного полицейского раввина Моше Гафни.
Отметим, что и обычным гражданам раввины рекомендуют накануне праздника Песах “продать” своих домашних питомцев вместе с кормом соседям, не соблюдающим традиций. В частности, в США уже много лет представители движения ХАБАД распространяют памятки, в которых говорится, что ХАБАД поможет членам еврейской общины продать не только хамец, но и домашних животных.
Тора запрещает в течение праздника употреблять в пищу хлеб и любые другие продукты, содержащие зерновые, которые подверглись закваске (ивр. חָמֵץ, «хаме́ц» — квасное). Также Тора повелевает есть в эти дни мацу (опресноки).
Центральное событие праздника — Седер (праздничная трапеза).
Проведение Седера тщательно регламентировано и состоит из множества элементов. В эту ночь евреи должны прочитать пасхальную Хаггаду, где рассказывается об Исходе из Египта, и провести пасхальную трапезу в соответствии с традицией. В нынешнем году первый Седер Песаха – 3 апреля.