По данным Департамента миграции, в 2014 г. в восстановлении гражданства Литвы было отказано десяти литвакам, в 2015 г. – 76, в первом квартале этого года – 97. В соответствии с принятыми в июне парламентом Литвы поправками, литовское гражданство может быть восстановлено лицу, которое выехало из Литвы до 11 марта 1990 г., за исключением тех, кто уехал из Литву после 15 июня 1940 г. на территорию бывшего Советского Союза.

15 июля в 20.00 в Тельшяй, на берегу озера Мастис (у музея “Alka”)

Вильнюсская Хоральная синагога

Хочу еще раз поблагодарить председателя ЕОЛ Фаину Куклянски за незабываемый и волнующий день, проведенный с Еврейской общиной Литвы. Для меня была большая честь провести его с Вами. Я очень благодарен Вам за Ваши усилия, за то, что идея, которая родилась год назад во время нашей встречи, воплотилась в жизнь и стала реальностью.

Джуда Пассоу

Отец Дж. Пассоу – Дэвид Пассоу, профессор Университета Филадельфии (США), хранил Тору времен Гаона из Вильнюсской синагоги с 1960 г. Получив стипендию фонда Рокфелера на проект по увековечиванию жизни еврейских общин “за железным занавесом”, в 1960 г. он посетил Вильнюс. Вильнюсские евреи попросили его вывезти одну из двух чудом сохранившихся Тор Вильнюсского гетто, и сберечь свиток. Таким образом, на протяжении 56 лет Вильнюсская Тора сопровождала семью Пассоу. Приехав в прошлом году в Вильнюс со своей фотовыставкой, сын профессора Дэвида Пассоу – Джуда, встретился с председателем ЕОЛ Фаиной Куклянски. Во время их беседы родилась идея возвратить Тору Вильнюсской синагоге.

 

Ждем Ваших писем, фотографий и предложение до 22 июля 2016 г.:

Президент Литвы Даля Грибаускайте 06 июня 2016 г. подписала, принятые Сеймом, поправки к закону О гражданстве:

1 статья. Поправка к статье 2

Заменить часть 3 статьи 2:

„3. Лицо, выехавшее из Литвы до 11 марта 1991 г., а также до 15 июня 1940 г.

Лицо, которое являлось гражданином Литовской Республики, а также его потомки, выехавшее с территории нынешней Литовской Республики до 11 марта 1990 г. на постоянное место жительства в другое государство, если 11 марта 1990 г. их постоянное место жительства было не в Литве.
Это не касается лиц, которые выехали с территории Литвы после 15 июня 1940 г. на территорию бывшего Советского Союза”.

1. Заменить 2 пункт статьи 7:

„2) лицо, сосланное из оккупированной Литовской Республики до 11 марта 1990 г.;“.

2. Заменить 3 пункт статьи 7:

„3) лицо, выехавшее из Литвы до 11 марта 1990 г.;“.

Объявляю этот закон принятым.

Президент Литовской Республики Даля Грибаускайте

(Вильнюс, ул. Месиню, 3 А).

Начало в 18.00.

Мы продолжим чтение рассказа Аврома Карпиновича, а затем вернемся к поэме Моше Кульбака “Райсн” (“Белорусь”).

Всемирный Еврейский конгресс (ВЕК) выразил озабоченность в связи с решением украинских властей переименовать проспект в Киеве в проспект Степана Бандеры – украинского ультранационалиста, участвовавшего в Холокосте.

Всемирный Еврейский конгресс выступает против героизации в современной Украине Степана Бандеры. “Приходиться ставить под сомнение обязательства Украины справедливо оценивать свою историю. Решение Киевской мэрии шокирует – назвать проспект именем человека, последователи которого в годы Холокоста убивали украинских евреев. Наряду с этим, мэрия украинской столицы планирует построить первый на Украине музей Холокоста и организовать мероприятия, посвященные 75-летию трагедии в Бабьем яру (прим. ред.: с сентября 1941 г. в Бабьем яру были расстреляны 33000 евреев). Мы призываем Киевскую мэрию обдумать последствия героизации Бандеры”, – заявил один из руководителей ВЕК Роберт Сингер.

Друзья, приглашаем Вас на очередной урок по изучению Алахот Шаббат (законов Шаббата)

с раввином Вильнюса Шимшоном Даниэлем Изаксоном

в зале им. Я. Хейфеца Еврейской общины Литвы (Вильнюс, ул. Пилимо, 4)

Фильм представит помощник режиссера Н. Айзона – Джек Симк.

Сообщения и статьи, посвященные восстановлению литовского гражданства, вызвали большой интерес у наших читателей (на сайте Еврейской общины (литваков) Литвы (ЕОЛ) lzb.lt, а также на странице еврейской общины в Facebooke). Председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски говорит о том, почему это вопрос так важен литвакам. 

Во время Холокоста погибло много литваков. В настоящее время они рассеяны по всему миру. Утратив литовское гражданство, эти люди идентифицирует себя с Литвой. В действительности, этот вопрос не только моральный, но и правовой. Мы говорим о евреях, которые пережили Холокост. Их гражданство не было утрачено в концлагерях. В лагеря смерти их гнали без паспортов. Их депортировали, изолировали и убивали не как граждан Литвы, а как евреев. У тех, кто был вывезен в Сибирь, тоже не спрашивали, какое у них гражданство. Их ссылали потому, что они были зажиточными или богатыми людьми, добровольцами или пожарными, адвокатами или владельцами магазинов. Возникает вопрос: когда эти люди утратили гражданство Литвы, когда у них отобрали литовское гражданство?

Читая законы Независимой Литвы, видим, что у евреев литовское гражданство было отобрано уже во времена Независимой Литвы, когда был принят закон О гражданстве. Большинство евреев, которые пережили войну и Холокост, репатриировались в Израиль, на свою историческую родину. Они считали себя гражданами Литвы. В 1991 г. Литовская Республика приняла закон О гражданстве, в котором ясно написано, что, получив гражданство другого государства, автоматически лишаешься гражданства Литвы. Поэтому эти люди и лишились литовского гражданства.

Конституция Литвы предусматривает, что граждане Литвы вправе иметь гражданство одной страны. Однако существуют оговорки, которые должны быть логичными. Получается, что у этих людей до восстановления независимости Литвы, т.е. до 1991 г., литовское гражданство никто не отбирал. Считаю, что при принятии закона произошла какая-то нелепость, и такие требования закона не могут отвечать законным чаяниям людей, тем более тех граждан, которые верили в свободу Литвы. Понимаю, что можно поднимать вопрос: почему они не отказались от этого гражданства? Человеческая жизнь не всегда регулируется законами. Всю жизнь эти люди работали в другой стране, они получили (или надеются получить) пенсию именно от той страны, у них есть какие-то привилегии. Почему же они должны сейчас, через столько лет после того, как их приютили США, Аргентина, Южная Африка и другие страны, в которых были рождены и живут их дети, почему они должны отказаться от гражданства этих государств? Они стали обладателями гражданства этих стран, но никогда не отказывались от литовского гражданства.

Кроме того, есть лица, которые, несмотря на то, что живут в США или Аргентине, не приобрели гражданства этих стран. Эти лица должны прийти в Департамент миграции Литвы и просить, чтобы им выдали паспорт Литовской Республики. Однако наши законы требуют, для того, чтобы претендовать на второе гражданство – гражданство Литвы, у этих людей должно быть гражданство другого государства. Закон должен защищать человека, а не чиновника, однако, на деле выходит иначе.

Например, последний закон, который был принят в 2010 году. Сопроводительное письмо к этому закону подписал президент Валдас Адамкус. Закон был принят для того, чтобы как можно больше людей могли получить литовское гражданство. Однако чиновники стали выполнять это закон иначе: люди не могли понять, кто может претендовать на гражданство, а у кого нет такого права.

Я надеюсь, что президент подпишет поправки, которые в июне принял Сейм, и закон вступит в силу.

Двойное гражданство – это не только проблема литваков, но и всех тех, у кого есть право на гражданство Литвы. Живущие в ЮАР, в Израиле и в др. странах литваки заинтересованы восстановить литовское гражданство.  Этот вопрос не связан с возвращением собственности, поскольку установленные законом сроки уже прошли. К тому же Верховный, Конституционный суды и Европейский суд по правам человека вынесли однозначное решение по этому вопросу.  Увидим, какие предложения поступят от правительства, как люди смогут воспользоваться своим правом и вернуть собственность. Вопросы реституции ни в одной стране не связаны с гражданством. По законам Литвы, гражданин, у которого нет литовского гражданства, не может претендовать на восстановление права собственности.

Намного проще не совершать ошибок, чем потом их исправлять.

Дорогие друзья, приглашаем Вас в Вильнюсскую Хоральную синагогу на лекцию

“О наследии Рамбама – одного из величайших мудрецов еврейского народа”

Дорогие друзья,

приглашает на встречу с известным лингвистом, идишистом, профессором Довидом Кацом.

Проф. Д. Кац ответит на интересующие Вас вопросы, касающиеся Идиша и Литваков.

Еврейскую общину (литваков) Литвы посетила делегация „Jewish Heritage trip to Lithuania“ под руководством Пегги М. Фридман. Организация поддерживает программу Социального центра ЕОЛ “Еда на дом”. Программа ориентирована на пожилых людей. Представители „Jewish Heritage trip to Lithuania“ интересуются жизнью Еврейской общины Литвы.

На этот раз в составе делегации был и живущий в Канаде Алекс Бронстетер, который поделился с нами историей своей семьи:

В Каунасе отметили 75-летие кровавых событий в гараже товарищества «Летукис».

24 июня Каунасская еврейская община (КЕО) почтила память жертв кровавой расправы у монумента, который был установлен десять лет назад по инициативе КЕО.

В Каунасской государственной филармонии 26 июня состоялся концерт мужского вокального ансамбля “Quorum”, который подготовил для этого дня особый репертуар.

В памятных мероприятиях активно приняли участие не только члены Каунасской еврейской общины, но и представители общественных организаций, самоуправления, Католической церкви, горожане.

27 июня 1941 г. во дворе гаража товарищества «Летукис», на проспекте Витауто, 43, «белоповязочники» зверски убили около 60 евреев. Первых жертв побоища убивали ломами; последним жертвам вставляли в глотку водяные шланги, и вода под давлением разрывала людей на части. Это убийство стало началом массового уничтожения евреев.

В понедельник, 04 июля, в Еврейском культурно-информационном центре

Занятия проводит один из известных в мире специалистов в области идиша –

профессор Довид Кац.

Говорим и читаем только на идиш!!!

Друзья, приглашаем Вас на очередной урок по изучению Алахот Шаббат (законов Шаббата)

с раввином Вильнюса Шимшоном Даниэлем Изаксоном

По мнению главы Академии точных и гуманитарных наук Израиля Н. Коэн, у Литвы давние традиции в области просвещения, науки и культуры. “Эти традиции переплетаются с наукой, культурой и просвещением Израиля, ведь у Литвы и Израиля особые связи. Это придает особую важность подписанию Меморандума. Думаю, что наличие такого документа придаст ускорение научным дисциплинам обеих стран. Израильская наукла достигла высочайших успехов. У маленького Израиля пять Нобелевских лауреатов: один в области экономики, а четыре – в области химии. Литва, как мы знаем, достигла успехов в области генетики, физики, лазерных технологий. Мы заинтересованы в сотрудничестве с литовскими учеными”, – сказала Н. Коэн.