Известный поэт, публицист, профессор Томас Венцлова в интервью LRT поделился своими мыслями об увековечении памяти сомнительных героев:

– Прошло 75 лет со дня ликвидации Вильнюсского гетто. На ваш взгляд, Литва осознала эту трагедию, вынесла урок?

– Я думаю, что осознала намного лучше, чем 40 или 20 лет назад. Но в полном мере мы наверное никогда это не осознаем. Это процесс, который продолжается, углубляется, становится серьезнее, но до сих пор продолжается.

– В Литве не смолкают дискуссии о памятниках пособникам нацистов, которые боролись за свободу Литвы. Среди них упоминают Йонаса Норейку-генерала Ветру, Казиса Шкирпу. Что вы думаете о памятниках этим людям, и почему такие дискуссии возникают?

– Насколько мне известно, мемориальная доска, посвященная Норейке, не снята, хотя многие этого требуют, я сам требовал, подписал такой документ. И улицу К.Шкирпы не переименовали, несмотря на то, что она находится в важном месте нашей столицы, у самой горы Гедиминаса. Мы все время натыкаемся на такую невидимую стену. Все время пытаются оправдать этих людей. Я считаю, что это довольно беспомощные попытки, довольно нечестные.

Все время говорят, и на днях я это читал – соберем все документы, пусть историки оценят. А это значит – отложим до святого никогда. Поскольку уже собрали достаточно документов, чтобы сказать: Норейка и Шкирпа, а в особенности Норейка, сыграли очень важную роль в истории Литвы, но это не безупречные герои. А когда речь идет о людях, чьим именем называем улицы, или в память о которых вешаем доски, то такие люди должны быть с безупречной репутацией.

Есть достаточно документов, доказывающих, что Шкирпа требовал убрать евреев из жизни Литвы. Или Норейка – подписал, а это и есть документ, которого требуют – подписал документ, на основе которого евреев изолировали в гетто, а их имущество конфисковали.

Это то же самое или даже хуже, чем подписать приказ о ссылке литовцев в Сибирь. Очень похожие вещи. Говорят, ну, Норейка сам не убивал. Не убивал. Но если речь идет о чиновнике, ссылавшем литовцев, но в расстрелах не участвовавшем, не пытавшем, в вагоны не заталкивавшем, а только подписавшем приказ о ссылке, мы разве повесим мемориальную доску в память о нем? Думаю, нет. Я только хотел бы, чтобы не чтили тех, кто не заслужил уважения.

Я в советское время выступал и сейчас выступаю против тех вещей, которые мне кажутся несправедливыми. О покойном Пятрасе Цвирке и Саломее Нерис говорят много плохого. О покойных преступниках мы все же говорим, как о преступниках. Такое отношение – он умер, давайте больше не будем, не годится. Исторических деятелей надо оценивать и после смерти, и, быть может, именно после смерти их можно ясно оценить.

– О Норейке недавно писал The New York Times. В США, где вы живете, задают ли вам вопросы об увековечивании памяти пособников нацистов?

– Да, в США об этом тоже говорят. Как мы знаем, даже внучка Норейки придерживается позиции близкой моей. Эта дискуссия серьезно вредит имиджу Литвы. В Литве общество словно договорилось: пособники нацистов – это наши, они все же лучше пособников советской власти. Я считаю, в чем-то даже хуже. Они хуже тем, что значительно подмочили репутацию Литвы в глазах мировой общественности. На десятилетия, а может и на сотни лет, нанесли Литве своей деятельностью очень большой вред, своим участием в Холокосте, своей тогдашней пропагандой. Этот вред Литве и сейчас сложно разгрести.

Мир никогда не смирится с нашими пособниками нацистов, никогда не оправдает их. Оправдывая их, мы представляем собой в мире своеобразную аномалию. Мы не должны этого делать.

В годы Холокоста в Литве, как и в других странах имущество евреев, включая дома, забирали местные жители других национальностей.

Об этом в интервью LRT.lt рассказал известный немецкий историк Кристоф Дикманн. Он пояснил, почему Вильнюсское гетто ликвидировали раньше других и оценил деятельность литовцев в годы немецкой оккупации.

В минувшее воскресенье, 23 сентября, исполнилось 75 лет с того дня, как было ликвидировано Вильнюсское гетто.

Во время визита в Литву папа Римский Франциск в воскресенье вечером тихо помолился у мемориала жертвам Холокоста.

К. Дикманн – признанный ученый из немецкого института Фрица Бауэра, изучающий историю и последствия Холокоста, в 2011 г. он написал фундаментальный труд “Оккупационная политика Германии в Литве, 1941–1944”. Историк призывает почтить память жертв Холокоста, признать ответственность и знать свою историю.

– Чем Вильнюсское гетто отличается от гетто в других странах Европы?

– В 1941 г. в двух Вильнюсских гетто было больше 30 000 евреев, потом осталось всего 20 000. Гетто было обнесено забором, евреи могли выходить только на работу. Это одно из самых больших и известных гетто. Всего в то время в Европе было около 1100 гетто. В самом большом, например, Варшавском гетто, было почти 0,5 млн. евреев. Далее идут гетто Люблина, Каунаса, Минска, Риги.

Гетто существовали недолго. Например, в Литве, в июле-августе 1941 г., когда начали создавать Вильнюсское гетто, в провинции были импровизированные лагеря. Множество мужчин-евреев там убили немецкие и литовские военные. Оставшихся согнали в небольшие гетто, которые просуществовали всего несколько недель, месяцев, а потом и их уничтожили – в конце июля-августе немцы решили “очистить” провинцию от евреев.

Гетто служили местом содержания евреев, подвергавшихся массовому уничтожению. Большие гетто существовали дольше, поскольку нужна была рабочая сила. Немцы тогда воевали, война требовала больше ресурсов, поэтому пытались мобилизовать не немцев для выполнения их целей. Мужская сила, ресурсы, еда, текстиль – это нужно было немецкой армии.

– Как поступали с имуществом обреченных евреев?

– Когда мы говорим о ликвидации гетто, в сентябре 1943 г., это ликвидация Вильнюсского гетто, это нуждается в пояснении. Литовские и немецкие историки часто забывают, что в процессе создания гетто было не только перемещение части жителей в одно место и установка ограждения. Это были грабежи и передел имущества. В Вильнюсе было 14 000 домов, принадлежавших евреям. Многих выгнали из домов и перевели на небольшую территорию в Старом городе. Там, по подсчетам немцев, было место для 15 000 – 20 000 человек, а в Вильнюсе тогда было 50 000 евреев.

Так было во всех странах, где были евреи – на евреях наживались местные жители других национальностей. В провинции это было заметнее – евреев выгнали из домов в центре городов. Местные заняли их дома. Об этом часто забывают, а я считаю, что об этом важно помнить.

– Какой была жизнь евреев в годы немецкой оккупации?

– Вильнюсское гетто просуществовало два года. Это была небольшая община со своими проблемами, конфликтами, спортом, театром, подпольной деятельностью, преступниками. Если бы евреи жили так, как этого хотели немцы, они умерли бы в течение нескольких месяцев. Огромное значение имела контрабанда.

В гетто все было перевернуто с ног на голову – еврейские семьи обобрали, их статус, доходы, деньги, имущество уже не имели никакого значения. Социальная иерархия в гетто основывалась на иных критериях. Дети часто становились решающим фактором. Они могли пролезть под забором, приносили контрабанду. Как и трубочисты, которые ходили по крышам – в Вильнюсе дома стояли рядом. Так распределяли продукты. Без контрабанды жизнь была бы невозможной. В этом участвовали не только жители, но и администрация гетто, полиция. 

23 сентября, в день 75-ой годовщины ликвидации Вильнюсского гетто, находящийся в Вильнюсе глава Римско-католической церкви Франциск помолился в память о жертвах Холокоста в столичном сквере Руднинку – на территории бывшего гетто.

Утром понтифик провел мессу в Каунасском парке Сантакос. Во время выступления, на которое пришли около 100 тысяч человек, он почтил память литовских евреев, погибших от рук нацистов и местных коллаборантов. Также Франциск говорил о жертвах советских репрессий, которых отправляли в Сибирь. В Вильнюсе глава Римско-католической церкви посетил также Музей оккупации и борьбы за свободу.

Франциск сказал об опасности крайне правых, ксенофобских и националистических политических движений, которые появляются в Европе. Понтифик подчеркнул, что общество должно быть бдительным, чтобы не допустить возрождения антисемитизма, и призвал учить новые поколения об ужасах Холокоста.

Автор фотографий: Робертас Дачкус

Сегодня, 23 сентября, у мемориала в Панеряй почтили память жертв Холокоста.

В памятной церемонии приняли участие спикер литовского парламента Викторас Пранцкетис, члены кабинета министров, бывшие узники Вильнюсского гетто, представители Еврейской общины Литвы, международный еврейских организаций, делегация из Израиля, зарубежные дипломаты, мэр Вильнюса Ремигиюс Шимашюс.

«Сегодня мы переживаем боль, которую испытали наши соотечественники – евреи. Стоя у этого памятника, мы должны громко говорить, чтобы никогда подобного не случилось, чтобы больше никогда не пришлось испытать того, что сложно понять», — сказал председатель Сейма Литвы В. Пранцкетис.

«Более 800 литовских праведников свидетельствуют о том, что 75 лет назад у людей был выбор не убивать. Выбора не было лишь у тех, у кого была отобрана жизнь. Даже за 25 лет независимости Литва несет на себе бремя выбора. Я хочу задать один вопрос, кто сегодня для Литвы является героем? Шкирпа, Норейка или евреи – граждане Литвы, которые боролись за ее независимость, работали на благо своей страны, и те, кто рискуя своей жизнью, спасал своих сограждан от гибели?» – обратилась к собравшимся председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски.

По словам мэра Вильнюса Ремигиюса Шимашюса, литовские Праведники «возможно, спасли честь, но вряд ли смыли вину тех, кто участвовал в Холокосте». Он отметил, что «безразличие и невозможность создания добра приводят к таким трагедиям».

Председатель израильской Ассоциации евреев – выходцев из Литвы Арье Бен – Ари Гродзенски подчеркнул, что «невозможно забыть трагедию Холокоста, надо приложить все усилия, чтобы Катастрофа больше никогда не повторилась». «Хочу добавить, что наша организация, объединяющая более 1500 литваков по всему миру, в этом году официально присоединилась к Еврейской общине Литвы. Мы этому очень рады и всячески поддерживаем председателя ЕОЛ госпожу Ф. Куклянски», – отметил А. Гродзенски.

Председатель израильской Ассоциации евреев Вильнюса и Вильнюсского края „Beit Vilna“ Мики Кантор поделилась историей своей семьи, о тех родных, которые были убиты в Панеряй…

В памятной церемонии у Панеряйского мемориала приняли участие представители польской организации, которая объединяет потомков поляков, расстрелянных в Панеряй, а также буддийские монахи.

С середины 1941 г. и до конца августа 1944 г. в Панеряйском лесу нацистами было убито свыше 70 тысяч евреев, а также 30 тысяч людей других национальностей, в том числе поляков, русских, цыган и литовцев.

До Второй мировой войны в Литве насчитывалось более 208 тысяч евреев, в годы Холокоста нацисты и местные коллаборанты уничтожили более 90% литовского еврейства.

Сегодня, 23 сентября, в День памяти жертв геноцида евреев Литвы, в Вильнюсской Хоральной синагоге были зачитаны имена узников Вильнюсского гетто и зажжены мемориальные свечи. В памятной церемонии приняли участие члены Еврейской общины Литвы, представители международных еврейских организаций – Всемирного Еврейского конгресса, Европейского бюро ВЕК, Ассоциации литваков Израиля, израильская делегация, общественность, журналисты.

«Холокост – это не только трагедия нашего народа, это – трагедия каждого из нас. Нет ни одной еврейской семьи, которую не затронула эта катастрофа», – сказала председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски.

«Сегодня мы зачитаем только небольшую часть имен людей, ставших жертвами Геноцида. На прочтение имен шести миллионов погибших уйдут годы. Жизнь каждого из них бесценна», –  отметил глава Вильнюсской еврейской религиозной общины Шмуэль Левин.

Кантор Вильнюсской Хоральной синагоги Ш. Ятом исполнил Каддиш.

23 сентября 1943 г. было ликвидировано Вильнюсское гетто. До Второй мировой войны евреи в Литве составляли значительную часть населения.

21 сентября внезапно остановилось сердце замечательного человека, талантливого ученого и педагога, габилитированного доктора, профессора, заслуженного преподавателя Литовской ССР Адольфа Борисовича Болотина.

Он родился 20 мая 1925 года в городе Харькове. В 1941-м году семья эвакуировалась в Киргизию. В январе 1943 года Адольф Болотин был призван в Красную Армию, окончил Ташкентское пехотное училище. В 1944 году был назначен командиром взвода, а потом и роты 1292-го стрелкового полка 3-го Украинского фронта. В декабре 1944-го в Румынии был тяжело ранен и как инвалид второй группы демобилизован из армии.

Далее:

https://www.obzor.lt/news/n42675.html

С глубокой скорбью сообщаем о том, что не стало многолетнего члена Еврейской общины Литвы, ветерана Второй мировой войны, лауреата Республиканской премии и заслуженного преподавателя Литвы, известного физика, доктора физико-математических наук, члена Академий наук Израиля, Нью-Йорка, профессора Адольфа Болотина.

Адольф Болотин дважды избирался на пост председателя Вильнюсской еврейской общины. Ему было 93 года.

Выражаем самые искренние соболезнования родным и близким Адольфа.

В пятницу, 21 сентября, в Вильнюсе в память о Праведниках Народов мира – спасителях евреев в Литве открыт мемориальный камень.

Памятник из черного камня со звездой Давида и “столбами Гядиминовичей” установлен в квартале Тимо, рядом с улицей, носящей имя Оны Шимайте – библиотекаря Вильнюсского университета, в годы Второй мировой войны помогавшей евреям Вильнюсского гетто. Через несколько лет на это месте будет  Мемориал спасителям евреев.

Инициатор создания памятника, председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски свою речь на церемонии начала со слов благодарности спасителям ее родных – семьи Жукаускасов, Матукявичюсов, Даугявичюсов, Лукашявичюсов. “Это место выбрано неслучайно. Здесь проходила последняя селекция узников Вильнюсского гетто. Одних ждали концентрационные лагеря, других – Понары”, – сказала лидер Еврейской общины.

Министр иностранных дел Линас Линкявичюс отметил, что глава Римско-католической церкви, который приедет в Литву в эти выходные, в воскресенье помолится за души убиенных на территории бывшего Вильнюсского гетто. “Евреев убивали нацисты, литовские пособники, и этого никто никогда не сможет забыть. Но когда происходят трагические события, испытания, появляются люди, которые не могут с этим мириться, для которых правда, справедливость важнее их собственных жизней”, – подчеркнул глава внешнеполитического ведомства Литвы.

Мэр Вильнюса Ремигиюс Шимашюс рассказал историю своего прадеда, который в 1941 году, проезжая на телеге, услышал просьбу о помощи от знакомого еврея, но проехал мимо, потому что вокруг были вооруженные солдаты. “Чувство вины было с ним до конца жизни. Не секрет, что были негодяи, которые участвовали в убийстве своих соотечественников, но были и люди, которые все же нашли смелость, возможность помочь погибающим”, – сказал мэр.

Первый заместитель канцлера правительства Дейвидас Матулёнис обещал, что уже в 2020 году здесь будет возведен новый мемориал. «Эти люди, рискуя своей жизнью, спасли честь нашей страны», – сказал он.

Архиепископ Вильнюсский Гинтарас Грушас назвал символичным, что приезд папы римского в Литву совпадает с 75-ой годовщиной ликвидации Вильнюсского гетто. По его словам, нельзя забывать наши общие раны, а также тех, кто отличился своей добротой.
“Пусть этот памятник праведникам, спасителям будет для каждого из нас напоминанием о великодушии. Милосердие и великодушие мы обязаны взращивать и далее. Хотелось бы, чтобы этот памятник был для всех нас напоминанием о том, что мы должны ежедневно воспитывать в себе человеческую сопричастность: христианам – посредством христианских ценностей, евреям – жить по принципам Торы. Это одно и то же учение: любить своего ближнего, любить Всевышнего всем сердцем”, – сказал архиепископ.

Фото из архива: дети Шяуляйского гетто 

Глава внешнеполитического ведомства Литвы призывает снять мемориальную доску Йонасе Норейке. Линас Линкявичюс отмечает, что честная оценка истории поможет предотвратить враждебную пропаганду, которая очерняет память борцов за свободу Литвы.

Мемориальная доска Й. Норейке как участнику сопротивления советской оккупации установлена на стене Библиотеки Академии наук Литвы. “Мы не должны помогать пропагандистам. Мы должны реагировать принципиально, поскольку существуют неоспоримые факты недостойного поведения отдельных личностей и их сотрудничества с нацистами”, – заявил министр агентству BNS.

“Пример Й. Норейки как раз такой. Его жизнь была разной, при этом он сидел в концлагере, боролся за Литву. Но также есть копии документов, которые свидетельствуют о его сотрудничестве с нацистами в формировании еврейских гетто и присвоении еврейского имущества”, – сказал Л. Ликнявичюс.

“Мэрия, Академия наук, Библиотека им. Врублевских не должны перекладывать ответственность друг на друга, а предпринять меры, чтобы мемориальной доски там не было”, – отметил глава МИД.

Еврейская община и ряд интеллектуалов Литвы уже не первый год призывают снять со здания библиотеки им. Врублевских Академии наук, находящегося в центре Вильнюса, мемориальную доску Й. Норейке. Они утверждают, что такой почетный памятный знак является более чем спорным, поскольку Й. Норейка, будучи начальником Шяуляйского уезда, подписал документы об изоляции евреев и перемещении их в гетто, а также распоряжения по еврейскому имуществу.

Защитники сохранения доски утверждают, что Й. Норейка впоследствии сам был вовлечен в антинацистскую деятельность, был арестован Гестапо и стал заключенным концлагеря Штуттгоф. Они также подчеркивают заслуги Й. Норейки в антисоветском подполье. Й. Норейка был арестован советскими властями в марте 1946 года, а через год расстрелян.

По словам Л. Линкявичюса, пока Литва оставляет этот вопрос не решенным, этим пользуется пропаганда, ложно обвиняя все литовское партизанское движение в сотрудничестве с нацистами. “Конкретные лица, которые участвовали в преступлениях, должны получить должную оценку. Если мы это не делаем, то способствуем этой пропагандистской машине, которая хочет очернить всех”, – отметил глава МИД.

Ранее Еврейская община Литвы призвала снять памятную доску до 23 сентября, даты 75-ой годовщины ликвидации Вильнюсского гетто. 23 сентября в Литве – День памяти жертв геноцида евреев Литвы.

Дорогие друзья, в День памяти жертв геноцида евреев Литвы, 23 сентября,

в Вильнюсской Хоральной синагоге (Вильнюс, ул. Пилимо, 39)

с 10.00-ти до 11.00-ти состоится чтение имен жертв этой трагедии.

Вы также сможете зажечь свечи в память о погибших родных. 

Дорогие друзья, отмечая 75-летие ликвидации Вильнюсского гетто, приглашаем вас почтить память жертв Холокста у Панеряйского мемориала (ул. Аграсту, 15)

23 сентября, в воскресенье. Начало памятной церемонии в 14.30.

Автобус в Панеряй отправится от Еврейской общины Литвы (ул. Пилимо, 4) в 13.00.

Регистрация и информация: info@lzb.lt

Во время визита в Литву, в воскресенье, 23 сентября – в День геноцида евреев Литвы и 75-летия ликвидации Вильнюсского гетто, папа римский Франциск остановится на территории бывшего Вильнюсского гетто для молитвы.

По мнению Еврейской общины Литвы, этот жест важен и для жертв Холокоста, и для спасавших евреев христиан.

“Мы рады, что понтифик, отдавая дань памяти погибшим в 75-ую годовщину ликвидации гетто, направит послание всему миру. Я надеюсь, что в его мыслях будет и благодарность спасителям евреев – христианам”, – сказала BNS председатель Еврейской общины Фаина Куклянски.

“Несмотря на то, что мы другой веры, визит главы римско-католической церкви – большая честь для нас. Мы – граждане этого государства и мы рады, что этот визит проходит в столетнюю годовщину восстановления государства. Понтифик очень демократичный человек, решительно борющийся с насилием”, – отметила лидер Еврейской общины Литвы.

Папа Франциск почтит память жертв Холокоста в сквере Руднинку в воскресенье, 23 сентября. Именно в этот день в 1943 году было ликвидировано Вильнюсское гетто.

В годы Второй мировой войны нацисты и местные коллаборанты уничтожили более 90% еврейской общины Литвы.

18 сентября не стало Николая Вайнера (1924 – 2018). Выражаем самые искренние соболезнования родным и близким Николая.

Департамент социальных программ ЕОЛ приглашает родных и близких участников программы ухода на дому (патронажа) на встречу:

20 сентября, в четверг, в 18.00

Во время встречи коллектив Департамента социальных программ ЕОЛ расскажет о деятельности социального центра.

С лекцией «О вызовах старости» выступит магистр социальной работы Паулюс Годвадас.   

Ждем вас!

Департамент социальных программ ЕОЛ

Давиду Щупаку – известному врачу, активисту, редактору, лектору, который познакомил общественность Литвы с жизнью и деятельностью многих медиков еврейского происхождения, исполнилось 80 лет. От всего сердца желаем Давиду крепкого, крепкого здоровья, энергии и радости!

Mazl tov! Bis 120!

Давид Щупак – многолетний председатель Союза еврейских медиков Литвы. По его инициативе был издан сборник статей «Медики Литовского Иерусалима», в котором подробно рассказано о еврейских врачах, родившихся и практиковавших в Литве и в других странах, и внесших огромных вклад в историю и развитие литовской медицины.

Поздравляем поэтессу, доктора гуманитарных наук, члена Международной ассоциации писателей и публицистов Эляну Суодене с 60-летием.

Э. Суодене – автор семнадцати поэтических сборников, автор идеи и организатор ежегодного Каунасского международного фестиваля духовной поэзии «Покрова» и один из организаторов фестиваля «Многоречивая Вилия», руководитель поэтической студии «Поэтоград» и клуба «Надежда».

В этом году в Еврейской общине Литвы была представлена новейшая книга поэтессы – «Поэма об Осипе Мандельштаме». По словам автора, творчество знаменитого поэта, чьи корни из Жагаре, оказало влияние на ее жизнь и работу.

От всего сердца желаем Эляне крепкого здоровья, счастья и творческого вдохновения!