Пинхос Фридберг, профессор

Термин «ландсбергизм» образован мною по аналогии

с известными «измами» («марксизм», «ленинизм»…)

надпись на плакате: Шимашюс, за сколько продался Путину???

На этом немногочисленном митинге один из активистов, почти наверняка сторонник «ландсбергизма», поднял плакат, который, надо полагать, формулирует одну из главных идей этого митинга.

Хочется спросить, что было бы, если бы Некто пришел на митинг и поднял плакат с подобным вопросом, но с другими именами: Шкирпа, Амбразявичюс со своими министрами, за сколько продались фюреру???

Посол Литвы в Германии, будущий глава Фронта литовских активистов полковник Казис Шкирпа (на втором плане в центре) и Адольф Гитлер. Апрель 1939 г.

В последнее время в определенных кругах стало модным уравнивать коммунизм и фашизм. Но почему-то люди, которые сотрудничали с той или другой идеологией, получают совершенно разные оценки своей деятельности.

*     *     *

2-го августа на русской странице портала delfi.lt  появилось сообщение BNS «В Вильнюсе в поддержку Шкирпы и Норейки организуют митинг».

Не буду скрывать, меня очень обеспокоили имевшиеся в нем слова:

«В ответ на снятие памятной доски, посвященной генералу Йонасу Норейке-Ветре и переименование аллеи К.Шкирпы в столице на следующей неделе организуют митинг “Давайте защитим Литовских Героев!” [выделено мною]

Кто следующий? Винцас Кудирка? Йонас Басанавичюс? Король Миндаугас? В Вильнюсе неприкосновенны лишь “памятные” доски убийцам из НКВД и КГБ. Возвращаются темные советские времена, поэтому надо оказать сопротивление, защитить память героев – борцов за Свободу Литвы!“ [выделено мною]  – сказано в описании мероприятия в Facebook».

Вот что я тогда сказал своей жене (она – бывшая узница Каунасского гетто): «Весь вопрос в том, сколько митингующих соберется. Если сотня-другая – ничего страшного, в любом обществе всегда найдется горстка «инакомыслящих» типа Кащюнаса (депутат Литовского Сейма,- прим. ред.). Но если придут тысячи, это – беда, большая беда, значит, ничего не изменилось».

К счастью беда не случилась: собралась всего «сотня-другая». И как бы кощунственно это ни звучало, я рад, что митинг состоялся. Точнее, рад не самому митингу, а его результату. Мне кажется, количество собравшихся наглядно продемонстрировало, что в литовском обществе произошел определенный сдвиг: народ не внял призывам  идеолога консерваторов Витаутаса Ландсбергиса защитить запятнавших себя героев (см. мой ответ на слова Витаутаса Ландсбергиса «Надо хорошенько обсудить, действительно ли он [Йонас Норейка] так сильно замаран, что его надобно публично унижать»).

P.S. Советую прочесть две, появившиеся почти одновременно, прекрасно аргументированные статьи:

«Путин переписывает историю, но это делает и Ландсбергис»

«Об одной доске, двух подписях и 55 000 вильнюсцев»

Автор первой из них – действующий Еврокомиссар Витянис-Повилас Андрюкайтис, второй – мэр Вильнюса Ремигиюс Шимашюс.

P.P.S. 55 ooo – это число виленчан (в основном евреев), уничтоженных немцами и их литовскими подручными. Среди этих 55 000 – мои дедушка и бабушка, и еще 26 близких родственников со стороны мамы. Часть из них вы видите на фотографии 1932-го года. Под часами стоит моя мама. Только она одна осталась в живых из всей семьи.

Камушек на «могилу» бабушки, дедушки, родных со стороны матери
Понар (Paneriai), 23 сентября 2013 года, 11 : 35

От редакции: печатается по просьбе автора

В Меркине 17 – 18 августа были отмечены две знаменательные даты – 660-тие упоминания названия города в исторических источниках и 450-летие обретения городом Магдебургского права. На праздник были приглашены Еврейская община (литваков) Литвы и ансамбль еврейской песни и танца Файерлах.

До Второй мировой войны в Меркине 80 процентов жителей составляли евреи. Сведения о первых поселениях евреев в окрестностях места датируются 1539 годом.

«К сожалению, для нас стало привычным не говорить о болезненном прошлом. Но мы не можем жить так, словно той трагедии не было», – заметил на празднике директор краеведческого музея города Миндаугас Черняускас.

Городские власти и учреждения сегодня прилагают усилия по увековечению памяти о еврейской общине Меркине. На центральной площади города установлен мемориальный знак – деревянные двери, напоминающий о еврейском магазине, который находился на этом месте до Второй мировой войны. Памятный знак – подарок городу от мастера Маргириса Буржинскаса.

По случаю праздника в краеведческом музее была представлена экспозиция, подготовленная научным сотрудником музея Жигимантасом Бружинскасом, которая посвящена городской архитектуре первой половины ХХ века.

В центре Меркине находится здание из красного кирпича – это бывшая школа Талмуд-Тора – учебное заведение для мальчиков.

Школа была построена по инициативе выходца из Меркине – Гари Фишеля, эмигрировавшего в 1885 г. в США.  Г. Фишель был способным архитектором, в Нью-Йорке участвовал в еврейских политических организациях. В 1923 г., почти после сорока лет эмиграции, приехал в Меркине, чтобы установить памятник на могиле родителей. Тогда же он решил сделать подарок родному городу – построить школу Талмуд-Тора. В школах Талмуд-Тора обучались сироты и мальчики из неимущих семей, в то время как дети более состоятельных родителей посещали хедер.

Рядом возле здания школы – фрагменты синагоги Клой, возле которой до войны была деревянная синагога Бейт-Мидраш, уничтоженная в советское время.

В планах городских властей перенести в здание школы Талмуд-Тора детский садик. В сквере краеведческий музей Меркине хотел увековечить память известного деятеля еврейской общины города – Давида Элияху Стоуна (настоящая фамилия – Цилерштейн). Он эмигрировал в США в 1906 г, там получил юридическое образование, был членом Палаты Представителей в Массачусетсе. По инициативе Д. Э. Стоуна штат Массачусетс признал независимость Литвы в 1919 г. – раньше, чем федеральные власти США.

В Меркине сохранилось Еврейское кладбище, за которым присматривает городска сенюния (староство). По инициативе самоуправления Варенского района и краеведческого музея Меркине у синагоги, еврейского кладбища, а также места массового расстрела установлены информационные стенды, а также указатели направления к ним на литовском и английском языках.

Председатель Еврейской общины Литвы в своем приветственном слове подчеркнула, что довольно часто важные мероприятия проходят с помпезными речами, а городской праздник Меркине приятно удивил трогательным проектом «Дверь открывается», который подготовила молодежь города, а также особым внимание к памяти о некогда многочисленной еврейской общине.

Особого внимания и аплодисментов на городском празднике Меркине удостоились ансамбль еврейской песни и танца Файерлах и скрипач Борис Кирзнер.

Ремигиюс Шимашюс,

ru.DELFI.lt вторник, 20 августа 2019 г.

Во время отпуска я наблюдал, как мемориальная доска Йонасу Норейке накаляет страсти в обществе, а в дискуссиях принимают активное участие и политики.

Какие только предложения я не получал: вернуть памятную доску, отдать ее в музей, вообще ничего больше не делать ни с какими другими памятниками и памятными знаками и еще 5 лет вести дискуссии, или наоборот – сразу же устанавливать новые памятники…

Но я вижу, что дискуссии о деталях и контексте нередко лишены сути, и это создает пространство для спекуляций. Поэтому я хочу подчеркнуть главное.

Причина и цель снятия памятной доски Йонасу Норейке одна – прекратить его прославление от имени города. Мы не имеем права осуждать его, но мы не должны и почитать его. Почему? Мы – это город, который сильно пострадал во время Второй мировой войны. Тоталитарный режим уничтожил четверть населения города, частью этого режима был и Йонас Норейка, сознательно или нет – неизвестно. Это подтверждают его подписи на документах об учреждении гетто и изоляции евреев. Это факты.

В рамках исторического контекста его действия можно объяснить тем, что тогда все выглядело иначе, что не было иного пути, что не осознавали, чем все это закончится, что тогда “все так думали”. Но это уже интерпретации.

Факты очевидны – сын Литвы, пожертвовавший своей жизнью за ее свободу, будучи офицером – капитаном – не только не помог защитить безоружных граждан, но и сам способствовал событиям, которые привели к гибели мирного населения.

Литва не может и не должна стирать из своей истории усилия каких-либо людей, пусть и безуспешные, направленные на борьбу против советской власти. И осуждать таких людей сейчас не время и не место. Но город, который в годы Холокоста лишился 55 000 своих жителей, просто не имеет права почитать и возвеличивать на своей территории такого человека.

Не скрывая, признаю, что в эмоциональном плане это было одним из самых сложных решений, которые мне пришлось принять за 4 года на посту главы Вильнюса. Я его долго вынашивал, оно было обдуманным и взвешенным. Неспроста уже с 2015 года я приглашал обсудить этот вопрос с историками и общественными деятелями.

Неспроста эту тему подняла и  представила свои выводы инициированная Литвой комиссия, в состав которой вошли авторитетные эксперты, к этой комиссии обращался и президент Гитанас Науседа – Международная комиссия по оценке преступлений нацистского и советского режимов в Литве.

Я знал, что несмотря на все эти факты, часть людей почувствует боль. Во-первых, потому, что все мы помним муки отцов и дедов во время советских репрессий. Но еще и потому, что все еще жив миф о коллективной ответственности, и, к сожалению, все еще живо эхо антисемитской пропаганды.

Но это не повод смотреть на историю из-под приспущенных век. Это не повод бросать тень на тех героев, для которых права и свободы человека всегда были частью литовского самоопределения.

Кому-то это решение могло не понравится (и это их право). Хорошо, что эта дискуссия проходит в свободной Литве и среди свободных граждан Литвы. Кто хочет, тот может в частном порядке продолжать делать из Йонаса Норейки героя, может игнорировать две его подписи. Но Вильнюс этого делать не будет и свои пространства под это выделять не будет. Поскольку за 700 лет в имени Вильнюса вырезаны не только славные времена, которыми мы гордимся, но и, к сожалению, болезненные истории, история убийства четверти населения.

У нас нет права забывать и ту четверть горожан, которые уже не могут высказать свое мнение, заявить о своих правах и пожеланиях: они были убиты из-за своей национальности. Я верю, многие из них достойны памятных досок, но, к сожалению, в этой нашей жаркой дискуссии они стали лишь сухой статистикой – 55 000 вильнюсцев, мечты которых не осуществились.

Поэтому прошу всех прекратить манипуляции. Хватит ссориться, хватит унижать друг друга. Хватит говорить о коллективной ответственности, поскольку за любые действия – как героические, так и тлетворные – всегда отвечают только конкретные люди. Я призываю никогда не забывать, что борьба Литвы всегда была “За нашу и вашу свободу!”.

Рина Жак, Израиль

“Штилер, штилер”… Ушел из жизни известный израильский музыкант профессор Александр Тамир (Александр Волковыски). Ему было всего 11 лет, когда его посня “Понар” получила первый приз на проводившемся в Вильнюсском гетто в 42-м году песенном конкурсе. Несмотря на множество селекций в различных лагерях, талантливый мальчик пережил Холокост, и в конце войны при первой возможности репатриировался в Израиль. Вся семья Тамира погибла, выжила чудом только мама. Песню Тамира на слова Шмерке Качергинского “Понар”  неизменно исполняют в дни памяти жертв Холокоста. Она переведена на множество языков, только что видела перевод на итальянский.

В 1955 году Тамир и пианистка Браха Эден создали фортепианный дуэт “Эден-Тамир”, просуществовавший 50 лет, вплоть до кончины Брахи Эден. Дуэт завоевал мировую известность и исполнял уникальные произведения. Когда обнаружили неизвестное произведение Брамса, например, они по приглашению BBC первыми его исполнили.

С глубоким прискорбием сообщаем, что не стало Инги Куджмайтите – сотрудницы Еврейского информационно-культурного центра. Еврейская община (литваков) Литвы выражает самые искренние соболезнования семье и близким Инги.

Почетный председатель Литовской социал-демократической партии завершающий работу в Еврокомиссии Витянис Андрюкайтис, отвечая на вопрос журналиста агентства ELTA Дайноры Карклите о событиях, связанных с увековечением памяти о Йонасе Норейке и Казисе Шкирпе, спровоцированном противостоянии между литовцами и евреями Литвы, изложил свое видение вопроса.

– Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски сообщила о закрытии Вильнюсской Хоральной синагоги и общинного центра из-за угроз. Премьер-министр и президент сразу же осудили проявления ненависти, однако в международном пространстве уже появилась информация о том, что евреи в Литве находятся в опасности. Как вы оцениваете вмешательство политиков в историческую память? 

– Самый мой большой упрек в адрес идеологов консерваторов – они политизируют и переписывают историю. Переписывает историю В. Путин, но в Литве это делает и В. Ландсбергис. Переписывают историю и те, кто пытается ставить знак равенства между преступлениями сталинизма и нацизма. Есть одинаковые сталинистские и нацистские преступления – это военные преступления, ссылки, убийства. Но Холокост является уникальным преступлением нацизма. Поэтому нацистская, расистская идеология и уникальна в мире. Коммунизм был системой универсальных взглядов.

В Литве не видят разницы между нацистскими преступлениями и преступлениями сталинизма. (…)  Холокост был уникальным преступлением, который опирался на нацистскую расовую идеологию, ультрарасистские взгляды. Евреев и цыган не считали людьми, они подлежали уничтожению. (…) Это ужасно. Покажите мне хотя бы одно сталинское преступление такого типа.

– Но если вернуться к актуальным вопросам нашего времени: памятная доска Й. Норейке (генералу Ветре) снята, аллея им. К. Шкирпы переименована в аллею Триколора. Социал-демократы это поддерживают?

– Я это приветствую. Но я за то, чтобы не были сняты скульптуры с Зеленого моста, а взрыв в Крижкальнисе вообще считаю вандализмом. (…) Тем, кто разрушает памятники – скажу ясно: вы в одном ряду с террористами, потому что делаете то же самое. (…) Надо отделять зерна и плевел, надо отделять оккупацию от военных действий. (…) Триколоры развевались, когда вытеснили нацистов из Клайпеды, не забывайте об этом.

Как историк могу сказать – нельзя делать героями тех людей, у которых в биографии есть неоднозначные детали. Надо проявлять осторожность, героями должны быть люди с безупречной репутацией. Таким был Йонас Жемайтис – Витаутас, еще несколько человек, подписавших декларацию. Но в этой партизанской войне в Литве было всякое – были пьяницы, убийцы, были гнусные вещи, предательства, все было. Это страшные раны.

Сложная эпоха, которая в наши дни не поддается интерпретациям. История не может быть служанкой идеологий или политических партий. Это путь к новым драмам, к новой ненависти, хаосу, радикализму. Мы должны переосмыслить, как нам оценивать Вторую мировую войну, послевоенный период, пятидесятилетний период и все то, из чего вырос Балтийский путь.

Портал delfi 

Парламентарии, члены партии “Союз Отечества – Христианские демократы Литвы” Лауринас Кащюнас и Аудронюс Ажубалис обратились к представителю правительства с целью выяснить, не нарушил ли Вильнюсский Горсовет порядок переименования аллеи им. К. Шкирпы в аллею Триспальвес (Триколора), – сообщает пресс-служба Сейма (парламента) Литвы.

По мнению А. Ажубалиса, решение мэра Вильнюса Ремигиюса Шимашюса и его сторонников противоречит порядку назначения и смены названий улицы.

“Была проведена безответственная оценка заслуг исторических личностей Литовского государства. Мы надеемся, что представители правительства предпримут соответствующие шаги и обратятся в суд”, — сказал политик.

Напомним, Вильнюсский окружной административный суд отказался рассматривать жалобу по поводу переименования улицы в виду того, что заявители не имеют полномочий защищать общественные интересы.

Вильнюсский окружной административный суд отказался рассматривать жалобу по поводу переименования аллеи им. К. Шкирпы в аллею Триспальвес (Триколор), сообщает пресс-служба суда.

Группа граждан подали жалобу, требуя отмены решения Вильнюсского Горсовета от 24.07.2019 года о переименовании аллеи. Кроме того, они требовали обязать столичную мэрию выплатить компенсацию в размере более 500 тысяч евро за моральный ущерб в пользу государства.

Суд постановил не рассматривать жалобу, поскольку заявители не имеют полномочий защищать общественные интересы.

Казис Шкирпа – литовский итовский офицер и дипломат, начальник Генерального штаба, полковник, в 1940 году — посол Литвы в Германии, основатель Литовского фронта активистов.

Бывший почетный консул Литвы в Германии (с 1990 по 2002 г.г.), экс-председатель группы Бундестага по связям с Балтийскими странами, барон Вольфганг Герман фон Штеттен пригласил на встречу членов Союза бывших узников гетто и концлагерей.

Барон фон Штеттен активно поддерживал стремление Литвы стать независимым государством, полноправным членом НАТО и ЕС, финансировал социальные проекты для переживших Холокост.

Посетив Вильнюс в июле, бывший почетный консул пригласил членов Еврейской общины Литвы в один из ресторанов литовской столицы.

Расписание поста 9 ава 

Пост начинается ЗАВТРА ВЕЧЕРОМ (Суббота,10 августа) в 21:03.

Шаббат заканчивается: 22:08

Традиционное чтение СВИТКА ЭЙХА в Синагоге Завтра (Суббота, 10 августа) в 22:45.

Пост заканчивается в воскресение, 11 августа в 21:43.

Пост 9 ава отмечается в память о разрушении двух наших Храмов в Иерусалиме, что стало началом почти двухтысячелетнего изгнания нашего народа. 

Дополнительная информация: www.chabad.org/1589519

Шаббат шалом! 

IHRA (International Holocaust Remembrance Alliance – Международный альянс памяти жертв Холокоста) высоко оценивает смелый поступок мэра Вильнюса Ремигиюса Шимашюса – снятие мемориальной доски Йонасу Норейке, принимая во внимание, что в обществе возникли разногласия из-за действий Й. Норейки в годы Холокоста, а также его роль в создании гетто и экспроприации имущества евреев в Шяуляйском районе в 1941 году.

Важно помнить, что любое искажение истории Холокоста может привести к более жестоким и более опасным формам отрицания Холокоста и антисемитизма.

Мы будем продолжать сотрудничать с правительствами 33 стран-членов IHRA в борьбе с искажением истории и антисемитизмом, чтя, таким образом, память жертв Холокоста и переживших Холокост.

Председатель IHRA – Международного альянса памяти жертв Холокоста, дипломат

Джордж Сантер

Разногласия по вопросу “увековечения” памяти Казиса Шкирпы и Йонаса Норейки в общественной жизни Литвы вчера достигли своего апогея. Радует, что большая часть журналистов и историков объективно освещали эту тему. Благодарим их за гражданскую позицию. Вы защитили историю и совесть Литвы.

На долю председателя ЕОЛ Фаины Куклянски выпала тяжелая миссия. Она приняла решение, которое ей продиктовала печальная история ее семьи и членов Еврейской общины. Это смелое и непростое решение.

Жаль, что эта неординарная ситуация не послужила объединению еврейских общин. Хотя бы на вербальном уровне.

Нам важно, как оценили эту ситуацию президент и премьер-министр Литвы, а также обеспечение безопасности.

Сегодня, вместе с Фаиной Куклянски, было принято решение о возобновлении работы общины и Вильнюсской Хоральной синагоги.

Хочу успокоить знатоков иудаизма: религиозная деятельность Вильнюсской религиозной общины (молитвы) не была остановлена. В Вильнюсе есть достаточно мест, где можно молиться. Сегодня утром в синагоге прошла утренняя молитва, читалась ТОРА, были прочтены памятные молитвы за упокой души двух иудеев – Йорцайт (годовщина смерти). К тому же началась подготовка к Тиша Б’Ав (9 Ава).

Шмуэль (Симас) Левин,

Председатель Вильнюсской религиозной общины

На протяжении 20-ти лет мероприятия Дней еврейской культуры в Европе — это способ почтения еврейского наследия Европы и борьбы с коллективным забвением. Цель нынешних, юбилейных мероприятий – подчеркнуть разнообразие и богатство иудаизма.

Сегодня в Европе живут более миллиона евреев – активные участники гражданской и публичной жизни своих стран, являющиеся неотъемлемой частью многокультурного материка.

По-прежнему важен вклад еврейской общины в науку и искусство. Однако память ХХ в. еще жива, поэтому необходимо развивать терпимость и взаимопонимание между еврейскими общинами и их соседями.

В прошлом году более 420-ти городов из 28-ми стран Европы приняли участие в Днях еврейской культуры Европы. Эту программу координирует Европейская ассоциация по сохранению и развитию еврейской культуры и наследия.

В Литве Дни еврейской культуры Европы организуются с 2004 г. Их цель – познакомить широкую общественность с еврейским культурным наследием.

В 2015 г. в Литве учреждена Ассоциация пути еврейского культурного наследия. Ежегодно к участию в Днях еврейской культуры Европы присоединяется все больше городов и городков Литвы. В 2018 г. в мероприятия Дней культуры прошли в 23-х городах.

Департамент культурного наследия при Министерстве культуры участвует в организации и координирует мероприятия Дней еврейской культуры в Европе.

В этом году Дни еврейской культуры в Европе пройдут 1 и 8 сентября.

Еврейская община (литваков) Литвы от всего сердца поздравляет директора Гимназии ОРТ им. Шолом-Алейхема, известного и опытного педагога Литвы Мишу Якобаса с юбилеем. Под руководством Миши Вильнюсская гимназия стала одной из самых лучших в нашей стране.

Дорогой Миша, профессия учителя во все времена была одной из самых уважаемых и благородных. Еще в древности к учителю обращались не только за знаниями, но и за мудростью и ценным советом. И сегодня учитель дает все новые и новые знания детям, помогает им стать достойными гражданами нашей страны. Благодаря Вашим усилиям, усилиям учителей гимназии наши дети изучают историю, культуру и традиции нашего народа, совершенствуют знания по литовскому языку и ивриту, а главное – Вы стараетесь научить их быть хорошими, достойными людьми.

Миша, сегодня мы хотим не только поздравить Вас, но и поблагодарить за Ваш огромный, неоценимый вклад в воспитание наших детей. Желаем крепкого здоровья, любви близких и уважения учеников. Будьте всегда по-настоящему счастливы!

Мазл Тов! До 120-ти!

Еврейская община (литваков) Литвы выражает самые глубокие и искренние соболезнования Валентине Кот – Осипян в связи со смертью любимой мамы.

Премьер-министр Литвы Саулюс Сквернялис во вторник осудил проявления межнациональной розни и призвал правоохранительные органы предотвратить их. Об этом глава литовского правительства заявил после того, как Еврейская община Литвы сообщила о поступающих угрозах.

“Глава кабинета министров призывает правоохранительные органы незамедлительно принять меры, предотвратить возможные проявления межнациональной розни и в случае необходимости применить другие предусмотренные законом действия.

Премьер-министр подчеркивает, что обязанность государства – обеспечить безопасность каждого проживающего в нем гражданина и каждой общины. Ответственные органы должны гарантировать ее”, – говорится в распространенном сообщении правительства.

Пресс-атташе литовской полиции Рамунас Матонис сказал агентству BNS, что правоохранительные органы готовы предотвратить вероятные волнения или попытки разжигания межнациональной розни.

“Завтра на митинге у памятника королю Миндаугасу также будут присутствовать дополнительные силы полиции, если будут иметь место попытки подстрекательства к беспорядкам – мы готовы реагировать”, – сказал представитель полиции.

По его словам, полиция в последние дни общалась с Еврейской общиной Литвы, однако официальной информации о реальных угрозах правоохранительные органы не получали.

Напряженность в обществе возникла после решений Вильнюсской мэрии переименовать аллею им. дипломата и офицера Казиса Шкирпы и снять мемориальную доску Йонасу Норейке (Генералу Ветре) со стены библиотеки Академии наук Литвы.

В связи с тем, что Еврейская община (литваков) Литвы из-за поступающих угроз закрывает на неограниченное время Вильнюсскую Хоральную синагогу и общинный центр, мэрия литовской столицы утверждает, что Вильнюс – это город, безопасный для всех.

“Мы сожалеем, что Еврейская общины Литвы почувствовала себя незащищенной. Можем заверить, что Вильнюс – безопасный для всех город. Появившиеся в общественном пространстве знаки трусливого хулиганства не представляют никакой угрозы”, – говорится в присланном агентству BNS комментарии мэрии.

В конце июля со стены Библиотеки Академии наук им. Врублевских в Вильнюсе была снята вызвавшая дискуссии мемориальная доска Й. Норейке – генералу Ветре.

Мэр Вильнюса Ремигиюс Шимашюс заявил, что это было сделано с учетом того, что Й. Норейка утверждал решения нацисткой администрации об учреждении гетто и конфискации еврейского имущества. Столичный горсовет также переименовал аллею им. К. Шкирпы в Аллею Триколора, как сообщается, из-за антисемитских взглядов.

Еврейская община Литвы во вторник сообщила о том, что из-за угроз закрывает на неограниченное время Вильнюсскую Хоральную синагогу и Общинный центр в Вильнюсе.

Община также просит обеспечить дополнительную защиту Вильнюсского Еврейского кладбища на шоссе Судервес от вероятных актов вандализма.

“В последнее время ЕОЛ получает письма и звонки с угрозами. В контексте царящей и нагнетаемой напряженности ни община, ни Вильнюсская Хоральная синагога не располагают возможностями обеспечить безопасность бывающих здесь людей, среди которых есть и пострадавшие от нацистов”, – говорится в сообщении.

Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски сказала агентству BNS, что в полицию не обращалась и обращаться не намерена. “Мы не писали заявления и, скорее всего, писать не будем. В нашем понимании, это, наверное, не были реальные угрозы, а письма угрожающего характера”, – сказала Ф. Куклянски.

Она подчеркнула, что “дело не в том”, обратились ли они в полицию, а в том, что кто-то пишет эти письма и постоянно присылает их в общину. “Присылают по почте, это не одно и не два письма. Мы  получаем их систематически. Раньше таких писем не было”, – сказала лидер Еврейской общины Литвы.

ЕОЛ выражает возмущение и в связи с организуемым в среду националистами митингом у памятника Королю Миндаугасу в Вильнюсе. Организаторы митинга говорят, что реагируют на снятие в Вильнюсе мемориальной доски Йонасу Норейке – генералу Ветре и на переименование аллеи им. Казиса Шкирпы.

Постоянная эскалация, необузданное и публично декларируемое желание признать лиц, участвовавших в уничтожении евреев Литвы, национальными героями, требование увековечить память об этих лицах, а также призыв собраться на митинг 7 августа в поддержку сомнительных «героев» — является подстрекательством к ненависти и разжиганием национальной розни.

Попустительство и безнаказанно публикуемые в открытых для общества аккаунтах партий и их лидеров антисемитские комментарии (даже христианская Дева Мария названа “жидовкой”), вынуждает нас задуматься о безопасности.

В последнее время Еврейская община (литваков) Литвы получает письма и звонки с угрозами. В контексте царящей и нагнетаемой напряженности ни ЕОЛ, ни Вильнюсская Синагога не располагают возможностью обеспечить безопасность бывающих здесь людей и их семей, среди которых есть и пострадавшие от нацистов.

Обращаем внимание, что до сих пор госучреждения и ведомства не отреагировали на эскалацию национальной вражды. Хотелось бы услышать мнение и четкую позицию руководства Литвы, будут ли в Литве и в дальнейшем попустительствовать публичной пропаганде, поддерживая участвовавших в уничтожении евреев лиц, руководствуясь мнением, навязанным одной политической силой?

Чтобы обеспечить безопасность членов общины и прихожан синагоги ЕОЛ приходится принять сложное, но неизбежно решение о закрытии на неограниченное время здания ЕОЛ и Вильнюсской Хоральной синагоги.

Также просим обеспечить дополнительную охрану Вильнюсского еврейского кладбища на шоссе Судервес от возможных актов вандализма.

Дальнейшие решения Еврейская община (литваков) Литвы будет принимать в зависимости от общей атмосферы и позиции руководителей Литвы по изложенным вопросам.

Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы

Фаина Куклянски