В субботу в Русне была вручена награда «За укрепление индийско-литовской дружбы». В этом году она была присвоена учителю, общественнику Витаутасу Толейкису, благодаря которому история дружбы литвака Германа Калленбаха и Махатмы Ганди стала известна общественности.

В 2015 г. в Русне, на берегу реки Атмата, был открыт памятник, посвященной дружбе этих исторических личностей, созданный известным скульптором Ромасом Квинтасом. Монумент был установлен при содействии посольства Литвы в Индии.

В. Толейкису была вручена небольшая копия этого памятника. В церемонии награждения приняли участие мэр Шилутского района Витаутас Лауринайтис, староста Русне Даля Дробнене, посол США Роберт Гилкрист, посол Германии Маттиас П. Сонн, посол Израиля Йоссеф Леви, посол Индии Цеванг Намгьял, посол Литвы в Индии Юлюс Пранявичюс, почетный консул Индии Раджиндер Чаудхари, председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски.

Награда за укрепление связей Литвы и Индии вручается во второй раз. Лауреата выбирает общественная Ассоциация «Форум Литвы и Индии». В прошлом году награду получил почетный консул Индии в Литвы Раджиндер Чаудхари.

Г. Калленбах познакомился с М. Ганди в начале ХХ века в Южной Африке. Г. Калленбах стал не только близким другом М. Ганди, но и финансово поддерживал все акции мирного протеста известного индийского общественного деятеля.

Хаим Герман Калленбах родился 1 марта 1871 года в небольшом городке Нове Място (Жемайчю Науместис). Вскоре семья переехала в Русне. Его отец долгое время преподавал иврит и обучал молодежь Священному Писанию, однако в какой-то момент приобрел лесопилку и стал успешным предпринимателем. Чем успешнее продавалась его древесина, тем больше Калленбах-старший вкладывал в детей. Г. Калленбах окончил гимназию в Тильзите. Обучался архитектуре в Кёнигсберге, Штутгарте.

В 1896 г. Герман уехал в Южную Африку, где успешно работал архитектором в Дурбане и Йоханнесбурге. В 1904 г. Г. Калленбах познакомился с М. Ганди. Под впечатлением долгих дискуссий Калленбах всецело проникся идеями равенства между людьми и поверил, что достичь его можно с помощью тактики ненасильственной борьбы за независимость, которую проповедовал Ганди.

В 1910 г. Калленбах купил и безвозмездно передал Ганди земельный участок в тысячу акров в 34 километрах от Йоханнесбурга. После они с Ганди написали письмо Льву Толстому, пацифистские идеи которого оба очень ценили, и попросили его позволить присвоить ферме его имя. Толстой разрешил, так ферма стала Толстовской. Калленбах лично выстроил здесь дома и посадил порядка тысячи фруктовых деревьев.

С постепенным распространением в Европе нацистских идей Калленбах вспомнил о своих еврейских корнях. Он стал интересоваться сионистским движением и совсем скоро вошел в Южноафриканскую сионистскую федерацию, планируя переселиться в Палестину. С приходом к власти в Германии Гитлера Калленбах стал все меньше верить в абсолютность методов ненасильственной борьбы, проповедуемой Ганди.

Немало сделав для поддержки сионистского движения и нелегальной отправки евреев в Палестину, Герман Калленбах умер 25 марта 1945 года.

В 2021 г. будет отмечаться 150-летие со дня рождения Г. Калленбаха.

algemeiner.com

Еврейский фонд праведников (JFR) вечером 27 июля начнет трансляцию онлайн-сериала, которая продлиться до 24 августа, каждую неделю демонстрируя один из своих отмеченных наградами документальных фильмов, в которых рассказывается о Праведниках народов мира, спасавших евреев во время Второй мировой войны.

Сериал специально разработан для страницы группы в Facebook с целью просвещения подписчиков об опасностях антисемитизма или ненавистнической риторики по отношению к этническим или религиозным группам.

«Платформы для социальных сетей, такие как Facebook, стали рассадником антисемитских настроений, поэтому мы считаем, что нет лучшего места, где можно развернуть просветительские программы и рассказать впечатляющие истории мужчин и женщин из всех слоев общества, которые поднялись над ненавистью — с большой опасностью для себя и своих семей — чтобы спасти евреев», – сказала исполнительный вице-президент JFR Стэнли Шталь.

Фильмы посвящены героизму спасателей: Мельпомены Гианопулу (Греция), показ 27 июля; мастер-сержанта Родди Эдмондса (Ноксвилл, Теннесси), показ 3 августа; Кристины Якубовской (Польша), показ 10 августа; и Хелены Вегловской (Польша), показ 17 августа. 24 августа также будет показан документальный фильм, рассказывающий о жизни президента JFR Романа Кента, выжившего во время Холокоста.

Съемочная группа JFR путешествовала по Европе, Израилю и Северной Америке, чтобы взять интервью у спасенных, спасителей и их семей. Их цель состояла в том, чтобы поделиться историями героизма и повысить осведомленность об истории Холокоста, когда 6 миллионов евреев погибли от рук нацистской Германии. Фильмы ранее демонстрировались в учебных аудиториях и на кинофестивалях. Это первый раз, когда они будут доступны для широкой публики.

Премьера фильмов в Facebook будет проходить по понедельникам в 20.00 по восточному времени, начиная с 27 июля и до 24 августа. Плата за просмотр не взимается.

thejc.com

Иегуда Бауэр, один из ведущих исследователей Холокоста в мире, заявил, что Израиль «сотрудничает» с искажающими Холокост странами Восточной Европы по политическим причинам.

Профессор Бауэр сделал это заявление, выступая 15 июля с докладом, организованным лондонским Центром образования в области Холокоста при Университетском колледже.

94-летний израильский ученый отметил, что политика израильского правительства настроена на «искажение Холокоста – особенно в Польше – из-за политических, экономических отношений и отношений в сфере безопасности между Израилем и Польшей». Бауэр сказал, что совместное заявление премьер-министров Израиля и Польши, формулировка которого была согласована представителями, направленными в Польшу Израилем в 2018 году, было «настолько грубым, настолько опасным», что сделало израильскую сторону «соратником» поляков в искажении Холокоста. Совместное заявление премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и премьер-министра Польши Матеуша Моравецкого было согласовано как попытка разрядить обстановку вокруг спорного польского закона о Холокосте.

Бауэр с особым презрением отметил, что антисемитизм «определялся евреями как явление того же рода, что и антиполонизм». «Более 2000 лет антисемитизма приравниваются к оппозиции некоторых евреев к полякам, которые осудили их или нападали на них», – отметил он.

Заявление премьеров вызвало редкий упрек со стороны Яд Вашем, где Бауэр работает советником. «Яд Вашем обычно не реагирует — это неполитическая организация, мы не занимаемся израильской политикой, – отметил Бауэр, – это было исключение». «Мы не приемлем искажения Холокоста», – сказал он. «То, что я говорю, направлено не только против польских националистов, но и против их соучастников с израильской стороны».

Бауэр сказал, что современное польское правительство, наряду с другими в Восточной Европе, вовлечено в искажение Холокоста, создав исторические нарративы, в которых «смешана правда и неправда». Искажение Холокоста он определил как «когда вы говорите, да, это произошло, это было ужасно – но мы этого не делали. Это сделали немцы, только они, никто другой. Да, среди нас было несколько плохих парней, которые сотрудничали, осуждали евреев, участвовали, но подавляющее большинство из нас этого не делали». Бауэр объяснил, что без коллаборационизма «Холокоста не могло бы быть, потому что немцы не знали, как различить евреев и литовцев, евреев и поляков, евреев и венгров».

Иегуда Бауэр, родившийся в Чехословакии, является одним из ведущих исследователей Холокоста в мире и в настоящее время является профессором Еврейского университета в Иерусалиме.

На фото: Лукша-Даумантас (слева внизу)

Парламентарий Эмануэлис Зингерис обратился в международное новостное агентство „Jewish Telegraphic Agency“ по поводу тенденциозно представленной информации, большая часть которой состоит из свидетельских обвинений партизана Юозаса Лукши-Даумантаса в том, что он участвовал в погроме в гараже Лиетукис .

Парламентарий убежден, что такая информация, широко распространившаяся по всему миру, наносит огромный удар престижу Литвы.

„Jewish Telegraphic Agency“ – это большое и солидное агентство, статьи которого перепечатывают десятки и сотни информационных изданий и порталов во всем мире. Многие евреи доверяют ему, как информационному агентству англосаксонского типа, в котором должны главенствовать западные критерии поиска правды и справедливости, а также объективные методы журнализма. Это – западное агентство. Остается лишь сожалеть, что, опубликовав множество объективных статей, в этот раз объективность не сработала, и была опубликована статья К. Лифшица, в которой цитируется три четверти свидетельств, обвиняющих Лукшу-Даумантаса, и, наверное, чуть больше одной четверти свидетельств тех, кто говорит о том, что Лукша-Даумантас не участвовать в убийствах в гараже Лиетукис», – сказал порталу Delfi Э. Зингерис.

По словам парламентария, это очень серьезное обвинение. «Погром в каунасском гараже Лиетукис признан первой страшнейшей расправой с совершенно невинными людьми, гражданами, евреями. Об этом погроме известно во всем мире. Участие в этом зверском уничтожении невинных людей – страшная тень. Поэтому удивляет, что такое серьезное агентство публикует такое страшное обвинение. В общем контексте статьи перевес у свидетелей, переживших гетто и концлагеря, но то, как их цитируют, каким материалом они пользуются – вызывает сомнение. Известные мне историки различного происхождения никогда не приписывали Лукше-Даумантасу такое страшное и ужасное преступление, как участие в массовом убийстве», – утверждает Э. Зингерис.

Парламентарий убежден, что распространение такой информации наносит огромный ущерб. Он также отметил, что «Литве многое надо исправлять, т. к. установлены памятники настоящим убийцам».

«Не должно быть в Литве памятников таким личностям, как Криштапонис, Барзда. Это люди с запятнанной биографией. Не надо давать возможность нашим оппонентам очернять Литву, очернять настоящих лидеров партизанского движения, которые ничего общего не имели с нацистскими убийцами», – отметил Э. Зингерис.

Многолетнему члену Еврейской общины (литваков) Литвы и миньяна Вильнюсской Хоральной синагоги Мейеру Лейбе Зельцеру сегодня исполнилось 90 лет. Мы от всего сердца поздравляем юбиляра и желаем крепкого, крепкого здоровья.

М. Л. Зельцер родился в Каунасе, учился в еврейской гимназии. Когда началась Вторая мировая война, семья покинула родину и оказалась в Узбекистане. После возвращения в Литву Лева окончил Вильнюсский университет, став экономистом. Выйдя на заслуженный отдых, на протяжении 20-ти лет является активным членом миньяна Вильнюсской Хоральной синагоги. Община синагоги с большим уважением относится к Лёве за его глубокие знания иудаизма, скромность и интеллигентность.

Дорогой Лёва, С Днем рождения! Пусть каждый день наполняет Ваше сердце радостью, теплом и светом! Mazl Tov und bis 120 !

Благодаря году Виленского Гаона и истории евреев Литвы, у Каунасской еврейской общины появились новые друзья и партнеры. В 2020 г. многие мероприятия, которые проходят во втором по величине городе нашей страны, посвящены именно этим темам.

Компания “Kauno santaka” подготовила необычную экскурсию – горожане не только познакомились с объектами еврейской истории города (гид Мария Онищик), но и смогли насладиться музыкой, которую исполнили столичный оркестр «Тримитас», каунасский «Ажуолинас» и тенор Эдгарас Давидовичюс.

Команда молодых музыкантов «Kauno Piano Fest» в рамках фестиваля организовала конкурс исполнения произведений композиторов – литваков. На финальный концерт организаторы пригласили членов Каунасской еврейской общины.

Мероприятия частично финансировались Фондом доброй воли.

jpost.com

Самый печальный день в еврейском календаре, Тиша бе-Ав, станет временем для христиан всего мира, чтобы вместе покаяться за два тысячелетия антисемитизма с помощью виртуального молитвенного мероприятия, проходящего на сайте 9-av.com.

В то время как евреи будут читать «Плач» в синагогах и вне их, христиане будут участвовать в девятичасовом онлайн-бдении. Также запланирована неделя туров по библейским местам и другим ключевым местам в Израиле.

Мероприятие организует команда во главе со Стивом Уирпом, бывшим национальным директором «Марша памяти», который проводит акции против антисемитизма в более чем 50 городах США. Это его третий год организации мероприятий в Тиша бе-Ав для христиан в Иерусалиме и первый раз, когда он проводит это мероприятие онлайн из-за коронавируса.

«Мы размышляли над тем, как это сделать в этом году, но мы поняли, что у нас гораздо больший потенциал в Интернете», – говорит Уирп. Участникам также будет легче поститься 25 часов в трауре, оставаясь дома вместо того, чтобы провести день на солнце в Израиле. По словам Уирпа, пост христиан будет «раскаянием в христианском антисемитизме на протяжении веков». Они узнают об этом антисемитизме в онлайн-туре по Яд Вашем, проводимом пережившими Холокост и Праведниками народов мира.

Бывший депутат Кнессета Йегуда Глик покажет участникам мероприятия Храмовую гору, где находились первый и второй Храмы, разрушение которых оплакивается в Тиша бе-Ав. Пресс-секретарь еврейской общины Хеврона Ишай Флейшер в Пещере Патриархов, и израильский издатель Библии раввин Тули Вайс выступят с особым посланием исцеления и примирения.

«Это была беспочвенная ненависть, которая привела к разрушению храма», – говорит Уирп. «Мы обращались с евреями с необоснованной ненавистью в течение 2000 лет. Сейчас самое время помочь восстановить Храм как место любви и мира для еврейского народа. Мы хотим помочь вам возвыситься, чтобы совершить то, что Бог дал еврейскому народу, чтобы его слава снова жили здесь, на земле. Большая часть бремени лежит на нас (христианах)».

Мэтт Лейбович. Перевод с английского Семена Чарного, lechaim.ru

В небольшом регионе оккупированной нацистами Польши сфальсифицированная вспышка тифа помогла спасти тысячи людей от принудительного труда или смерти.

«Эпидемия» была «вызвана» врачом Евгениушем Лазовским в городке Розвадов и его окрестностях, в 240 км к югу от Варшавы. Вынудив нацистов ввести карантин в дюжине окрестных деревень, фальшивая эпидемия более двух лет держала в относительной безопасности 8000 жителей местечка, включая небольшое число скрывающихся евреев.

Лазовскому было 26 лет, когда Германия вторглась в Польшу, он служил младшим лейтенантом в армии своей страны. После захвата страны нацистами врач, получивший образование в Варшаве, был заключен в лагерь для военнопленных, из которого бежал.

После побега Лазовский перебрался в Розвадов, чтобы работать на польский Красный Крест. К тому времени по всей Польше уже были созданы еврейские гетто, в том числе гетто для 400 евреев, которое находилось буквально у заднего двора дома Лазовского. Добропорядочный католик жил в этом доме со своей женой и маленькой дочерью.

В последние месяцы существования гетто Лазовский тайно лечил евреев и предоставлял им медикаменты. Для сигналов использовались белые тряпки, привязанные к забору его двора. Он также принимал активное участие в деятельности Армии Крайовой — польском движении Сопротивления.

В июле 1942 года гетто Розвадова было ликвидировано немцами. Многие евреи были убиты на главной площади, остальные — в окружающих городок лесах. Некоторые были взяты на принудительные работы, в местечке был создан концентрационный лагерь.

«Протеиновая стимулирующая терапия»

Примерно во время уничтожения гетто друг Лазовского по медицинскому институту — врач Станислав Матулевич — придумал, как можно сделать так, чтобы у здорового человека оказался положительный результат теста на тиф.

Пациенту вводили мертвый бактериальный штамм Proteus, обычно вызывающий тиф, — и его анализ на тиф давал положительный результат.

Лазовский и Матулевич поняли, что они наткнулись на нечто важное. Ведь немцы были в ужасе от тифа — болезни, переносимой вшами, которая известна была тем, что во время войны могла уничтожить целые армейские полки. Этой болезни не было в Германии в течение 25 лет, поэтому у солдат не было естественного иммунитета. Антисемитская пропаганда, распространяемая Германией, именно евреев изображала как переносчиков зараженных тифом вшей.

В 1942 году, по подсчетам специалистов, от тифа ежедневно умирали около 750 поляков. Любого еврея, у которого был положительный результат теста на тиф, расстреливали на месте, а дом его сжигали. Поляков с положительным результатом отправляли на карантин.

В течение первых двух месяцев своей тайной деятельности Лазовский и Матулевич сделали инъекцию псевдотифа многим сельским жителям, рассказывая больным гриппом, что это «протеиновая стимулирующая терапия» от их болезни.

Некоторые пациенты после получения инъекции были отправлены к врачам в другие деревни, и их анализы неизбежно давали положительный результат на тиф. Заговорщики были осторожны, чтобы имитировать темпы распространения настоящей эпидемии. Как позже рассказывал Лазовский, в этот напряженный период он всегда носил с собой таблетку цианида.

Распространенность случаев тифа, подтвержденных немецкими лабораториями, вызвала тревогу. И через два месяца в Розвадове и 12 близлежащих деревнях была объявлена карантинная зона, в результате чего 8000 местных жителей были защищены от ареста или депортации.

Очень близкий контакт с гестапо

Хотя карантинная зона сохранилась до самого освобождения, секретная операция едва не провалилась в конце 1943 года.

Отсутствие смертей в регионе не соответствовало количеству случаев заражения сыпным тифом, и гестапо отправило следственную комиссию для проверки врачей. Лазовский использовал тактику, подобную тактике Оскара Шиндлера, чтобы обмануть их, удерживая при себе с помощью водки, колбасы и музыки.

Наслаждаясь вечеринкой, руководители комиссии послали молодых врачей для сбора образцов крови у больных на вид пациентов: всем им ввели бактериальный штамм, имитирующий тиф. Немецкие врачи не стали искать каких‑либо симптомов у пациентов, боясь заразиться…

Уже к концу оккупации Польши один немецкий солдат предупредил Лазовского, что его намерено арестовать гестапо. По словам солдата, Лазовский был замечен за лечением участников Армии Крайовой.

До сих пор Лазовского не трогали из‑за его работы с тифозными, но, предупредил солдат, арест его неизбежен. Семья Лазовских бежала из города как раз перед прибытием гестапо.

«Я нашел способ напугать немцев»

В течение 13 лет Лазовский жил в страхе, что его действия во время войны будут раскрыты, и это приведет к возмездию со стороны бывших нацистских коллаборационистов в Польше. В 1958 году он эмигрировал в Чикаго с женой и дочерью. После десятилетнего обучения стал профессором педиатрии в Университете штата Иллинойс. Продолжая практиковать как врач, он никогда никому не рассказывал о своей тайной кампании во время войны.

Кстати, только после освобождения Лазовский узнал, что родители его спрятали две еврейских семьи в своём доме.

И лишь в 1977 году Лазовский впервые написал о своей «частной войне». Характерно, что он сосредоточился на медицинских аспектах своей «спасательной операции» в статье для информационного бюллетеня Американского общества микробиологии, а не на поиске яркой рекламы для своей деятельности.

В 1993 году Лазовский опубликовал мемуары под названием «Частная война: мемуары врача‑солдата». Матулевич вернулся в Польшу после того, как много лет занимался радиологией в Заире, и благодаря этой книге оба врача прославились на родине.

Лазовский не фигурирует в базе данных «Праведники народов мира» Яд ва‑Шем, записи о нем нет и на сайте Мемориального музея Холокоста США.

По заявлению Яд ва‑Шем, в какой‑то момент туда поступила просьба о признании Лазовского «Праведником народов мира», но отсутствие непосредственных доказательств, а именно свидетельских показаний, не позволило официально выдвинуть его кандидатуру в комитет для рассмотрения.

«Из‑за отсутствия показаний выживших дело не было рассмотрено», — заявила пресс‑секретарь «Яд ва‑Шем» Симми Аллен.

Многие статьи о Лазовском содержат ошибки, включая утверждение, что он спас «двенадцать еврейских деревень». Число 8000, относящееся к населению зоны карантина, неправильно использовалось, чтобы заявить, что «8000 евреев были заражены тифом». Подобные ошибки встречаются на сайтах израильского музея и американского фонда, рассказывающих о «незаметных героях».

За несколько лет до своей смерти в 2006 году Лазовский вернулся в Польшу, чтобы сняться в так и не вышедшем до сих пор документальном фильме. В Розвадове его и Матулевича ожидали празднование и эмоциональные встречи.

Лазовскому было 87 лет, — он, наконец, мог чувствовать себя свободно в стране, за которую боролся. «Я не мог драться с ружьем или мечом, — говорил Лазовский людям. — Но я нашел способ напугать немцев».

Оригинальная публикация: How a faked typhus outbreak spared 8,000 Poles from the Nazis

Власти Израиля уведомили в понедельник иностранные авиакомпании, что запрет на въезд в страну для иностранных граждан, введенный 18 марта для предупреждения распространения коронавируса, продлен до 1 сентября 2020 года. Об этом сообщает государственное израильское радио Kan.

В предыдущий раз запрет на въезд в страну для иностранцев продлевался 25 июня до 1 августа. В понедельник до 1 сентября было продлено и предписание об обязательном карантине для возвращающихся домой израильтян.

В мае в Израиле возобновился рост ежесуточно выявляемых случаев заражения коронавирусом. Для предупреждения распространения инфекции правительство еврейского государства приняло на прошлой неделе решение закрыть с 17 июля спортивные залы и фитнес-центры, а с 21 июля ограничило работу ресторанов. До этого с 27 мая из основных предписаний Минздрава в Израиле оставались в силе обязательное соблюдение дистанции 2 м и ношение защитных масок вне дома.

Проект года, посвященного памяти Ю. Лукши – Даумантаса, пока малоизвестен общественности и не так много людей, которые действительно читали об этой личности. Поскольку год объявляется для жителей Литвы, им должны объяснить, кому посвящен год и почему. Наверное, только члены литовского парламента отлично знают историю Литвы.

На сегодняшний день у нас есть только официальное пояснение, касающееся ЛАФа (Литовского фронта активистов), и официальную биографию Й. Лукши, которая опубликована на Интернет-странице Центра по исследованию геноцида и сопротивления жителей Литвы. В ней указано, что Ю. Лукша был активистом ЛАФ.

Руководители Фонда Доброй Воли – Эндрю Бейкер и Фаина Куклянски, остаются при своем мнение: ЛАФ – официально признана антисемитской организацией, поэтому не следует объявлять год именем одного из ее членов.

Фаина Куклянски напоминает, что все началось с открытого письма спикеру Сейма, написанного ею и Э. Бейкером, когда стало известно, что 2021 г. будет объявлен годом Ю. Лукши – Даумантаса. Не так просто было найти информацию об этом. ЕОЛ получила ее от Еврейского Телеграфного агентства JTA, сообщение также было опубликовано в израильской прессе.

Ф. Куклянски отметила, что открытое письмо появилось тогда, когда СМИ объявили о принятом в Сейме решении: https://www.lzb.lt/ru/2020/07/14/%d0%b7%d0%b0%d0%bc%d0%b5%d1%82%d0%ba%d0%b8-%d0%bd%d0%b0-%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8f%d1%85-%d1%87%d0%b5%d0%b3%d0%be-%d0%bc%d0%be%d0%b6%d0%bd%d0%be-%d0%be%d0%b6%d0%b8%d0%b4%d0%b0%d1%82%d1%8c-%d0%be/

Сайт Еврейской общины Литвы (www.lzb.lt) обратился к жителю Каунаса Хаиму Баргману, который был знаком с семьей Ю. Лукши – Даумантаса, с просьбой рассказать, что ему известно о Юозасе Лукше.

Х. Баргман родился в Каунасе в еврейской семье. Дома говорили на идиш. Мама и бабушка Хаима были узницами Каунасского гетто и нацистского концлагеря Штутгоф. После освобождения Красной армией они вернулись в Каунас.

Почему Х. Баргмана заинтересовала семья Лукши?

«Причин было немало, – говорит Хаим. Когда Литва вновь обрела независимость, евреи Каунаса, получив свидетельства о том, что они были узниками концлагеря Штутгоф, обратились в Союз ссыльных для оформления членства в этой организации.

Брат Лукши-Даумантаса – Антанас – бывший заключенный советского лагеря, высказался за то, чтобы такое членство было предоставлено каунасским евреям».

Хаим Баргман называет себя историком-любителем. Метод его исследований – беседовать с людьми. Таким образом у него завязались хорошие отношения с Антанасом Лукшой.

Когда в израильском журнале „Crime and Punishment“ («Преступление и Наказание») появилась статья о литовцах, убивавших евреев, в ней говорилось и о Лукше-Даумантасе.

Х. Баргман одним из первых опроверг участие в убийствах евреев Лукши-Даумантаса. По его словам, у ЛАФа не было фиксированного членства, «поэтому, говоря о Лукше, у меня не возникало каких-либо вопросов, касающихся его участия в этой организации. Я много раз говорил об этом с братом Лукши – Антанасом, поэтому не могу сказать, что Лукша-Даумантас был членом ЛАФ-а.

Молодым Ю. Лукша-Даумантас попал в тюрьму за распространение антисоветских листовок. На второй день ему удалось сбежать из тюрьмы, встретиться с братом Антанасом, и вдвоем отправиться к родителям в деревню Вейверяй. Через три неделю Юозас Лукша вернулся в Каунас для учебы в университете.

Х. Баргман рассказывает:

«Лукша свободно жил под свой фамилией и работал помощником проректора университета Барзджюкаса. Готовил дипломную работу, ему помогал брат Антанас. Списков ЛАФа не было. Я не знаю, был ли он членом этой организации. Пусть этим занимается Центр исследования геноцида. Важный факт: теща Лукши-Даумантаса – Констанция Браженене – Праведница Народов мира под номером 9.

После войны Ю. Лукша стал партизаном. Ушел в лес, около двух лет боролся, пока не было принято решение отправить его на Запад. Лукша добрался до Польши, завязал там контакты и вернулся обратно. Во второй раз ушел в Польшу не один: с коллегой и с оружием. Из Польши перебрался в Швецию. Американская разведка стала готовить Лукшу-Даумантаса для переброски в Литву. Он стал учиться в американской разведшколе во Франции.

Вернувшись в Литву, Лукша-Даумантас работал на разведку США. У него было задание переориентировать оставшихся партизан на разведку. Сейчас из этого раздули большое дело: мол, его прислали развивать партизанскую деятельность. Это ложь. На основании этой лжи Лукша объявлен человеком года, а на самом деле он был разведчиком. Ему надо было создать группу, чтобы выполнять задания американской разведки.

Об этом узнало КГБ. Был арестован его радист Кукаускас, который рассказал о сотрудничестве с Лукшой. КГБ решило устроить встречу: для проведения операции был назначен советский чекист. На «встречу» шел третий человек, которой партизаны называли «Лакштингала» (его фамилия Печюлайтис).

Идя на место встречи, у чекиста возникло подозрение, что Лукша догадался, что попал в ловушку: он достал гранату. Чексит застрелил Лукшу, «Лакштингала» (в пер. на русск. Соловей) упал на землю и избежал смерти.

После войны Литва и другие Балтийские республики была «нафаршированы» вооруженными советскими частями. Америка хотела получить информацию, какие это части. Лукша не успел организовать группу», – рассказал сайту ЕОЛ житель Каунаса, известный гид Хаим Баргман.

Немецкий кардинал Рейнхард Маркс заявил, что христиане обязаны бороться с антисемитизмом.

Такие слова католический епископ написал в письме, в котором поздравлял Центральный совет евреев Германии с 70-летием деятельности.

«Мы не только как граждане, но и как христиане, обязаны противостоять антиеврейским предрассудкам и противостоять антисемитским нападкам. Мы не должны и не будем отводить взгляд снова», – заявил священнослужитель.

Кардинал отметил в письме, что создание организации помогло сделать возможной еврейскую жизнь в Германии.

Кроме этого, Совет евреев поздравил также и епископ Георг Бетцинг, который заявил, что нападение на евреев означает нападение на демократию. Также епископ подчеркнул, что Центральный совет евреев Германии открывает новые синагоги, учебные заведения и другие учреждения, что, по мнению Бетцинга, демонстрирует интеллектуальную и духовную жизнеспособность иудаизма в Германии.

В издательстве «Еврейская старина» на днях вышла книга, представляющая большой интерес для всех тех, кто интересуется историей российского еврейства.

Речь идет об аннотированном справочнике «Еврейская периодическая печать в Российской империи в XIX – начале ХХ вв.», автором которого является источниковед Илья Печенин. В основу книги положена кандидатская диссертация, которую он защитил в 2013 году на историческом факультете МГУ им. Ломоносова.

В книге представлены описания свыше пятисот еврейских периодических изданий на русском языке, идише и иврите с указанием места и времени выпуска, подзаголовков, лозунгов, редакторов, издателей, цены, тиража, политической направленности и другой информации. Также справочные таблицы снабжены сиглами о наличии изданий в библиотеках, архивах и интернет-ресурсах. Справочные данные предваряет исследование по методологии изучения еврейской прессы, ее истории и структуре, читательской аудитории, партийно-языковой дифференциации.

На фото: Юозас Лукша-Даумантас

На прошлой неделе в телевизионной передаче канала Info TV приняли участие историк Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы М. Юркуте и председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Ф. Куклянски. Тема беседы – Лукша-Даумантас 1940 – 1941 г., член Литовского фронта активистов (ЛАФ), в первый год советской оккупации. Тему спровоцировало решение парламента 2021 г. объявить годом Лукши-Даумантаса.

В пропаганде ЛАФа евреи были основной мишенью ненависти.  В 1941 г. Каунасский ЛАФ арестовал несколько тысяч евреев Литвы. Временное правительство Литвы приказало держать их в концлагере, в Каунасском VII форту.

После выхода в эфир этой телепередачи ЕОЛ получила следующие комментарии:

1.

«Посмотрел в Интернете Вашу дискуссию с историком М. Юркуте из Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы, в которой она засомневалась, принадлежал ли Лукша ЛАФу. Признаюсь, я не знаком детально с этой темой и не знаю, каким был Литовский Фронт активистов в Каунасе до восстания. Однако, на Интернет-странице Центра исследования геноцида и сопротивления жителей Литвы в биографии Лукши указано, что он принадлежал ЛАФу: http://genocid.lt/UserFiles/File/Atmintinos_datos/2016/201609_luksa_biogr.pdf

Даже Анушаускас не пытался опровергать, что Лукша был членом ЛАФа, сказав лишь, что, будучи в тюрьме, он не мог знать идеологию ЛАФа. Но до восстания Лукша находился в тюрьме только неполных две недели: с 8 июня. Может, ЛАФ в Каунасе был иным, недели в Берлине, но Лукша должен был хорошо знать идеологию Каунасского ЛАФа.

О членстве Лукши в ЛАФе писал в дневниках Й. Пайяуяс (кажется, он был то ли одноклассником, то ли одногруппником в ВУЗе). Я их не читал и деталей не знаю».

*****

2.

«Лукшу-Даумантаса отпустили из тюрьмы 23 июня 1941 г. Как об освобождении и о месте встречи узнал его брат Антанас? Сомнительно, что его освободили и отпустили еще советские органы (byla Nr …. l. 26), и сообщили об этом брату в деревне.

Начальник следственного отдела НКВД Евсеюс Розаускас – один из активнейших энкэвэдистов, предлагал: «Не имея возможности эвакуировать заключенных из Каунасской тюрьмы Nr.1, отобрать самых опасных из них, и перед отступлением расстрелять». Но уже 23 июня, в час ночи, все руководство НКВД из Каунаса сбежало.

«В ночь с 25-ого на 26-ое июня убийства евреев в Вилиямполе выполняли вооруженные отряды литовцев, подвластные немецкой безопасности (так называемые литовские партизаны, освобожденные из советской тюрьмы заключенные и криминальные преступники). Во время погрома были убиты несколько тысяч евреев (среди жертв были женщины и дети). В начале июля 1941 г. начались массовые расстрелы евреев в Каунасском VII форту. Арунас Бубнис. Каунасское гетто (1941 – 1944 г.г.)»

В минувшие выходные в лесу Кернаве в сотрудничестве со скаутами Литвы, LS Kernavės tuntu был организован лагерь еврейских скаутов Литвы «Шаббат под звездами», в котором приняли участие 18 ребят.

На протяжении всей недели скауты участвовали в различных занятиях: устанавливали палатки, разводили огонь, пели и т.д. Встреча Шаббат под шум дождя в скаутской палатке навсегда останется в памяти у молодежи.

Десять ребят удостоились чести получить своей первый скаутский галстук, дав присягу, и стали одними из первых скаутов возрожденного движения еврейских скаутов Литвы.

В следующем учебном году планируется учредить в Вильнюсе скаутские кружки для детей, а в конце года – организовать осенний скаутский лагерь, посвященный Рош ХаШана (Новому году).

Все желающие присоединиться к скаутскому движению могут связаться с руководителем организации Ренальдасом Вайсбродасом: renaldas.vaisbrodas@gmail.com

9 июля влиятельная американская еврейская организация забила тревогу по поводу продолжающегося роста антисемитизма в Америке.

«Мы возмущены недавними случаями вопиющего антисемитизма в Америке, многие из которых проявляются в действиях со стороны антиизраильски настроенных людей и организаций, стремящихся принять участие в борьбе с расизмом», – заявили Артур Старк, председатель правления Уильям Дарофф, генеральный директор и Малкольм Хёнлайн, заместитель председателя Конференции президентов крупнейших американских еврейских организаций (CoP). «Пользуясь возросшим вниманием СМИ к социальной справедливости, они стремятся распространять свои ксенофобные идеи ненависти по отношению к еврейскому народу». «Что еще хуже, это происходит в то время, когда евреи уже испытывают резко возросший уровень антисемитизма в США и за рубежом, в том числе со стороны экстремистов, которые пытаются обвинить их в пандемии Covid-19 в качестве козла отпущения», – добавили лидеры CoP. «Ужасные акты наполненного ненавистью вандализма, разрушения собственности и вопиющих проявлений ненависти к евреям, в том числе необоснованные обвинения, напоминающие о вековых клише, таких как кровавый навет, прямо угрожают безопасности и защите американской еврейской общины», отмечено в заявлении.

«Хотя очевидно, что лица, совершившие эти акты, представляют собой крошечное меньшинство, взгляды которого отвергаются подавляющим большинством американцев, тем не менее мы глубоко обеспокоены этим всплеском заявлений о ненависти к евреям». «Также вызывает беспокойство антисемитизм и ненависть, которые продолжают распространяться в социальных сетях», – продолжил он. «Недавняя ядовитая критика от известного деятеля, распространяющего расистский фанатизм Луиса Фаррахана, является отвратительной и недопустимой. Те, кто имеет влияние, не должны распространять пропаганду ненависти к евреям или терпеть ее, а должны громко осуждать ее». «Ни одна группа не должна терпеть унижения, угрозы и акты насилия», – заявили Старк, Дарофф и Хёнлайн.

«Каждый американец должен решительно отвергнуть это опасное подстрекательство и осудить эти призывы к ксенофобии». «Мы не можем и не должны этого терпеть. Прискорбный рост антисемитизма недопустим на всех уровнях; как общество мы должны взять на себя обязательство иметь нулевую терпимость к его принятию. Когда антисемитизм поднимает свою уродливую голову, должны быть предприняты действия на всех уровней власти и общества, чтобы противостоять ему. Безопасность наших общин и наших институтов должна быть превыше всего. Мы не должны быть одиноки в борьбе против самой старой ненависти в мире. Мы должны объединиться для борьбы с пагубными усилиями по разделению, очернению и дискриминации; работая вместе, мы должны устранить эту угрозу нашему обществу, нашей стране и нашим общинам», – заключили они.

Австрия учредит премию, посвященную борьбе с антисемитизмом и просвещению о Холокосте, названную в честь австрийского охотника за нацистами Симона Визенталя.

Премия Симона Визенталя, в размере 30000 евро,  будет ежегодно присуждаться трем отдельным лицам или организациям за проекты, которые оставили «исключительный след» в австрийском обществе. 7 июля комитет австрийского парламента проголосовал за законопроект, подготовив почву для его ратификации на следующей неделе.

Создать премию предложил глава австрийского парламента Вольфганг Соботка, который сказал, что это «даст другим возможность поднять свой голос» против антисемитизма. Член парламента от Партии зеленых Ева Блимлингер заявила, что присвоение премии имени Симона Визенталя станет «двойной честью», объяснив, что это будет чествование Визенталя как «великого, известного австрийца», а также признание для тех, кто улучшает общество, возглавляя борьбу с антисемитизмом и отрицанием Холокоста.

Оскар Дойч, президент Еврейской общины Вены, приветствовал инициативу, заявив, что она послужит «стимулом» для австрийцев идти по стопам Визенталя. Согласно законопроекту, награда будет присуждена Национальным фондом жертв национал-социализма по рекомендации жюри из шести человек, в состав которого, как говорят, входят президент австрийской еврейской общины и потомок г-на Визенталя.

Симон Визенталь посвятил свою жизнь, после освобождения из Маутхаузена в 1945 году, выслеживанию беглых нацистских преступников.

Все партии австрийского парламента поддержали введение этой премии, за исключением правой Партии свободы. Партия свободы утверждала, что они возражают против названия награды, и предложила назвать ее в честь послевоенного канцлера социал-демократа Бруно Крайского. У Крайского, который был канцлером в период с 1970 по 1983 год, были сложные отношения с Симоном Визенталем, которого он назвал «еврейским фашистом» после того, как Визенталь указал, что у четырех назначенцев в его кабинете было нацистское прошлое.

jpost.com

Анхелю Сансу Бризу, испанскому дипломату, который спас более 5000 евреев от нацистских преследований в Венгрии, почтили на онлайн-церемонии через 40 лет после его смерти.

Санс Бриз был назначен на дипломатический пост в Венгрии в 1944 году. По мере усиления Холокоста в стране он предложил защитить евреев испанского происхождения, передав им испанские паспорта. Согласно Яд Вашем, израильскому музею Холокоста, который признал его Праведником народов мира в 1966 году, дипломат получил согласие венгерских властей разрешить 200 испанским евреям принять их, но он превратил это число в 200 семей и продолжал увеличивать их количество. Считается, что за последние семь месяцев 1944 года Бриз выдал поддельные испанские документы 5200 евреям.

Памятная церемония 9 июля, которой руководил главный сефардский раввин Буэнос-Айреса Исаак Сакка, была организована аргентинской сефардской организацией «Менора», при поддержке испанского Центра «Сефарад Исраэль», аргентинской еврейской политической организации DAIA и Федерации «Еврейские общины в Испании» или FCJE. Среди участников церемонии были дочь Санса Бриза Анхела, пережившая Холокост Ева Борер и посол Испании в Аргентине Хавьер Сандоминго. «Мой отец думал, что, то, что он сделал в Будапеште, было самым важным и полезным в его жизни», – заявила Анхела Санс Бриз после мероприятия. «Он также считал, что просто выполнил свой долг, что он не мог отвернуться. И он использовал все имеющиеся в его распоряжении средства для этого». «Он не ожидал признания и не думал, что должен его получить». Санс Бриз умер в 1980 году в возрасте 69 лет.