30 января в Еврейской общине (литваков) Литвы состоялось открытие выставки живописи Сергея Лисера “Сохранившаяся посуда”. На открытии пришли семья и друзья автора, известные художники. С приветственным словом выступили председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, ректор Вильнюсской художественной академии, доцент Иева Скауроне и организатор выставки – руководитель программ ЕОЛ Жана Скудовичене.

Сергей Лисер:

“Я родился в Таллинне в 1957 году, но всю жизнь прожил в Вильнюсе (с небольшими перерывами на учебу в институте и аспирантуру в Санкт-Петербурге (Ленинграде)). Я дипломированный инженер, доктор технических наук. Заинтересовался живописью случайно, когда в возрасте около пятидесяти лет получил в подарок мольберт. Это было началом нового этапа в моей жизни, в котором живопись и искусство стали неотъемлемой, значимой, важной и необходимой частью. Сначала это было простое занятие на досуге, но очень скоро я почувствовал сильное внутреннее желание учиться и получать столь необходимые новые знания и навыки от профессиональных художников, артистов и преподавателей. Я начал с частных уроков, китайской живописи на рисовой бумаге и акварелей, основы которой я изучал в “Школе акварели” Эгле Липейкайте. Позже было “Введение в искусство” с Раймондасом Савицкасом в Еврейской общине (литваков) Литвы, “Основы живописи и рисунка” с профессором Викторасом Бинкисом и Угне Жилите в Школе искусств Савицкаса и Студии рисунка и живописи Роберто Блуя. Позже мои занятия живописью продолжились в художественной студии ArtVilna при Еврейской общине Вильнюса под руководством художницы Иевы Скауроне, а в настоящее время – д-ра Дали Матийкене.

Регулярно участвую в различных пленэрах и групповых выставках в Литве. Мои работы выставлялись и за рубежом (Италия, Эстония, Чехия, Латвия, Эстония). Мои картины находятся в частных коллекциях в Литве, Латвии, России, Израиле, Беларуси и Франции.

“Сохранившаяся посуда” – моя вторая персональная выставка. Это своеобразное повествование историй посуды, в которых часто переплетаются не только судьба кухонной утвари, но и людей. Посуда, как и люди, с годами меняет свой облик, “взрослеет, стареет, умирает”, меняет цвет и даже форму, изнашивается. Но иногда она становится членом семьи, сохраняя важные воспоминания и передавая нам истории людей. И за это мы “уважаем и любим” ее, даже если она “старая и изношенная”, “треснувшая и больше не функционирует”.

Когда я творю, мне нравится экспериментировать, используя современные технологии и современные материалы в сочетании с обычными средствами и техниками живописи. Мне хотелось найти и передать зрителям то состояние души, на которое повлияло время, но которое дорого сердцу. В целом, работы на этой выставке – это мои эксперименты не только с различной стилистикой, но и с различными материалами, фактурами и технологиями. Поскольку искусство – это совместный результат художника и зрителя, очень надеюсь, что и тема выставки, и мои работы найдут “уютное и теплое” место в сердцах зрителей”.

Выставка “Сохранившаяся посуда” открыта в кафе ЕОЛ «Лавка бейгелей». Представленные на ней работы Сергея Лисера можно приобрести (+ 370 686 151 101).

Во время празднования Хануки жители и гости Укмерге были приглашены на зажжение Ханукальных свечей. Председатель еврейской общины Укмерге Артурас Тайцас рассказал собравшимся об истории и значении праздника Света и обновления. Зажечь первую Ханукалькую свечу была приглашена директор Укмергского краеведческого музея Виолета Рейпайте, вторую свечу зажег лидер еврейской общины Укмергского района.

Украшением праздничного мероприятия стало выступление музыкантов „Rakija Klezmer Orkestar“ – одного из популярных в Литве коллективов, исполняющих еврейскую музыку.

Каждому участнику Хануки был подготовлен подарок – традиционные Ханукальные угощения: латкес (картофельные блинчики), пончики и т.д.

Организаторы праздника – Информационно-культурный еврейский центр, Укмергский краеведческий музей, еврейская община Укмергского района.

Проект частично финансируют Департамент национальных общин и Фонд «Доброй воли».

В деревне Шарняле (Плунгеский район) увековечена память Праведников народов мира – тех, кто в годы Второй мировой войны спасал евреев от неминуемой смерти. По данным историков, в этой деревне были спасены десятки евреев. Именем Праведников названа улица, а на месте, где когда-то была усадьба, в которой во время нацистской оккупации прятались евреи, установлен памятный знак.

В торжественной церемонии приняли участие спикер Литовского парламента Виктория Чмилите-Нильсен, заместитель посла Израиля в Литве Ади Хазанов, председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, председатель Совета национальных общин при Департаменте национальных меньшинств Литвы Даумантас Лявас Тодесас, представители общественности, спасенные и потомки Праведников.

«Так как я сама из семьи спасенных, я просто завидую деревне Шарняле. Хотелось бы, чтобы улица под таким названием появилась в Вейсяй – там, где жили спасатели моей семьи. Меня крайне удивляет отношение литовских властей к вопросу увековечивания памяти Праведников, ведь до сих пор нет национального памятника спасателям», – сказала Телевидению ЛРТ председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски.

Улица, названная в честь Праведников народов мира – первая в Литве. Именем Праведников названы скверы в Вильнюсе и Шяуляй.

Приближается Ханука – один из самых красивых и еврейских праздников. 28 ноября евреи всего мира зажгут первую Ханукальную свечу. Цвета этого периода – белый, голубой и синий. Именно в эти цвета украшают праздничный стол, поделки, Ханукальные поздравления и Ханукии в детских кружках.

В нашей общине также проходит подготовка к празднику: в это воскресенье ребята и их родители собрались чтобы под руководством нашей замечательной хозяйки #BalabostaRiva печь латкес – картофельные блинчики, а с помощью эдукатора Натальи Хейфец больше узнать о Ханукальных традициях. #KinderTiš – #VaikųStalo. Выражаем благодарность нашему спонсору Департаменту национальных меньшинств при правительстве Литвы – Tautinių mažumų departamentas prie Lietuvos Respublikos Vyriausybės

Клубы Еврейской общины (литваков) Литвы «GESHER» и «KAVERET»

приглашают на вечер отдыха «Vi amol…» – «Как раньше…»

в кафе ЕОЛ «Лавка бейгелей» (Beigelių krautuvėlė)

13 ноября, в субботу, начало в 16.30

В программе:

Церемония проводов Шаббата (Хавдала)

Выступление ансамбля еврейской песни и танца «Фаерлах»

Традиционные еврейские угощения

Регистрация обязательна! Количество мест ограничено!

zanas@sc.lzb.lt
+37067881514

Наличие «паспорта возможностей» обязательно!

Каждый из нас помнит свою первую учительницу или учителя. Именно учитель в самом начале жизненного пути направляет нас по светлой дороге человечности, доброты и гуманного отношения к окружающему миру. Учитель – человек, в руках которого растет душа.

Во время празднования одного из Шаббатов в клубе Еврейской общины (литваков) Литвы “Abi men zet zich” были поздравлены учителя-ветераны с Днем учителя. Отрадно, что среди наших волонтеров тоже есть учительница – Лиза Флейшман, которая в эти дни отметила свой 80-летний юбилей. 

В Шяуляй открыт сквер Праведников народов мира – в память о тех, кто, несмотря на смертельную опасность, спасал евреев в годы Второй мировой войны от неминуемой смерти. Автор монументального проекта – шяуляйский дизайнер Адас Толейкис.

Проект включает в себя сам памятник и художественные акценты, обозначающие место ворот Шяуляйского гетто. Автор идеи – глава еврейской общины Шяуляйского округа Саня Кербелис.

На фото: председатель парламента Литвы В. Чмилите-Нильсен

В церемонии открытия сквера приняли участие литовские политики, спикер Сейма Виктория Чмилите-Нильсен, дипломаты США, Израиля, Японии, Германии, председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, исполнительный секретарь Международной комиссии по оценке нацистского и советского оккупационных режимов в Литве Рональдас Рачинскас, живущая в Мажейкяй Праведница народов мира Геновайте Черняускайте-Дугнене, потомки Праведников, представители Еврейской общины и городской власти Шяуляй, общественность города.

На фото: посол Израиля в Литве Й. Леви

По данным Центра исследований геноцида и сопротивления жителей Литвы, в Шяуляй до Второй мировой войны проживало около 8 тыс. евреев, после войны в живых осталось 350–500.

На фото: председатель ЕОЛ Ф. Куклянски (в центре), Р. Рачинскас

На фото: председатель еврейской общины Укмерге А. Тайцас и глава еврейской общины Шяуляйского округа С. Кербелис

Автор фото Ричардас Виткус lrytas.lt

Во вторник в Вильнюсе на еврейском кладбище Судервес были захоронены священные тексты и их фрагменты. В соответствии с иудейской традицией, поврежденные свитки Торы, не подлежащие восстановлению, а также священные тексты и их фрагменты, содержащие имена или эпитеты Творца, предметы ритуала должны быть преданы земле.

От ежедневного и частого чтения книги изнашиваются и ветшают, становятся не пригодными для молитвы или чтения. Их собирают и хранят в специальном месте (гениза) в синагоге. “Гениза” – слово арамейского происхождения, в талмудической литературе оно встречается как название действию по изъятию из употребления и захоронению обветшавших священных книг.  После заполнения генизы собранные в ней предметы и книги предают земле на еврейском кладбище.

Вильнюсская синагога благодарна руководству столичного еврейского кладбища Судервес, Еврейской общине Литвы, работникам синагоги и волонтерам за оперативную помощь в проведении этой важной церемонии.

Минувший Шаббат клуб сеньоров Еврейской общины Литвы „Abi men zet zich“ встретил в кафе ЕОЛ «Лавка бейгелей».

Слово «Шаббат» буквально переводится как «суббота» и восходит к древне­еврей­скому корню שבת, который означает «отдыхать», «покоиться», «прекра­щать». Предписание о соблюдении Шаббата — одна из десяти заповедей, получен­ных Моисеем от Б-га на горе Синай, и, соот­вет­ственно, один из наиболее строгих религиозных законов иудаизма. Отмечают Шаббат как праздник: встречают Субботу зажиганием свечей, устраивают трапезы с шаббатними песнями, посвящают Шаббат духовному росту, изучению Торы, проводят время с семьей и близкими друзьями, непременно желая друг другу «Шабат шалом!» (традиционное субботнее приветствие, пожелание мира в Шаббат) или «Гут Шабес!» (на идиш — «хорошей субботы!»).

А как приятно в такой день вместе с председателем Еврейской общины Литвы Ф. Куклянски поздравить с 85-летием члена клуба сеньров А. Блох!

Фотомгновения:

Лето — это время каникул, путешествий и приключений! Это возможность после затяжного карантина зарядиться новыми впечатлениями, окунуться в атмосферу развлечений, интересных событий и узнать много нового. Именно так провели июль в двух сменах традиционного летнего лагеря дети Еврейской общины Литвы. Ребята не только прекрасно отдохнули: для них были организованы различные эдукационные занятия по еврейской истории, традициям, они посетили Каунасский IX форта и т.д.

Фотомгновения:

Daugiau nuotraukų su stovyklautojais

Знаете ли вы, что в столичном “Парке Цви” можно не только попробовать израильскую уличную еду, но и потанцевать?! По-летнему теплыми вечерами вильнюсцы кружатся здесь в ритме бачаты.

Доминиканский танец бачата, история которого насчитывает около 50 лет, приобрел большую популярность сначала в латиноамериканских странах, а потом и во всем мире. Для этого танца характерны несложные движения.

Удивительно теплые июльские дни! Еврейская община (литваков) Литвы очень активна и полна идей! Cvi in the park или в парке ЦВИ наши дорогие сеньоры дегустировали уличную израильскую еду – свежие питы с хумусом, фалафели и израильские бейгели! Хорошей недели! И будьте здоровы!

Саня Кербелис,

председатель еврейской общины Шяуляйского округа

Этот предмет был найден во время археологических раскопок возле синагоги в Пакруойисе (Шяуляйский уезд) и передан еврейской общине Шяуляйского округа. Как сказал раввин Шимшон Даниэль Изаксон, к которому мы обратились за консультацией, это – пломба кошерности. По его словам, такие пломбы использовались евреями до Второй мировой войны.

В минувшее воскресенье в Шяуляй и Шяуляйском районе состоялись памятные церемонии, приуроченные к 80-летию начала Холокоста в Литве – «Дорога памяти». В мероприятиях приняли участие не только члены еврейской общины Литвы, но и политики, иностранные дипломаты, представители местной власти, друзья ЕОЛ: парламентарии Рима Башкене и Эмануэлис Зингерис, посол Израиля в Литве Йоссеф Леви, посол США Роберт С. Гилхрист, заместитель посла Дании Якоб Греве Кроманн, председатель Вильнюсской религиозной еврейской общины Симас Левин, исполнительный директор ЕОЛ Михаил Сегаль, руководитель одной из Каунасских еврейских религиозных общин Мауша Байрак.

Организатор цикла мероприятия „Atminties kelias 1941 – 2021“ – «Дорога памяти 1941 – 2021» – Международная комиссия по оценке преступлений нацистского и советского оккупационных режимов в Литве.

Шяуляй был вторым по размерам городом довоенной Литвы, еврейская община составляла четверть населения города. В 1939 году её численность была 5360 человек. Заместитель мэра города был евреем. Евреи работали на обувной фабрике, металлургии и химической промышленности, среди них было много служащих и ремесленников. В городе было несколько еврейских школ, детский сад, 15 синагог, иешива и 2 еврейских библиотеки.

После оккупации Литвы Советским Союзом в 1940 году все еврейские общинные организации были ликвидированы, за исключением школ с обучением на идиш. В июне 1941 года несколько сотен евреев были депортированы в отдалённые районы Сибири и Средней Азии.

Советские чиновники бежали из города ещё 23 июня 1941 года, на следующий день после начала немецкого вторжения. Шяуляй был занят частями вермахта 26 июня 1941 года. Около тысячи евреев ушли вместе с отступающими частями Красной армии. После этого количество евреев в городе составило 6 500 человек, увеличившись за счёт беженцев из Польши и евреев из окрестных населённых пунктов.

Сразу после занятия города немцами члены Литовского фронта активистов (LAF) начали преследование евреев. Они грабили их имущество и насиловали женщин, заставляли вручную чистить туалеты, подметать улицы зубными щётками. Они избивали и убивали евреев как индивидуально так и целыми группами.

28-30 июня нацистами были произведены массовые аресты евреев-мужчин, в том числе 20 человек наиболее известных в городе евреев из руководства общины. Первыми жертвами были раввины Бакшт и Нахумовский. За первые две недели оккупации немцы и их местные пособники расстреляли 1000—1200 евреев. 11 июля члены LAF начали массовые обыски в еврейских домах с целью конфискации золота, драгоценностей и денег. Одновременно евреев арестовывали, заставляли паковать наиболее ценные вещи, включая одежду и тащить это в полицейский участок. Немцы разоружили активистов LAF и, забрав наиболее ценное, разрешили евреям вернуться домой.

Шуляйское гетто было создано с 25 июля по 31 августа. Оно было разделено на две части — одна называлась «Кавказское гетто» (2 950 узников), а вторая «Траку» (3 000 узников). Они были рядом, но входы были разные. 27-29 августа 1941 года из гетто Траку забрали пожилых и больных людей, впоследствии все они были убиты. В сентябре-декабре 1941 года ещё несколько тысяч евреев переселились в гетто из окрестностей Шяуляй, где остальное еврейское население было уничтожено. В этот же период было убито 1750 евреев Шяуляй. После этого до сентября 1943 года акции по массовому уничтожению не проводились.

Период относительного затишья был использован евреями для организации жизни в гетто. В частности, функционировали две школы, молодёжные организации. В мае 1943 года была проведена перепись. Согласно ей в гетто находилось 4665 человек.

С сентября 1943 года гетто было превращено в концентрационный лагерь. 5 ноября 1943 года немцы забрали из гетто всех детей — от грудных до 12-летних, всего 574 ребёнка, а также 191 старика, 26 инвалидов и 4 женщины. Все они были убиты.

Секретарь юденрата гетто Элиэзер Ерушалми писал в дневнике:

… Всюду, где можно было спрятаться, они искали детей, и, если находили, то вытаскивали их, голых и босых, на площадь. Там они поднимали детей за волосы и за руки и швыряли в машины. Они гонялись за малышами, которые случайно оказывались на улицах или во дворах, стреляли в них и ловили. За детьми бежали несчастные родители, рыдали и умоляли, но их избивали и отгоняли.

8 июля 1944 года комендант Шяуляй объявил евреям, что гетто закрывается. После этого всех оставшихся в гетто евреев нацисты депортировали в концлагерь Штутгоф под Данцигом, где большинство заключённых было убито. В живых к моменту освобождения лагеря осталось около 500 евреев из Шяуляй.

После войны в 12 километрах от города, в лесу вблизи местечка Кужяй было найдено место массовых расстрелов узников гетто, а затем ещё одно в шести километрах от первого. С помощью местных властей выжившие узники в 1959 году установили памятники погибшим. В братских могилах похоронено около 8000 жертв расстрелов, в том числе 125 евреев из Линкувы, убитые в этом лесу летом 1941 года, а также русские и литовские коммунисты.

В 1950 году Институт Яд ва-Шем опубликовал дневник выжившего секретаря юденрата Элиезера Ерушалми.

В 2012 году Яд ва-Шем присвоил звание праведника мира Эдвардасу Левинскасу и его жене Терезе, которые во время войны спасали евреев, бежавших из шяуляйского гетто.

Газета “Клайпеда” ежегодно проводит конкурс “Клайпедчанка года” – читатели издания выбирают представительницу прекрасной половины человечеста, достойную искренней благодарности за труд на благо родного города и страны. В этом году этого титула удостоилась Майя Тараховская – активный член Клайпедской еврейской общины, преподаватель математики, актриса и писательница. Предлагаем вашему вниманию интервью Майи, которое она дала автору еврейской радиопередаче канала LRT Klasika Ольге Угрюмовой. 

https://www.lrt.lt/mediateka/irasas/2000154817/santara-laida-apie-lietuvos-zydus-metu-klaipediete-knygu-autore-tarachovskaja

В четверг, 10 декабря, началась Ханука – праздник света, победы и чуда. На установленной у здания еврейской общины Шяуляйского уезда Ханукии была зажжена первая свеча.

Как сказал председатель еврейской общины Шяуляйского уезда Саня Кербелис, в этом году церемония зажжения была особенной: большинство израильтян зажгли первую Ханукальную свечу белого цвета и посвятили ее медикам. Еврейская община Шяуляйского уезда также зажгла белую свечу в честь медиков, которые в это не очень простое время находятся на передовой в борьбе с пандемией.

В конце прошлой недели усилиями еврейской общины «Вильнюс – Литовский Иерусалим» и лично Даумантаса Ляваса Тодесаса в Мемориальном саду Литваков были открыты символические «яблоки» в память о двух выдающихся деятелях литовской культуры, композиторов Фаустасе Латенасе (на деревце Дусетос) и Анатолии Шендеровасе (на Вильнюсском деревце).

Мемориальный сад Литваков находится в Жемайтийском национальном парке, в деревне Мядседжяй (Плунгеский район, староство Платяляй). Он был открыт в 2014 г. по инициативе благотворительного фонда им. Якова Бунки. В память о выдающихся евреях Литвы, о еврейских общинах литовских штетлов (местечек) и Праведниках Народов мира открывают символические яблоньки и яблоки.

Фото

23 ноября, по случаю Дня Литовской армии, в Каунасе на еврейском кладбище Жалякальнис были зажжены свечи в память о евреях, служивших в Литовской армии.

На фото: председатель Каунасской Еврейской общины Герцас Жакас и общественный деятель Раймундас Каминскас

В борьбе за независимость Литвы участвовало более трех тысяч военных еврейского происхождения, около 500 из них были добровольцами. 20 военных были отмечены высшими государственными наградами – Орденами Креста Витиса.

Центральный Государственный архив Литвы подготовил виртуальную выставку «Литовские евреи воины-добровольцы»:

http://virtualios-parodos.archyvai.lt/…/lietuvo…/exh-196

2020 год – это не только год 300-летия со дня рождения Виленского Гаона и истории евреев Литвы, но и 75-летия со дня рождения выдающегося композитора, лауреата Национальной премии в области культуры и искусства Анатолия Шендероваса (1945 – 2019). Государственный музей еврейской истории им. Виленского Гаона в сотрудничестве с дочерью композитора Джанетт Шендеровас-Брандт решил присвоить имя А. Шендероваса одному из экспозиционных залов в Центре Толерантности музея.

На фото: К. Рупейкайте и Дж. Шендеровас-Брандт

«Анатолий Шендеровас не только композитор мирового уровня, он был очень терпимой и светлой личностью, его волновали вечные вопросы человеческого бытия – пересечение света и тьмы, борьба добра и зла. Огромное внимание он уделял эмоционально смысловому содержанию музыки, стремился, чтобы его музыка была понятно каждому. А. Шендеровас – единственный литовский композитор, в своем творчестве объединивший архаические элементы еврейской и литовской музыки. В музыке композитора играет важную роль театральность и импровизация. Присвоение имени А. Шендероваса залу Центра Толерантности (бывшего Еврейского театра), в котором проходят различные мероприятия, укрепляет позиции нашего музея, как современного учреждения культуры Литвы, уделяющего большое внимание не только прошлому, но и прилагающего усилия в развитии современной культуры и искусства евреев Литвы», – сказала директор Государственного музея еврейской истории им. Виленского Гаона Камиле Рупейкайте.

На фото: А. Шендеровас

А. Шендеровас – один из известных современных композиторов Литвы, лауреат Национальной премии в области культуры и искусства, кавалер Почетного ордена Гедиминаса. Композитор родился 21 августа 1945 г. в Ульяновске. Его отец Михаил Шендеров (1917-1984) – известный виолончелист и педагог, мать Ила Шендерова (1921-1980) – пианистка, концертмейстер и педагог. В возрасте шести лет Анатолий поступил в Вильнюсскую десятилетнюю музыкальную школу к проф. Я. Таргонскому и проф. В. Радовичу по классу скрипки. Учился в музыкальной школе имени Ю. Таллат-Кялпши. Окончив три года в теоретическом отделе, был принят в класс композиции Е. Бальсиса Литовской государственной консерватории. В то же время (1964-1966) учился в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург) в консерватории им. Н. А. Римского-Корсакова. Сочинения А. Шендероваса звучали на фестивалях современной музыки Литвы и за рубежом (Чехии, Дании, Великобритании, Израиле, Японии, США, Польше, Люксембурге, Венгрии, Германии и др.). Композитор был награжден орденом Великого литовского князя Гядиминаса 5-й степени, а в 1997 г. ему была присвоена Национальная премия культуры и искусства за триптих вокальных, симфонических произведений. Композитор создал много разножанровых произведений: балет “Девушка и смерть” (1981) и “Мария Стюарт” (1987), Первую симфонию (1967), Вторую симфонию для камерного оркестра, фортепиано, клавесина и ударных (1975), Третью симфонию для камерного оркестра и фортепиано (1983). В 2002 г. на летнем музыкальном фестивале Европы в Берлине за произведение “Ин До”: Концерт для виолончели и симфонического оркестра, посвященный виолончелисту Давиду Герингасу, А. Шендеровас был награжден премией композиторов Европы. В 2015 г. Министерство культуры Литвы наградило его почетным знаком “Неси свой свет и верь” за весомый вклад и особые заслуги перед культурой и искусством Литвы, за инициативы, вдохновляющие общественность творить, за личную ответственность при создании культурной и духовной среды.

28 октября Каунасская еврейская община почтила память жертв Большой акции. По словам председателя КЕО Герцаса Жакаса, памятное мероприятие состоялось на территории бывшего Каунасского гетто – на площади Демократов (Демократу). 79 лет назад на этом месте стояли евреи Каунаса в ожидании своей участи…Только за один день 28 октября 1941 года в IX форту было расстреляно 10 тысяч человек, 4273 из них – дети.

Каунасское гетто было ликвидировано и сожжено в первой половине июля 1944 года. При ликвидации гетто 2 тыс. его узников погибло, а 6 тыс. были вывезены в Германию. Из 37 тыс. евреев, проживающих до войны в Каунасе, выжить удалось лишь трем тысячам.