Паневежис посетил раввин Барри Маркус, имеющий литвакские корни. Он живет между Израилем и Канадой, собирает материалы о литваках, является автором книги “Моя история”. Когда-то в Паневежисе жили его прадедушка и прабабушка, и они до конца своих дней были благодарны паневежскому раввину Йосефу Каханеману, который спас ему жизнь. Деда раввина Маркуса звали Шломо Гравинский, он учился в Паневежской иешиве, а затем в Бней-Браке в Израиле.

Раввин Б. Маркус приехал в Паневежис вместе со своим другом Майклом Пауком, урологом, живущим в Канаде. Гости интересовались деятельностью еврейской общины Паневежиса, посетили все объекты еврейского культурного наследия.

Они не только написали теплые слова благодарности в гостевой книге, но и оставили несколько старых фотографий из семейного архива.

Еврейская община (литваков) Литвы и ее глава Фаина Куклянски от всего сердца поздравляют председателя еврейской общины “Вильнюс – Литовский Иерусалим” Альгирдаса Мальцаса с юбилеем.

Желаем Вам крепкого здоровья и большого счастья, тепла и радости от родных и близких, интересных идей, встреч и начинаний. С днем рождения! Мазл Тов и До 120!

Президент Литвы Гитанас Науседа 6 июля вручил руководительнице Центра исследований иудаики Литовской национаальной библиотеки имени Мартинаса Мажвидаса Ларе Лямпертене медаль ордена «За заслуги перед Литвой», сообщает пресс-служба президента Литвы.

Награда была вручена в знак признания ее заслуг в изучении европейской еврейской истории и классической письменности, а также за увековечивание и распространение еврейского культурного наследия Литвы в мире. Генеральный директор Национальной библиотеки профессор Ренальдас Гудаускас в поздравлении подчеркнул, что Л. Лямпертене – профессионал высочайшего уровня, ценная жемчужина литовского национального института памяти, сообщает пресс-служба Национальной библиотеки. По его словам Л.Лямперт с 2017 года, возглавляя исследовательский центр иудаики Национальной библиотеки, проделывает огромную работу по организации, координации и проведению исследований еврейской истории и культурного наследия Литвы и их распространению не только в Литве, но и за рубежом. Это выставки, публикации, доклады на конференциях, форумах, дискуссиях, которые способствуют более глубокому познанию и пониманию еврейской истории и культуры Литвы, представляют документальное наследие иудаики, хранящееся в Национальной библиотеке.

В 2021 году деятельность Л. Лямпертене была отмечена почетным знаком Министерства иностранных дел Литовской Республики «Звезда литовской дипломатии». В 2020 году она была удостоена премии Министерства культуры за научные исследования в области библиотечного дела, библиографии, книжного дела и практической деятельности в библиотеках.

Еврейская община (литваков) Литвы от всего сердца поздравляем Лару Лямпертене с высокой наградой и желает крепкого здоровья, удачных и интересных проектов! 

Ежегодно 6 июля в Литве отмечается национальный праздник — День Государства, приуроченный ко дню коронации Миндаугаса в 1253 году. С этого события Литва ведет отсчет своей государственности, начало ориентации страны на западную демократию.

На площади у президентского дворца проходит торжественная церемония поднятия государственного флага, в столичном Кафедральном соборе — торжественная служба, а вечером официальный прием в честь праздника. По всей стране, помимо торжественных церемоний, проходит и множество различных культурных и просветительских мероприятий, напоминающих об истоках Литовского государства, его истории.

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

07 июля 2023 г.

Время зажигания свечей – 21:39

08 июля 2023 г.

Исход Шаббата – 23:24

Долгий поиск скрывающихся военных преступников охотником за нацистами

Ив Гловер, jewishpress.com

Доктор Эфраим Зурофф, американский историк и охотник за нацистами из Центра Симона Визенталя (SWC), с 1978 года разыскивает тысячи нацистских военных преступников, скрывающихся во всех уголках мира. В телефонном разговоре из Иерусалима, где он сейчас проживает, он сказал изданию The Jewish Press: “Я единственный еврей в мире, который молится за здоровье нацистов, конечно, только тех, кого можно привлечь к ответственности”.

На фото: Э. Зурофф с С. Визенталом в Лос-Анджелесе

Зурофф сыграл важную роль в принятии законов в Канаде, Австралии и Великобритании, которые позволили преследовать нацистских военных преступников, прибывших в эти страны под ложным предлогом. Историк был номинирован на Нобелевскую премию мира в Сербии и получил звание «Почетного гражданина» сербского города Нови-Сад за разоблачение венгерского полицейского, который участвовал в облаве и казне тысяч сербских граждан. Кроме того, Э. Зурофф был награжден орденом Князя Трпимира за борьбу с ревизионизмом Холокоста в Хорватии и получил золотую медаль “За заслуги перед Сербией» за раскрытие правды о страданиях жертв Второй мировой войны.

Эфраим Зурофф родился в 1948 году в Бруклине в ортодоксальной семье, учился в Иешиве, что для него было чрезвычайно важным: “Я из семьи, которая посвятила свою жизнь Иешива-университету (прим.ред.: Yeshiva University — одно из старейших и крупнейших еврейских высших учебных заведений и основной учебный центр ортодоксального иудаизма в США (Нью-Йорк)”. После окончания с отличием факультет истории Yeshiva University Э. Зурофф получил степень доктора философии по истории Холокоста в Еврейском университете Иерусалима. Его диссертация была посвящена комитету “Ваад Хацала” (Комитет спасения п или Комитет по чрезвычайным ситуациям для разоренных войной иешив) – организация по спасению евреев в Европе от Холокоста, которая была основана в ноябре 1939 года Союзом ортодоксальных раввинов США и Канады ( Агудат Хараббаним ). Позже он написал книгу под названием «Реакция ортодоксального еврейства в США: Деятельность Комитета спасения Ваад ха-Хацала, 1939-1945 гг.».

В 2002 году Эфрами Зурофф помог запустить операцию SWC “Последний шанс”, в рамках которой предлагалось вознаграждение людям, предоставившим информацию о нацистах, которая привела к судебному преследованию. Операция «Последний шанс» началась в странах Балтии, а затем распространилась по всей Восточной Европе, Южной Америке и Норвегии. Она была возобновлена в Германии в 2013 году, когда новые законы упростили преследование нацистов.

Семь лет спустя он написал книгу “Операция “Последний шанс”: Стремление одного человека привлечь нацистских военных преступников к ответственности”, в которой рассказываются истории некоторых из самых известных военных преступников, которые он расследовал.

Одним из самых разыскиваемых нацистов в 2008 году был 95-летний Миливой Ашнер, бывший руководитель полиции усташей (хорватских фашистов). В период Второй мировой войны возглавлял полицию в городе Пожега, принял участие в уничтожении десятков тысяч евреев, сербов, цыган и антифашистов, отправляя их в лагеря смерти. В городе Пожега евреи были полностью истреблены.

Зурофф нашел документы, из которых следовало, что Ашнер выдавал себя за жертву Холокоста, чтобы избежать разоблачения. Он притворялся невиновным, даже принимал репортеров у себя дома. Израильскому репортеру он назвал себя “хорватским Шиндлером”.

Когда Ашнер понял, что Зурофф узнал о его местонахождении в Хорватии, он бежал в антисемитскую провинцию Австрии. Как известно, Австрия не привлекает нацистов к ответственности. Власти решили, что он “по медицинским показаниям” не может быть привлечен к уголовной ответственности.

Эфраим Зурофф был назван в честь своего выдающегося дяди, который считался блестящим знатоком Талмуда и был убит во время Холокоста. У него есть записанные данные, предоставленные раввином, который знал его родственника. Зурофф рассказал, как 13 июля 1941 года, 18-го числа месяца Таммуз, “по улицам Вильнюса бродили банды литовских белоповязочников в поисках евреев с бородой, которых они хотели убить, и мой дядя был одним из них. Они арестовали его, отвезли в тюрьму, а оттуда – в Понары (Понеряй). Он был одним из первых евреев, убитых в Понарах”. Э. Зурофф знает, что жена и двое детей его дяди также были убиты, но обстоятельства неясны.

Три года назад Э. Зурофф стал соавтором книги «Our People: Discovering Lithuania’s Hidden Holocaust» (в русском переводе -«Свои. Путешествие с врагом») с Рутой Ванагайте, известной журналисткой, которая обнаружила, что ее родственники были соучастниками убийства евреев. Он и Ванагайте в течение 40 дней путешествовали по бесчисленным заброшенным местам убийств в Восточной Европе. Зурофф вспоминал: “В каждом месте мы произносили Кадиш, в каждом месте мы произносили El moleh rachamim“.

Он продолжил: «Когда я начал учиться в аспирантуре, я понял, что если я хочу оставаться в здравом уме, я должен как бы создать барьер между Катастрофой и мной, и не позволять ей влиять на мою личную жизнь, и мне это удавалось до тех пор, пока я не поехал в Литву, и этот барьер как бы рухнул. Я просто думаю о всех евреях, которых постигла эта ужасная участь. Стольким из них (участникам Холокоста) все сошло с рук, и это разбивает сердце».

JP: Когда вы познакомились с Симоном Визенталем? Можете ли вы рассказать нам что-нибудь запоминающееся о впечатлении, которое он на вас произвел?

Зурофф: Я познакомился с Симоном Визенталем в 1978 году, перед тем как отправиться в Лос-Анджелес, чтобы стать академическим директором Центра Симона Визенталя. Его часто спрашивали пережившие Холокост, почему он не вернулся к своей профессии архитектора, ведь он был довольно успешным и талантливым. Он отвечал: «Я не особенно религиозный человек, но я верю в Грядущий мир, и я верю, что когда выжившие попадут на небеса и встретятся с жертвами Холокоста, первый вопрос, который им зададут жертвы, будет: «Вы выжили. Вам повезло. Что вы делаете со своими жизнями?»

Один скажет: «Я занимался контрабандой американских сигарет; другой скажет: «Я адвокат». Суть в том, сказал Визенталь, «что я скажу им, что не забыл их».

– Какое дело вы считаете самым монументальным или значительным?

– Самым важным для меня было дело человека по имени Динко Шакич, одного из пяти комендантов ужасного лагеря в Хорватии под названием Ясеновац, лагеря, созданного хорватскими фашистами (усташами). Заключенными были сербы, евреи, цыгане и хорваты-антифашисты. Они убили десятки тысяч людей, в основном сербов, но около 20 000 евреев, 14 000 цыган и хорватов-антифашистов – другими словами, своих собственных людей, которые были против них. И делали это самым жестоким способом, который только можно себе представить…

Шакич несет ответственность за убийство тысяч людей. Он сбежал в Аргентину. Мы нашли его там с помощью местного журналиста. Мы встретились с ним лицом к лицу, у него взяли интервью для телевидения, и он сказал, что ни о чем не сожалеет. Если бы у него был шанс, сказал он, он бы сделал это снова. Он сказал, что проблема Ясеноваца в том, что они не дали ему закончить работу. Если бы он закончил работу, не было бы людей, рассказывающих всякую ложь о преступлениях в Ясеноваце. Он был осужден и приговорен к 20 годам тюрьмы. Он умер в тюрьме.

– Вы когда-нибудь встречали или слышали о нацисте, который бы раскаивался? А как насчет соучастников, например, пропагандистов?

– Я никогда, никогда не сталкивался с делом, в котором нацист признался бы в чем-либо или выразил сожаление или раскаяние. Ни одного.

– Можете ли вы охарактеризовать этих людей как психопатов, поскольку они способны совершать массовые убийства невинных людей и не чувствуют угрызений совести?

– Они точно не психопаты. Они были истинно верующими. Это были люди, которые приняли идеологию. В основном они были националистами, шовинистами, фашистами. Это люди, которые добровольно помогали нацистам, или сами были нацистами, потому что многие из тех, с кем я имел дело, не были немцами или австрийцами – это были литовцы, латыши, венгры, румыны, хорваты и т. д. Они думали, что поступают патриотично, избавляясь от евреев, избавляясь от коммунистов. В каком-то смысле они застряли в прошлом, думая, что то, что они делали, было правильным, а их враги в конечном итоге выиграли войну. Вот почему им пришлось обороняться.

– В какой стране Европы самые строгие законы в отношении преследования нацистов?

– Без сомнения, это Германия.

– Какие законы действуют в США для осуждения нацистских военных преступников?

– В Соединенных Штатах правительство не может преследовать нацистов за преступления, потому что преступления были совершены за пределами США, а жертвы не были американцами. Чтобы изменить это, им пришлось бы получить одобрение двух третей из 50 штатов, и они боялись, что на это потребуется много лет. Поэтому они решили пойти на то, что я называю “компромиссом Аль Капоне”: точно также, как Аль Капоне судили за уклонение от уплаты налогов, судить этих людей за нарушение правил иммиграции и натурализации. Это более мягкий приговор, [но] также легче выиграть дело.

– Получил ли кто-нибудь из этих нацистов смертный приговор, если бы их судили в Европе, где происходили военные преступления?

– В Европе (кроме Белоруссии, прим. ред.) больше нет смертной казни. Я был просто счастлив, что их смогли посадить в тюрьму. Большинство из этих людей не предстали перед судом, но, по крайней мере, у нас было государственное расследование, и самым ужасным и тяжелым для них было то, что их разоблачили публично. Это самое болезненное для этих людей. Я разрушил жизни тысяч нацистов.

– Некоторые истории в вашей книге «Операция “Последний шанс”» просто ужасают. Вы описываете, как Эрна Валлиш, надзирательница в Майданеке, известная как “дьяволица женского лагеря”, якобы убивала еврейских детей голыми руками, будучи беременной. Наконец, вы ловите ее, и она умирает за пять дней до суда. Как вы психологически справляетесь с опустошением?

– Это очень расстраивает. Я “терял” дела, люди умирали в середине расследования. У меня была своя доля разочарований, но единственный способ справиться с этим – думать только о страданиях жертв и выживших. Через что бы они не прошли, это в сто раз хуже, чем мое разочарование от того, что преступник «X» или преступник «Y» умерли до суда.

– Почему европейские правительства не проявляют большей активности в преследовании нацистов?

– Европейские правительства просто не заинтересованы в том, чтобы пытаться найти этих людей и привлечь их к ответственности. Эти люди не являются важными персонами. Они не имеют никакого авторитета. Правительства избавят себя от позора и расходов. Если серийный убийца находится на свободе, полиция будет пытаться сделать все, чтобы посадить этого человека в тюрьму. Какова вероятность того, что девяностолетний нацист кого-то убьет?

– В своей книге «Операция “Последний шанс”» вы описываете Австрию как “один из лучших райских уголков Европы для нацистских военных преступников”. В каких еще регионах мира было найдено большинство нацистских военных преступников? Живут ли они обычно в анклавах с другими нацистами?

– Они были по всему миру – в Австрии, в Германии, в Канаде, Австралии, Великобритании, Соединенных Штатах, Новой Зеландии, Австралии. Я бы сказал, что, как правило, большинство из них не живут со своими соотечественниками или что-то в этом роде.

– Вы упомянули о том, что вам угрожали расправой. Есть ли у вас телохранители?

– Я живу в Израиле, я живу в обществе, которое очень поддерживает то, что я делаю. Если бы я работал в офисе в Литве, Латвии, Эстонии или Украине, мне бы понадобилась охрана.

– Самый старый нацистский военный преступник, которого вы когда-либо привлекли к ответственности, и что произошло?

– Самым старым из них был Йозеф Шютц – охранник в Заксенхаузене. В прошлом году его приговорили к пяти годам тюрьмы, и он обжаловал приговор.

В Германии вас не посадят в тюрьму, пока не закончится апелляция, и, к сожалению, он умер в середине апелляции (в апреле – ему было 102 года). Я нашел свидетелей, во всяком случае, некоторых из них.

– Можете ли вы рассказать о каком-нибудь нацисте, которого вы сейчас активно разыскиваете?

– Через несколько месяцев в Германии состоится суд над еще одним охранником из концлагеря Заксенхаузена. Этих людей преследуют только за службу – за службу в концлагере с высоким уровнем смертности.

-Над чем вы работаете в настоящее время?

– Сейчас мы посвящаем большую часть своего времени борьбе с искажением Холокоста в Восточной Европе, прежде всего, продвигая книгу Our People: Discovering Lithuania’s Hidden Holocaust – („Mūsiškiai“ – «Свои. Путешествие с врагом»), которая разоблачает ложь правительства.

Бывший раввин Московской хоральной синагоги Пинхас Гольдшмидт 30 июня был внесен российскими властями в список «иностранных агентов», пишет «The Jerusalem Post».

«Гольдшмидт распространил ложную информацию о решениях органов государственной власти Российской Федерации и их политике», — говорится в сообщении официального российского новостного агентства. «Он выступал против спецоперации в Украине».

Гольдшмидт покинул Россию в начале российской агрессии против Украины и призвал евреев покинуть Россию. «Когда мы смотрим на российскую историю, всякий раз, когда политическая система была в опасности, мы видим, как правительство пыталось перенаправить гнев и недовольство масс на еврейскую общину», — заявил Гольдшмидт изданию «The Guardian». «Мы видели это в царские времена и в конце сталинского режима». Он утверждал, что ситуация с войной начинает создавать аналогичную среду. «Мы наблюдаем рост антисемитизма, в то время как Россия возвращается к новому типу Советского Союза, а «железный занавес» снова опускается шаг за шагом. Вот почему я считаю, что лучший вариант для российских евреев — это уехать», — заявил Гольдшмидт в январе.

59-летний Гольдшмидт является президентом Конференции раввинов Европы с 2011 года и сейчас живет в Израиле. Он родился и вырос в Швейцарии. С 1993 по 2022 год занимал должность главного раввина Московской хоральной синагоги. В 1989 году учредил и возглавил Московский раввинский суд. Год назад правление Московской еврейской религиозной общины (МЕРО) приняло решение о продлении контракта Гольдшмидта, несмотря на его длительное отсутствие в Израиле. Однако согласно сообщению российского новостного агентства РБК, пресс-секретарь общины и офиса Гольдшмидта, заявила, что он больше не занимает там никакой должности.

Пресс-секретарь МЕРО Ольга Есаулова уточнила, что контракт Гольдшмидта подошел к концу, и планов насчет преемника нет, в связи с чем должность может остаться вакантной. Есаулова подчеркнула, что Гольдшмидт не был уволен со своей должности. В прошлом году Министерство юстиции России подало иск о закрытии отделения Еврейского агентства в России и признании его иностранным агентом, но этот вопрос уже год безрезультатно рассматривается в суде. С тех пор Еврейское агентство внесло изменения в свою деятельность в России.

1 июля Гольдшмидт заявил, что призывает евреев России уехать, «пока не стало слишком поздно». Он добавил, что горд быть на правильной стороне истории и присоединиться к солидному списку людей, которые выступают против неоправданной войны и причинения вреда невинным. Он добавил, что “в течение 30 лет я взращивал и сохранял еврейскую общину в Москве, никакой приказ не помешает мне делать это и сейчас”. Гольдшмидт добавил, что это первый случай, когда российский религиозный лидер был объявлен «иностранным агентом». «Россия изменила свое лицо», — заявил он, резко добавив: «Я призываю еврейскую общину покинуть страну, пока не стало слишком поздно».

Во время массовых беспорядков во Франции в связи с убийством полицейскими подростка протестующие нанесли ущерб памятнику депортированным в годы Второй мировой войны евреям в городе Нантере, сообщает The Times of Israel.

Издание отмечает, что мемориал в Нантере изрисовали антиправоохранительными граффити 29 июня во время массовых беспорядков после того, как полиция застрелила подростка в пригороде Парижа.

Mémorial des Martyrs de la Déportation et de la Résistance (Мемориал мученикам депортации и сопротивления) в Нантере посвящен памяти 200 тысяч человек, депортированных в нацистские концлагеря из Франции во время Второй мировой войны, а также тех, кто боролся против фашизма.

«Ужасно видеть, как мемориал мученикам депортации в Нантере подвергается вандализму. Этот позорный акт неуважения к памяти жертв Холокоста должен быть безоговорочно осужден, а виновные привлечены к ответственности», — отреагировал на акт вандализма Европейский еврейский конгресс в «Твиттере».

В социальных сетях распространилось и второе видео, на котором видно, что рядом с мемориалом распылена фраза «мы устроим вам Шоа».

С начала прошлой недели в городах Франции бушуют беспорядки, протестующие поджигают автомобили и здания, мародеры грабят магазины.

Сообщалось, что ранения получили сотни полицейских и пожарных, о травмах протестующих французские власти данные пока не обнародовали.

Во вторник, 27 июня, в Паланге в память о евреях – жертвах массового убийства были зажжены поминальные свечи у памятника в парке Бирутес и на старом еврейском кладбище.

В Паланге евреи жили со второй половины XV в. В 1487 г. здесь уже действовала Хевра Кадиша (еврейское погребальное братство). В XVII в. евреи составляли немалую часть жителей Паланги, своим трудом они старались превратить ее в процветающий город.

В 1540 г. король Жигимантас I Старый предоставил евреям привилегию на строительство первой синагоги и других сакральных сооружений в Паланге. В том же году основано кладбище. В 1662 г. в Паланге проживало 40 евреев. В 1693 г. евреи Паланги получили право покупать земельные участки, строить дома и заниматься торговлей.

Евреи Паланги были первопроходцами в таких видах курортной деятельности, как аренда помещений, лечебницы и пансионы. Благодаря этим видам коммерции Паланга превратилась в центр летнего курортного отдыха.

В Паланге действовал еврейский банк, школа основ древнееврейского языка, хедер, синагоги.

22 июня 1941 г. после нападения нацистской Германии на Советский Союз в Паланге начались массовые убийства евреев. Жертвами убийств 27 июня и 12 октября стали более 300 человек.

Ежегодно еврейская община Каунаса чтит память жертв печально известного погрома в гараже «Летукис». По традиции, памятная церемония проходит у мемориала на ул. Мишко, а Каддиш за убиенных произносят на еврейских кладбищах Вилиямполе и Жалякальнис. В мероприятиях принимают участие члены общины, друзья, представители городских властей и общественности.

Бойня в гараже «Летукис» стала одним из символов Холокоста в Литве. На одном этом «пятачке» были зверски (ломами, лопатами, шлангами, потоком воды раздиравшими людей…) убиты до 68 евреев. Всего в Каунасе, по немецкой оценке, с 24 по 30 июня 1941 года было убито 3500–4000 евреев, но особенность дела «Летукиса» в том, что орудовали тут не гитлеровцы, а местное население. Немцы присутствовали и не вмешивались. Имена большинства жертв и их палачей остаются неизвестными.

Немецкий армейский фотограф вспоминал: «После того как все были убиты, молодой мужчина положил в сторону лом, пошел за аккордеоном и взобрался на лежавшие рядом тела убитых. Став на гору, он заиграл литовский национальный гимн. Поведение стоявших вокруг гражданских лиц, среди которых были женщины и дети, было невероятным — после каждого удара ломом они аплодировали, а когда убийца заиграл литовский гимн, толпа подхватила его» …

Каунасская еврейская община благодарит всех, кто, несмотря на дождь, принял участие в памятных мероприятиях: членов и друзей общины, неравнодушных жителей и гостей города, музыкантов Илана Кри и Гарри Либсона, представителей Каунасского самоуправления – вице-мэра Мантаса Юргутиса, заместителя начальника отдела культуры Номеду Превелене и депутата Сейма Андрюса Купчинскаса.

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

30 июня 2023 г.

Время зажигания свечей – 21:42

01 июля 2023 г.

Исход Шаббата – 23:31

Раввин Реувен Куклин, imrey.noam

Радоваться тому, что у тебя есть.

“Кто воистину богат? Тот, кто рад тому, что у него есть”

Пиркей Авот
***
Быть добросердечным по отношению к ближним.

“И доброе сердце – постоянное пиршество”

Мишлей
***
Никогда никому не завидовать.

“Неразумного умерщвляет зависть”

Йов
***

Твердо верить в Творца, который является источником существования для всего мира.

“Нет в мире совершенно никакой печали для того, кто знает  высший свет истины”

Хазон Иш
***

Осознавать, что Творец любит тебя, и все, что он делает, – во имя твоего блага.

“Человек должен сказать: для меня создан мир”

Талмуд
***

Сконцентрироваться на одной цели в жизни.

“Таков путь [постижения] Торы: хлеб с солью ешь, и [даже] воду пей в меру, и спи на голой земле, и пусть жизнь твоя будет нелегкой – но трудись над изучением Торы. И если ты поступаешь так, то «счастлив ты и благо тебе»: счастлив ты в этом мире, и благо тебе – в мире будущем”

(Поясняет Мидраш Шмуэль: «Не следует понимать это буквально. Имеется в виду, что для постижения Торы человек при надобности должен пожертвовать чувственными удовольствиями. Его ничего не должно остановить на пути по дороге, ведущей к достижению цели – познанию Торы».)

Пиркей Авот
***

Трудиться и радоваться своему труду.

“Пусть трудятся руки твои, ибо плод их ты будешь кушать, и тогда счастлив ты и благо тебе” Теилим

(Псалмы царя Давида)
***

27 июня не стало члена Еврейской общины Литвы Наталья Розман (1950 – 2023). Председатель ЕОЛ Фаина Куклянски и вся община выражают самые глубокие и искренние соболезнования семье, родным и близким Натальи.

ברוך דיין האמת

Решение по поводу антисемитских высказываний парламентария Ремигиюса Жемайтайтиса (как пишет агентство БНС – «высказываний о евреях», прим. ред.) будет принято после получения экспертного заключения о том, можно ли эти высказывания рассматривать как разжигание розни, – заявила генеральный прокурор Нида Грунскене.

“Открыто два досудебных расследования, в настоящее время они не объединены в одно, даны задания специалистам, назначена экспертиза Центра судебной экспертизы по одному из дел, чтобы определить, являются ли высказывания депутата Сейма разжиганием ненависти к определенной группе людей. Только после получения заключения специалиста и акта экспертизы прокурор сможет принять решение”, – сказала Грунскене журналистам сегодня в Сейме.

Генеральная прокуратура начала досудебное расследование по факту публичного оскорбления и разжигания ненависти к какой-либо национальной, расовой, этнической, религиозной или иной группе людей из-за антисемитских публикаций парламентария Р. Жемайтайтиса в социальной сети.

На своей странице в Facebook-е он возмущался визитом премьер-министра Ингриды Шимоните в Израиль, обвинял евреев в депортации и убийстве литовцев и т.д.

Высказывания депутата были публично осуждены президентом Литвы Гитанасом Науседой, премьер-министром Ингридой Шимоните, спикером Сейма Викторией Чмилите-Нильсен, лидерами Еврейской общины (литваков) Литвы.

В ходе раскопок, которые проводит совместная польско-грузинская экспедиция в разрушенной крепости Гонио на Черноморском побережье Грузии, было обнаружено значительное количество монет первого-третьего веков н.э., в том числе еврейские монеты, отчеканенные во время Иудейской войны 66-73 годов.

В античное время крепость называлась Апсарос. Впервые о ней упоминает Плиний-старший в “Естественной истории”, написанной в первом веке н.э. В 115 году Римский император Траян начинает поход против парфян, и крепость становится одной из баз. Сюда переводятся когорты Десятого легиона.

Легион носил имя Fretensis – охраняющий пролив. Он один из наиболее известных в античной истории. В ходе Иудейской войны он взял Гамлу, принимал участие в штурме Иерусалима, разрушении Второго храма, несколько лет осаждал Моссаду – накануне штурма ее защитники покончили с собой.

Участники Великого восстания чеканили собственную монету, обычно украшаемую гранатами или кубками. Сделанная в Грузии находка свидетельствует, что и после поражения эти деньги сохраняли хождение в завоеванной Римом Иудее. Через несколько десятилетий римские легионеры взяли их с собой к месту новой дислокации.

Несмотря на то, что раскопки продолжаются, ученые уже начали публиковать работы, анализирующие находки. Профессор Петр Яворский, специалист по нумизматике, рассказал о еврейских монетах в статье, опубликованном в польском научном издании Notae Numismaticae.

В связи с антисемитскими высказываниями члена Сейма Жемайтайтиса и ростом антисемитизма в Литве Израильская Ассоциация литовских евреев обратилась к послу Литвы в Израиле Лине Антанавичене с просьбой разъяснить официальную позицию литовского государства по этому вопросу.

«Мы потрясены недавним ростом антисемитизма в Литве и поддерживаем заявление Еврейской общины (литваков) Литвы от 23 июня 2023 года. Немыслимо и неприемлемо, что спустя 82 года после начала Холокоста и уничтожения почти всех евреев в Литве ненавистническая риторика все еще процветает и толерируется.

Мы, литваки, не можем молча оставаться в стороне, потому что наша жизнь в опасности! Пожалуйста, поделитесь с нами официальным заявлением литовских лидеров об их реакции на ненависть и ложь, распространяемую господином Жемайтайтисом», – говорится в письме, подписанном главой Израильской Ассоциации литовских евреев Арье Бен-Ари Гродзенски.

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

23 июня 2023 г.

Время зажигания свечей – 21:42

24 июня 2023 г.

Исход Шаббата – 23:33

Еврейская община Литвы сожалеет о недавних антисемитских высказываниях и статьях члена Сейма Литовской Республики Р. Жемакайтиса, которые были распространены в некоторых СМИ, социальных сетях и даже в Сейме Литовской Республики. Надо сказать, что в Литве таких явлений давно не было, и евреи, живущие в Литве, через 80 лет после ликвидации Вильнюсского гетто надеялись, что их больше не будет. Тем более на фоне войны в Украине, когда люди, составляющие национальное меньшинство, могут быть использованы агрессором как инструмент для социального конфликта и раскола общества.

Еврейская община Литвы считает, что действия члена Сейма намеренно провоцируют национальную рознь такими средствами, как искажение исторической памяти и продолжение “Протоколов сионских мудрецов”, которые распространяла царская «охранка».

Стыдно за страну, в которой мы живем, которую любим и уважаем. Ее граждане не могут избирать в парламент людей, которые могут позволить себе сказать – цитирую:

“Оказывается, помимо Путина, в мире есть еще одно животное – ИЗРАИЛЬ. Один танками разрушает школы, другой – тракторами”, – написал политик на своей странице в Facebook, – “После таких событий неудивительно, почему рождаются такие поговорки: “Забирался еврей по лестнице и случайно упал. Возьмите, дети, палку и убейте этого еврея…”.

“Отвратительно, что И. Шимоните говорит такую чушь, когда 3 июня 1944 года литовские евреи вместе с русскими уничтожили деревню ПИРЧЮПЯЙ и живших в ней людей.

То, что это была немецкая месть и жестокость – правда, но не вся правда.

Это еще раз показывает, что наше правительство абсолютно равнодушно к убийству литовцев евреями в 1941-1944 годах.

Как я понимаю, ценностная политика нашего правительства ниже плинтуса, если поехать в Израиль и следовать сказкам о дружбе, то в следующем году можно поехать на празднование 9 мая в Россию! „

СКОЛЬКО ЕЩЕ НАШИ ПОЛИТИКИ БУДУТ ПРОДОЛЖАТЬ ПОТВОРСТВОВАТЬ ЕВРЕЯМ, КОТОРЫЕ УБИВАЛИ НАШИХ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ, СПОСОБСТВОВАЛИ ПРЕСЛЕДОВАНИЯМ, ПЫТКАМ И РАЗРУШЕНИЮ НАШЕГО ГОСУДАРСТВА.

Был ХОЛОКОСТ ЕВРЕЕВ, но был еще БОЛЬШИЙ ХОЛОКОСТ ЛИТОВЦЕВ В ЛИТВЕ!

Если наши шуты-политики в Израиле извиняются перед евреями, то, когда же евреи извинятся перед нами?”.

14 июня, в День скорби и надежды, когда Литва вспоминает жертв депортации в Сибирь, Р. Жемайтис пишет об Александре Славинасе, который был литовским евреем, и для которого “Убийства литовцев, убийство матерей, изнасилование женщин и разделение детей с родителями были лишь ПРИЯТНЫМ РАЗВЛЕЧЕНИЕМ И РАДОСТНЫМ МГНОВЕНИЕМ!

Мы, литовский народ, никогда не должны забывать евреев и русских, которые принимали самое активное участие в уничтожении НАШЕГО НАРОДА!”.

В тот же день Жемайтис продолжает свои антисемитские и полные ненависти речи: “Завтра 15 ИЮНЯ!!!

Я ОПУБЛИКУЮ ЧАСТИЧНЫЕ СПИСКИ ЛИТОВСКИХ ЕВРЕЕВ, КОТОРЫЕ СВОИМИ ПОДПИСЯМИ, ДЕМОНСТРИРУЯ ЛОЯЛЬНОСТЬ К РУССКИМ, 15 ИЮНЯ 1941 ГОДА, ЗАГРУЖАЛИ ЛИТОВЦЕВ В ВАГОНЫ.

Которые должны были быть депортированы во внутренние районы СССР, ОТПРАВЛЯЯ ИХ ТАКИМ ОБРАЗОМ НА СМЕРТЬ “.

15 июня, рассказывая об исторических событиях июня 1941 года, он снова обвиняет евреев в депортации, проведенной советской властью, и, искажая историческую концепцию, называет это Холокостом литовского народа: “Это был ХОЛОКОСТ ЛИТВЫ!!!”.

Даже спустя более 80 лет одна “подвидовая” группа – евреи – все еще не признает, что в этой трагедии Литвы их представители сыграли очень важную роль в пытках, депортации и убийствах литовцев. Вместе с русскими они уничтожили ЛИТВУ не только как государство на территориальной основе, но и как нацию, ее культуру, обычаи, интеллигенцию, уничтожили будущее государства, которое было восстановлено только в 1990-1991 годах.

Позже в тот же день он публикует имена 40 евреев, которые якобы способствовали уничтожению литовского народа, и снова нападает и презирает израильское правительство и весь народ: “Наш президент А.М. Бразаускас извинился перед еврейским народом за действия наших литовцев, но их государственные мужи даже спустя 82 года все еще не могут научиться произносить слово “ИЗВИНИТЕ“.

Похоже, что у того народа такого слова нет».

Генеральная прокуратура начала досудебное расследование антисемитских высказываний депутата Ремигиюса Жемайтайтиса в Facebook. Его высказывания осудили все высшие руководители Литовской Республики – президент Гитанас Науседа, председатель Сейма Виктория Чмилите-Нильсен и премьер-министр Ингрида Шимоните.

Тем не менее, эта волна антисемитской риторики вызывает чувство унижения и незащищенности у членов Еврейской общины Литвы. Если депутат Сейма Литовской Республики продолжит свою деятельность и организует вокруг себя последователей, евреи Литвы не смогут чувствовать себя в безопасности на своей родине, в демократической европейской стране.

Да, Европейский Союз принял стратегию ЕС по борьбе с антисемитизмом и развитию еврейской жизни, а Конвенция о защите национальных меньшинств защищает национальные меньшинства. Однако только государство может обеспечить их выполнение, защитить достоинство народа, который веками жил в Литве, уничтожить чувство незащищенности и защитить от трагических воспоминаний о Холокосте.

Еврейская община Литвы надеется, что государство предпримет активные шаги для предотвращения всех форм антисемитизма в Литве.

Кстати, российская пресса уже воспользовалась этой ситуацией и использовала ее в своих интересах: за рубежом появились статьи под заголовками “Российские СМИ публикуют рассекреченные документы о Холокосте” и “Россия опубликовала новые документы, утверждающие, что Эстония, Латвия и Литва принимали активное участие в массовых убийствах евреев во время Холокоста”.

Литовские евреи никогда не обвиняли весь литовский народ в Холокосте в Литве и теперь считают, что статьи, появившиеся в российских СМИ, не были целью члена Сейма. Литовская еврейская (литвакская) община решительно дистанцируется от этих статей.

Еврейская обищна (литваков) Литвы, объединяющая 32 еврейские организации в Литве.