Библиотеке Йонавы хотят присвоить имя Григория Кановича

Библиотеке Йонавы хотят присвоить имя Григория Кановича

Как сообщает Йонавское районное самоуправление, комиссия по увековечению памяти известных людей, исторических дат, событий и названиям улиц обратилась к Cовету с предложением назвать публичную библиотеку Йонавы именем писателя Григория Кановича.

«В таком предложении есть смысл, потому что Григорий Канович был в первую очередь писателем. Наша библиотека каждый год организует вручение литературной премии его имени», – сказала вице-мэр Йонавского района Бируте Гайлене.

Этот вопрос будет обсуждаться на заседании Совета в четверг.

Григорий Канович родился в Йонаве в 1929 году и двенадцать лет своего детства провел в этом городе. Во время Второй мировой войны вместе с родителями эвакуировался в Казахстан, а в 1945 году вернулся в Вильнюс. Изучал русский язык и литературу в Вильнюсском университете.

Он был автором трилогии «Свечи на ветру», дилогии «Слезы и молитвы дураков», романа «Улыбнись нам, Господи» и многих других романов. Свое последнее крупное произведение – роман «Местечковый романс» – он написал в 82-летнем возрасте.

В 1989-1993 годах писатель возглавлял Еврейскую общину Литвы. Избирался народным депутатом СССР (1989-1991). Репатриировался в Израиль в 1993 году.

За заслуги в области культуры он был награждён одним из высших орденов Литвы – Командорским крестом ордена Великого князя Литовского Гядиминаса (1995).

Писатель умер в начале этого года на 94-ом году жизни.

В Национальной филармонии открыта памятная доска Г. Перельштейну

В Национальной филармонии открыта памятная доска Г. Перельштейну

В Национальной филармонии члены Еврейской общины «Вильнюс – Литовский Иерусалим», музыканты, деятели культуры и искусства собрались, чтобы почтить память Германа Перельштейна – основателя и многолетнего руководителя легендарного хора мальчиков и юношей «Ąžuoliukas».

В торжественной церемонии открытия мемориальной доски маэстро Перельштейну приняли участие председатель Сейма Виктория Чмилите-Нильсен, заместитель министра культуры Вигинтас Гаспаравичюс, посол Германии в Литве Маттиас Зонн, заместитель посла Израиля в Литве Эрез Голан и представитель посольства США в Литве Уильям Кендрик.

Герман Перельштейн, столетие со дня рождения которого отмечалось в начале июня, – исключительная личность, оставившая значительный и, главное, живой след в культурной жизни Литвы.

Он – пример того, как талант, жизненная энергия, стремление к цели и природная харизма даже в неблагоприятных условиях могут сотворить чудо. Хор, основанный Перельштейном в 1959 году, до сих пор является живым музыкальным организмом и одним из самых известных в мире литовской культуры.

Председатель Сейма В. Чмилите-Нильсен выразила искреннюю благодарность Еврейской общине “Вильнюс – Литовский Иерусалим” и ее председателю Альгирдасу Мальцасу за инициативу и реализацию проекта чествования музыкантов, связанных с Вильнюсом. Особая благодарность была выражена Национальному филармонии и ее руководителю Руте Прусявичене, которые, оценив национальный уровень такого чествования, нашли достойное место для памятной доски Г. Перельштейну скульптора Миндаугаса Шнипаса.

“То, что мы собрались здесь, еще раз показывает, что целенаправленные и согласованные усилия, даже без внешнего стимула, могут дать исключительные результаты”, – сказала спикер парламента Чмилите-Нильсен. «Особенно когда импульс к действию дает личность, которая объединила людей, поколения и культуры – как Герман Перельштейн».

 

В заключении церемонии несколько песен исполнил мужской хор „Ąžuolų klubas“ (руководитель – профессор Повилас Гилис).

Восстановлено здание деревянной синагоги в Куркляй

Восстановлено здание деревянной синагоги в Куркляй

В начале июня в местечке Куркляй (Аникщяйский район Утенского уезда на северо-востоке Литвы) было открыто здание одной из немногих сохранившихся деревянных синагог в Европе.

Восстановленное здание синагоги отныне будет выполнять функции Центра культуры. Его посетители смогут узнать об истории и жизни еврейской общины городка на постоянной выставке.

«До Второй мировой войны в Куркляй существовала большая еврейская община, которая исчезла после трагических событий Холокоста. Если здание синагоги не вернуть к жизни, оно снова придет в упадок. Поэтому мы рады, что Аникщяйский культурный центр и вся община этого района приспособили его к новой жизни.

Это еще один прекрасный пример сотрудничества Еврейской общины (литваков) Литвы с муниципалитетами и центрами культуры», – отметила председатель ЕОЛ, адвокат Фаина Куклянски.

Фото: здание синагоги Кукркляй до реставрации

Деревянная синагога Куркляй была построена в 1936 году, в период первой независимости Литвы, по проекту архитектора Повиласа Юренаса.

По воспоминаниям, синагога была видна издалека, так как высокое здание выделялось среди небольших домов городка. Привлекали внимание интересные двери синагоги и необычные округлые окна с цветными стеклами, напоминающими витражи.

Синагога утратила свою красоту и первоначальное назначение после Второй мировой войны. В советское время сакральное здание было переоборудовано под склад и столярную мастерскую для колхоза, были заколочены окна, украшенные витражами.

После окончания эпохи колхозов в здании больше не было необходимости, и в 1990 году синагога пришла в запустение.

В 2013 году Европейская ассоциация по сохранению и развитию еврейской культуры и наследия включила в маршрут программы «По дорогам еврейского наследия» 14 сохранившихся деревянных синагог в Литве.

Будет ли в Литовском Иерусалиме площадь Израиля?

Будет ли в Литовском Иерусалиме площадь Израиля?

Вильнюсские городские власти будут искать новое место для площади Израиля.

Ранее планировалось назвать безымянный сквер в честь Израиля в Науяместисе, но часть жителей выступила против, указывая, что у этого места нет никакой исторической связи с Израилем. Некоторые вильнюсцы выступили против израильской площади по политическим мотивам.

Окончательное решение должен принять Совет Вильнюсского муниципалитета, однако этот вопрос отложен.

Историк и публицист Й. В. Чиплите награждена медалью им. Г. Пяткявичюте-Бите

Историк и публицист Й. В. Чиплите награждена медалью им. Г. Пяткявичюте-Бите

Член Сейма Литовской Республики Йонас Ярутис, уполномоченный Председателем Сейма Литовской Республики Викторией Чмилите-Нильсен, и мэр Паневежиса Ритис Миколас Рачкаускас в Паневежской городской художественной галерее чествовали историка, публициста и многолетнего члена еврейской общины Паневежиса Йоану Вигу Чиплите.

На фото: Й. В. Чиплите и Г. Кофман

Историк была награждена памятной медалью Габриэле Пяткявичайте – Бите “Служите Литве” за социально значимую, актуальную публицистику, пропагандирующую духовные ценности. Она первой описала историю евреев Паневежиса и опубликовала книгу “История Малого Иерусалима – евреи Паневежиса”.

Во время торжественной церемонии Йоана Вига Чиплите поблагодарила всех, кто ее поддерживает, а также выразила благодарность председатель Паневежской еврейской общине Геннадию Кофману, постоянному партнеру ПЕО – директору школы для слабослышащих Дануте Кришчюнайте и директору Публичной библиотеки Л. Бряскене.

 

Германия увеличит финансирование ухода на дому для переживших Холокост

Германия увеличит финансирование ухода на дому для переживших Холокост

Правительство Германии заявило, что в следующем году оно выделит почти 900 миллионов долларов на финансирование услуг по уходу на дому для переживших Холокост, пообещав увеличить свои обязательства более чем на 100 миллионов долларов для удовлетворения потребностей быстро стареющих выживших после года резкого роста инфляции, пишет “The Times of Israel”.

Согласно обновленной информации Конференции по материальным претензиям евреев к Германии, или “Claims Conference”, которая является организацией, представляющей интересы евреев на переговорах о возмещении ущерба с Германией, Германия также согласилась продлить гранты на возмещение ущерба беженцам-евреям из бывшего Советского Союза. Примерно 888 миллионов долларов, которые Германия выделяет на уход на дому в 2024 году, представляют собой 13-процентный рост по сравнению с 783 миллионами долларов, запланированными на финансирование в этом году. Она также выплатит Конференции по претензиям 175 миллионов долларов в следующем году для распределения примерно среди 128000 получателей средств от немецкого фонда помощи нуждающимся.

Фонд предназначен для евреев, которые успешно бежали от нацистской Германии и систематического убийства евреев Европы, но пострадали, несмотря на то, что не были заключены в тюрьму. Каждый получатель индивидуальной компенсации из Фонда помощи нуждающимся получит около 1350 долларов в следующем году. Гранты примерно такой стоимости будут по-прежнему ежегодно выплачиваться получателям Фонда помощи нуждающимся до конца 2027 года, говорится в обновлении “Claims Conference”, опубликованном после завершения нового раунда переговоров. Общая сумма грантов Фонда помощи нуждающимся, выплаченных к концу 2027 года, будет зависеть от количества получателей, самому молодому из которых сейчас около 80 лет.

Конференция по претензиям рассчитывает распределить около 500 миллионов долларов в виде грантов Фонда помощи нуждающимся к концу 2027 года. Для некоторых, особенно для тысяч пожилых получателей, живущих в бывшем Советском Союзе, денежная прибавка в размере более 1000 долларов может означать резкое повышение качества жизни на год или дольше. “Возможность обеспечить прямые выплаты выжившим в дополнение к расширению услуг социального обеспечения, которые мы в состоянии финансировать, имеет важное значение для обеспечения того, чтобы о каждом пережившем Холокост заботились столько, сколько требуется, удовлетворяя каждую индивидуальную потребность”, – заявил исполнительный вице-президент “Claims Conference” Грег Шнайдер.

В общей сложности Конференция по претензиям в 2024 году распределит около 1,4 миллиарда долларов немецких репарационных средств, что на 7,7% больше, чем 1,3 миллиарда долларов, которые были распределены в этом году. Часть этой общей суммы поступает получателям ежемесячной пенсии в качестве компенсации за их тюремное заключение или пытки со стороны нацистов. Эта категория компенсации известна как “Вторая статья”. “Любые переговоры – это почти последняя возможность гарантировать, что выжившие в Холокосте получат хоть какую-то меру справедливости”, – говорится в заявлении участника переговоров от “Claims Conference” и бывшего заместителя министра финансов США Стюарта Айзенштата. “Этого никогда не будет достаточно, пока последний оставшийся в живых не испустит свой последний вздох”, – добавил он.

ЕС будет штрафовать соцсети и веб-сайты, которые не удаляют антисемитский и дискредитирующий контент

ЕС будет штрафовать соцсети и веб-сайты, которые не удаляют антисемитский и дискредитирующий контент

Европейский союз (ЕС) будет штрафовать соцсети и веб-сайты, если те не удаляют антисемитский и дискредитирующий контент со своих платформ. Это предусматривает новый европейский закон о цифровых услугах, вступающий в силу 25 августа. Об этом сообщает i24News.

Законом предусмотрена более углубленная прозрачность для компаний, работающих в Евросоюзе. Они будут обязаны представлять подробный отчет о своей работе над нейтрализацией подобного контента. В ЕС ведут переговоры с 19 ведущими компаниями из цифровой сферы, которые должны придерживаться этих правил.

Закон предусматривает, что если платформа не соответствует этим стандартам, ее будут штрафовать и привлекать к судебной ответственности. Все государства-члены Европейского союза обязаны назначить цифровых координаторов к февралю следующего года, чтобы компании соблюдали установленные принципы.

Планы по борьбе с антисемитизмом и разжиганием ненависти должны представить к началу сентября этого года. Все страны в соответствии с законом также обязаны сделать так, чтобы сотрудники правоохранительных органов понимали, чем является преступление на почве ненависти, как расследовать такие преступления и как поддерживать жертв.

Отмечается, что из-за этой меры не отменяется фундаментальное право на свободу выражения мнений, но проясняется тонкая грань, существующая между свободой выражения мнений и ненавистническими высказываниями в Интернете. Законодательство ЕС считается более продвинутым, чем в США, где нет законов против диффамации и антисемитской ненависти в соцсетях.

cursorinfo.co.il

Глава кабинета министров Литвы: антисемитизм недопустим

Глава кабинета министров Литвы: антисемитизм недопустим

Премьер-министр Литвы Ингрида Шимоните заявила, что любые формы антисемитизма недопустимы, и политики тоже должны отвечать за свои слова.

Так она прокомментировала в четверг в Сейме антисемитские посты депутата Ремигиюса Жемайтайтиса в Facebook о том, что евреи участвовали в депортации литовцев в Сибирь.

«На мой взгляд, ситуация очень проста – антисемитизм недопустим абсолютно ни в какой форме, ни в каких словах, действиях или каким-либо иным образом, и за такие вещи должны нести ответственность все, включая избранных политиков», – сказала глава правительства.

Она сообщила, что во время своего недавнего визита в Израиль услышала вопросы по поводу предыдущего антисемитского заявления  Жемайтайтиса о снесенной палестинской школе – депутат Сейма приравнял эту акцию к российским военным действиям в Украине.

Она не исключила, что в отношении  Жемайтайтиса может быть начата процедура импичмента.

«Я думаю, что то, что было сказано раньше, вызывает много вопросов, как и в случае с присягой Конституции, а сейчас таких вещей стало еще больше», — сказала глава Кабмина.

На этой неделе Жемайтайтис опубликовал в своем аккаунте в Facebook несколько антисемитских заявлений: он обвинил евреев в депортации и убийстве литовцев и возмутился визитом премьер-министра в Израиль.

В ответ на сообщения Жемайтайтиса в Facebook Генеральная прокуратура начала досудебное расследование по факту публичного неуважения и разжигания ненависти в отношении какой-либо нации, расы, этнической, религиозной или иной группы людей.

Глава Сейма: риторика парламентария оскорбляет общество и разжигает  ненависть

Глава Сейма: риторика парламентария оскорбляет общество и разжигает  ненависть

Спикер Сейма Виктория Чмилите-Нильсен обратилась в Комиссию по этике в связи с антисемитскими высказываниями парламентария Ремигиюса Жемайтайтиса.

«Я обращаюсь в парламентскую Комиссию по этике с просьбой рассмотреть  высказывания Жемайтайтиса, опубликованные на этой неделе, которые, по моему личному мнению, выходят за все возможные рамки того, что мог бы сказать не только член Сейма, но и любой уважающий себя человек», — заявила журналистам глава Сейма в четверг.

По ее словам, комиссия могла бы принять решение об импичменте депутату.

Жемайтайтис опубликовал в своем аккаунте в Facebook несколько антисемитских заявлений: он был возмущен визитом премьер-министра Ингриды Шимоните в Израиль, обвинил евреев в ссылках и убийствах литовцев.

«Мы, литовский народ, никогда не должны забывать евреев и русских, которые очень активно способствовали уничтожению нашего народа!» — заявил Жемайтайтис.

«Отвратительно, что Шимоните говорит такие глупости, когда 3 июня 1944 года  литовские евреи вместе с русскими расстреляли деревню Пирчюпяй и людей, которые там жили», — написал парламентарий, комментируя слова премьер-министра о дружбе между Литвой и Израилем.

По словам Чмилите-Нильсен, риторика депутата Сейма оскорбляет общество и разжигает  ненависть.

«Его заявления являются антисемитскими. Здесь следует поразмыслить: не является ли Жемайтайтис просто полезным… человеком в свете усиления дезинформационной кампании враждебных стран с приближением саммита НАТО, или он делает это сознательно. Оба варианта возможны”, – сказала глава парламента.

Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски заявила информационному агентству BNS в среду, что государство должно отреагировать на заявления депутата и принять меры по предотвращению антисемитизма.

По факту этих заявлений Генеральная прокуратура начала досудебное расследование.

Время Шаббата

Время Шаббата

Время Шаббата в Вильнюсе и Вильнюсском уезде:

16 июня 2023 г.

Время зажигания свечей – 21:39

17 июня 2023 г.

Исход Шаббата – 23:29

Приглашаем на показ документального фильма “J’accuse” («Я обличаю»)

Приглашаем на показ документального фильма “J’accuse” («Я обличаю»)

Дорогие друзья, 19 июня в Вильнюсской еврейской публичной состоится показ фильма “J’accuse” («Я обличаю»). Начало в 17.30. Фильм на английском языке с субтитрами на литовском языке. Писатель, журналист Сильвия Фоти, о которой идет речь в фильме, планирует присутствовать на показе и обсудить с аудиторией документальную ленту и Холокост в Литве.

И. Шимоните на встрече с И. Герцогом: Наши исторические связи и дружба — это то, чем мы гордимся

И. Шимоните на встрече с И. Герцогом: Наши исторические связи и дружба — это то, чем мы гордимся

В понедельник премьер-министр Ингрида Шимоните встретилась с президентом Государства Израиль Ицхаком Герцогом. На встрече были обсуждены двусторонние отношения между Литвой и Израилем, поддержка Украины, яркий культурный отпечаток литваков в истории Литвы, а также сферы, в которых литовско-израильское партнерство может способствовать благополучию обеих стран, сообщает пресс-служба правительства Литвы.

“Исторические связи и дружба Литвы с Израилем — это то, чем мы гордимся и дорожим. Израиль — это история успеха и пример для подражания во многих областях, страна, которая стала синонимом инноваций и творчества. Мы хотим, чтобы наше сотрудничество продолжало развиваться, укрепляя и обогащая наши страны”, – сказала глава литовского правительства И. Шмоните.

На встрече она подчеркнула важность поддержки Украины в ее защите от российской агрессии. «Исход этой войны важен для демократических стран, которые ценят мировой порядок, основанный на общих правилах, в отличие от “верховенства закона” силы и насилия, которого придерживаются Россия и другие авторитарные режимы. Последние наблюдают за реакцией международного сообщества на агрессию, и мы должны оставаться едиными и гарантировать, чтобы наш ответ не создавал стимулов для будущих нападений не только в Европе, но и во всем мире. Сегодня особую тревогу вызывает также сотрудничество между Россией и Ираном», – подчеркнула премьер-министр.

На встрече Шимоните и Герцог обсудили потенциал развития культурных обменов между Литвой и Израилем, возможности расширения экономического сотрудничества, популяризацию наследия литваков, важность сохранения исторической памяти и просвещения о болезненной истории Холокоста.

Премьер-министра И. Шимоните сопровождает и председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски.

Фото: Лайма Пенек

В Иерусалиме состоялась встреча премьер-министров Литвы и Израиля

В Иерусалиме состоялась встреча премьер-министров Литвы и Израиля

Премьер-министр Ингрида Шмоните, продолжающая рабочий визит в Израиль, в понедельник в Иерусалиме встретилась с премьер-министром Государства Израиль Биньямином Нетаньяху, сообщает пресс-служба правительства Литвы.

Главы правительств Литвы и Израиля обсудили ситуацию безопасности в Европе и на Ближнем Востоке, значение поддержки международным сообществом Украины, защищающейся от российской агрессии, для региональной и глобальной безопасности, двусторонние отношения между Литвой и Израилем и перспективы развития сотрудничества.

“И Литва, и Израиль хорошо понимают проблемы жизни в небезопасном соседстве. Война России против Украины угрожает не только нашему региону или Европе, но и всему миру, так как авторитарные режимы на всех континентах следят за тем, где мы проводим красные линии в защите основанного на правилах мирового порядка и его безопасности”, – сказала премьер-министр Шимоните.

Устойчивый мир может быть достигнут только в случае победы Украины, подчеркнула она.

Премьер-министры также обсудили ситуацию с безопасностью на Ближнем Востоке, сотрудничество между Россией и Ираном, которое угрожает безопасности региона и мира.

И. Шимоните и Б. Нетаньяху обсудили возможности развития сотрудничества между Литвой и Израилем в области кибербезопасности, биотехнологий и других отраслях.

Фото: Лайма Пенек

Визит премьер-министра Литвы в Израиль

Визит премьер-министра Литвы в Израиль

Премьер-министр Ингрида Шимоните прибыла с рабочим визитом в Израиль. Она встретится с премьер-министром Биньямином Нетаньяху, президентом Ицхаком Герцогом и спикером Кнессета Амиром Оханой, сообщает пресс-служба правительства.

Глава правительства посетила в Иерусалиме Мемориальный комплекс истории Холокоста “Яд Вашем”, примет участие в форуме Американского еврейского комитета и встретится с представителями общины литваков.

На встречах планируется обсудить двусторонние отношения между Литвой и Израилем, ситуацию с безопасностью в Европе и на Ближнем Востоке, а также поддержку международным сообществом Украины, которая защищается от российской агрессии. Во время своего визита премьер-министр Ингрида Шимоните также посетит Палестинскую автономию.

“Еврейский поэт Абрам Суцкевер, житель Вильно, человек с европейским именем…”

“Еврейский поэт Абрам Суцкевер, житель Вильно, человек с европейским именем…”

Анастасия Кривошеева, jewish.ru

Аврома Суцкевера Сталин лично приказал спасти из лап нацистов. И потом использовал его на Нюрнбергском процессе. Но он – не просто живой свидетель Холокоста. А. Суцкевер автор стихов, признанных мировым шедевром.

«Не хочу хвастаться, но не было больше такого, чтобы в годы войны послали за кем-то специальный самолёт, как за мной и Фрейдкой. Мы были в Нарочанских лесах, далеко от фронта, окружённые немецкими армиями, и на глазах у нас обоих этот самолёт загорелся. Самолёт подбили немцы. Сгорело 12 человек. Я думал, что мир закончился для меня вместе со всеми моими мечтами. Но за нами прислали второй самолёт, маленький У-2. Он был такой маленький, что Фрейдку пришлось привязать к моим ногам, чтобы она не выпала. В самолёте было маленькое окошко, и я через него видел, как по нам все время стреляли. “Не смотри”, – просила меня Фрейдка. Но я все равно смотрел, хотел увидеть свою смерть…»

Такими воспоминаниями делился после войны выживший партизан и поэт Авром Суцкевер. Кстати, добраться до самолёта, который в итоге благополучно вывез его с женой из немецкого окружения, ему помогла именно поэзия. Путь пролегал через минное поле – и Суцкевер, закрыв глаза, решил пройти его, считая стихотворные размеры. «Часть времени я шёл по анапестам, а другую – по амфибрахиям. Фрейдка шла за мной след в след. Я слышал внутри себя мелодию, и под ритмы этой мелодии мы прошли целый километр с минами», – писал позже поэт.

За несколько месяцев до этой дерзкой спасательной операции Суцкевер написал поэму «Кол Нидрей» – так называется молитва, которую читают в синагогах в Йом Кипур. Поэма была посвящена зверствам нацистов, свидетелем которых поэт стал в Вильнюсском гетто. Перед самым уничтожением гетто в сентябре 1943 года Аврому удалось оттуда сбежать – вместе с женой они присоединились к советским партизанам в Нарочанских лесах. Ну, а спасти их оттуда приказал лично Сталин: он прочитал поэму и решил доставить в Москву живого свидетеля уничтожения еврейского народа.

Вскоре о Суцкевере узнали миллионы советских граждан: Илья Эренбург изложил ужасающие подробности жизни поэта в Вильнюсском гетто на страницах газеты «Правда». Там же, в статье «Торжество человека» публицист рассказал о подвиге Суцкевера: будучи членом «Бумажной бригады», тот под страхом смерти спас от уничтожения десятки бесценных еврейских текстов, а еще рукописи XV и XVI веков, письма Максима Горького, Льва Толстого, дневник слуги Петра Великого и много других ценнейших реликвий.

Через два года – 4 марта 1946 года – имя Аврома Суцкевера снова появилось в газете «Правда» в репортаже «От имени человечества». В том материале писатель Борис Полевой описывал Нюрнбергский процесс и выступление Аврома в качестве свидетеля: «Еврейский поэт Абрам Суцкевер, житель Вильно, человек с европейским именем, является на земле, вероятно, одним из немногих людей, кому удалось вырваться живым из организованного фашистами еврейского гетто… То, что он рассказал, действительно может заставить содрогнуться самого закалённого человека. Он не называл цифр, говорил только о судьбе своей семьи. О своей жене, у которой на глазах был убит ее только что рождённый ребёнок. О том, как на улицах гетто мостовые иной раз были совершенно красными от крови, и кровь эта, как дождевая вода, текла по желобам вдоль тротуаров в сточные канавы. На глазах поэта гибли виднейшие представители интеллигенции, люди с европейскими именами, учёные, фамилии которых произносились с уважением во всем мире».

Дрожащим голосом делясь этими страшными воспоминаниями, Суцкевер нервно хватался за края свидетельской трибуны и периодически бледнел почти до обморочного состояния. Его свидетельства были в итоге одним из ключевых моментов процесса. Впоследствии поэт вспоминал: «Готовясь к поездке в Нюрнберг, я молился, чтобы души погибших говорили из моего горла. Я хотел говорить на идише. Безо всякого сомнения, именно на идише, на языке народа, которого обвиняемые всеми силами пытались уничтожить. Но советские власти приказали говорить мне по-русски. И тогда я говорил стоя, как будто читал кадиш по погибшим людям».

Авром Суцкевер родился 15 июля 1913 года в небольшом промышленном городе к юго-западу от Вильно. Ему было всего два года, когда всей семье пришлось бежать в Сибирь – подальше от фронтов Первой мировой войны. Несколько недель они добирались в далёкий, но безопасный Омск – город с большой еврейской диаспорой. Их жизни были спасены, но нашлись другие трудности: суровый сибирский климат и тотальное отсутствие рабочих мест. Пока семья адаптировалась к новым реалиям жизни, Первая мировая война переросла в гражданскую, которую сопровождали в том числе многочисленные еврейские погромы. В итоге в 1920 году, когда от инфаркта скончался отец Аврома, его мать решила вернуться на малую родину – в Вильно.

Авром отучился в хедере, а после – в еврейско-польской гимназии и Виленском университете. Получив образование, в 1929 году он устроился в Еврейский научный институт, занимавшийся историей и культурой евреев Восточной Европы. Тогда же Суцкевер стал членом литературной группы «Молодая Вильна» – там все были социалистами, писавшими на идише про политику. Суцкевер, однако, подстраиваться под них не стал – и продолжал писать о природе, играя со словами и экспериментируя с ритмом. Вершиной его творчества тех лет стала поэма «Сибирь», в основу которой легли детские воспоминания поэта об Омске и его окрестностях. В 1961 году ЮНЕСКО признает «Сибирь» шедевром мировой литературы, написанным на одном из «малых» языков.

Впрочем, амплуа «аполитичного поэта-лирика из Вильно» продержалось недолго – ровно до начала Второй мировой войны. 24 июня 1941 года гитлеровцы оккупировали Вильно и загнали 40 тысяч евреев на территорию шести улиц, превратившихся в Виленское гетто. Две трети заключенных гетто погибли в первые же месяцы – среди них оказалась мать Суцкевера и его новорождённый сын.

Все это поэт принялся описывать в стихах: как травили в больнице гетто сына, как расстреливали мать. В одном из своих стихотворений – «Учитель Мира» – Авром описал историю школьной учительницы Миры Бернштейн, заботившейся в гетто об осиротевших детях. Позже Авром назовет в честь Бернштейн одну из своих дочерей. В другом произведении поэт рассказывал, как эсэсовец Бруно Киттель одной рукой расстреливал жертв, а другой в это время играл на пианино.

«Если бы я тогда не писал, я бы не выжил, – говорил Суцкевер в интервью The New York Times в 1985 году. – Когда я был в Виленском гетто, я верил, как верующий еврей верит в Мессию, что пока я буду писать, смогу быть поэтом, у меня будет оружие против смерти». Эта посттравматическая иллюзия придавала ему сил и смелости – и объясняла его готовность рисковать собственной жизнью. Так, Суцкевер контрабандой проносил в гетто оружие, помогая движению Сопротивления. А когда нацисты поручили ему собрать ценные книги, рукописи, письма и гравюры для отправки во Франкфурт, в Институт изучения еврейского вопроса, он – наряду с другими участниками так называемой «Бумажной бригады» – прятал самые драгоценные экземпляры по щелям и пустотам окружавших его зданий.

Подробно о том, как проходили операции по спасению книг, описано в книге Дэвида Фишмана «Книжные контрабандисты». «Суцкевер оказался необычайно изобретательным книжным контрабандистом. Однажды он получил от Шпоркета – немца, руководившего отправкой ценностей из Вильно в Германию – разрешение пронести в гетто несколько пачек макулатуры в качестве топлива для домашней печки. Документ он предъявил охранникам у ворот, а пачки держал в руках. В “макулатуре” были письма и рукописи Толстого, Горького, Шолом‑Алейхема и Бялика; полотна художника Шагала и уникальная рукопись Виленского Гаона. В другой раз Суцкеверу удалось внести в гетто скульптуры Марка Антокольского и Ильи Гинцбурга, картины Ильи Репина и Исаака Левитана: при помощи друзей, имевших нужные связи, он привязал их к днищу грузовика».

На протяжении двух лет Авром спасал объекты мировой культуры. Позже именно он помог раскопать многие из спрятанных реликвий. Не оставлял он, «пока ползал по канализации и даже прятался в гробу», и сочинение стихов. Когда же немцы начали шаг за шагом реализовывать план по уничтожению гетто – вместе со всеми его узниками, Авром вместе с другими членами Сопротивления начал готовить побег. Ему и его жене Фрейдке удалось сбежать 12 сентября 1943 года. Они взяли с собой важные для историков документы – выборку жестоких преступлений нацистов против еврейского народа, а также доказательства культурной жизни евреев в гетто.

Позднее поэт вспоминал, как во время побега они столкнулись с немецким часовым. Ситуация была критическая, но вместо того, чтобы бежать или молить о пощаде, он расправил плечи, подошел к нему и уверенно сказал: «Я рад, что тебя встретил. Можешь мне сказать, куда мне нужно бежать, чтобы там не было немцев?» Часовой был в шоке от происходящего, остолбенел и просто показал направление, позволив им уйти. Скрывшись из поля зрения немецкого солдата, поэт постучался практически в первую попавшуюся дверь, где местная жительница молчаливо спрятала их в своем погребе.

Через несколько дней после побега гетто было полностью уничтожено. Супругам же повезло добраться живыми до отряда советских партизан в Нарочанских лесах, откуда по приказу Сталина их доставили на самолете в Москву. В столице Суцкеверы прожили два года. У них родилась дочь. Но у писателя на идише в СССР были очень смутные перспективы. Авром понимал, что задерживаться в Москве небезопасно, а потому после Нюрнбергского процесса Суцкеверы уехали в Польшу, затем – во Францию и Нидерланды. В сентябре 1947 года им помогли нелегально добраться до Палестины. Там Авром тут же влился в ряды сражавшихся за независимость Израиля.

Однако после создания Государства Израиль выяснилось, что идиш там не в чести: язык считали «уродливым рудиментом жизни евреев в диаспоре» и даже ввели запрет публичных выступлений на нем. Тем не менее Суцкевер и сам продолжал читать и писать на идише, и основал для таких же, как он, ежеквартальный журнал Di Goldene Keyt – «Золотая цепь», который успешно выходил в свет почти 50 лет: его закрыли лишь в 1995 году. Десятью годами ранее Суцкеверу заслуженно вручили самую престижную награду страны – Премию Израиля за литературу на идише. Впрочем, важность его поэзии не ограничивалась идишем, ее чтили и продолжают чтить во всем мире: стихи Аврома Суцкевера переведены на 30 языков.

Еврейская община Литвы призывает убрать памятник убийце евреев Крикштапонису в Укмерге

Еврейская община Литвы призывает убрать памятник убийце евреев Крикштапонису в Укмерге

Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы, адвокат Фаина Куклянски побывала в Укмерге и призвала городские власти убрать памятник убийце евреев Крикштапонису, сообщает delfi.lt

Ф. Куклянски и председатель еврейской общины Укмерге Артурас Тайцас встретились с мэром Дарюсом Варнасом.

До 1941 года в Укмерге жила многочисленная еврейская община. Во время Второй мировой войны нацисты и их местные пособники закрыли евреев в гетто, а потом уничтожили их.

“Я приехала, чтобы предложить тесное сотрудничество – мы хотим принимать участие в городских праздниках, пригласить Укмерге к участию в международных проектах вместе с нашей общиной. Это сделает город заметнее в Европе, он сможет представить свое наследие”, – сказала Куклянски.

Однако цель визита лидера евреев Литвы в город – памятник Юозасу Крикштапонису – в годы Второй мировой войны офицер 2-го литовского полицейского батальона , активный участник Холокоста и других нацистских преступлений в Литве и Беларуси. В октябре 2013 года историк Центра изучения геноцида жителей и резистенции Литвы А.Рукшенас официально заявил: «Погибший в 1945 году командующий партизанским округом Витис Юозас Крикштапонис на самом деле осенью 1941 года участвовал в ликвидации Рудянского гетто и в операции по расстрелу военнопленных».

Из-за этого памятника правительство обратилось к руководству Укмергского района еще в 2021 году, но вопрос не был решен. “Мы искренне верили, что новый мэр иначе отнесется к наследию, полученному от своего предшественника и у него будет решимость для устранения памятника Крикштапонису из центра города. Но во время встречи мы поняли, что в ближайшее время этот вопрос не будет решен”, – сожалела Куклянски.

Как отметила председатель ЕОЛ, “действия Крикштапониса, преступные, это доказывают справки Центра исследования сопротивления и геноцида жителей Литвы. Это документы, выданные госучреждениями, являются юридическими доказательствами факта, поэтому сомнений в действиях Крикштапониса быть не может.

Если кто-то хочет оспорить эти документы – может обращаться в суд и попытаться реабилитировать его. Пока этого не сделали, почитать этого человека – аморально. Объяснения, что Крикштапонис в лесах воевал против оккупантов, не искупают его действия в отношении евреев, его никто не заставлял их убивать”.

“Если литовское общество считает, что человек, расстреливавший людей, достоин памятника, предлагаю вспомнить других убийц и тоже почтить их память”, – сказала Куклянски.

Еще один важный вопрос, который привел лидера евреев Литвы в Укмерге – место убийства евреев в Пивонском лесу и кладбище там же. Памятник находится в запущенном состоянии, он испорчен вандалами, исписан буквами Z. Вокруг валяется мусор, а по могилам ездят на квадроциклах.

“Трудно поверить в то, что полиция, располагающая современными средствами для расследования преступлений, не может выявить владельцев квадроциклов, которые там ездят, ведь такой техники немного, можно их найти по узору на шинах. Можно выяснить многое и по местоположению телефонов их владельцев. Способ есть и не один, возникает вопрос, не намеренно ли так поступают”, – заметила Куклянски.

Поздравляем Фруму Кучинскене

Поздравляем Фруму Кучинскене

На прошлой неделе Каунасская еврейская община поздравила с юбилеем Фруму Кучинскене – члена общины, человека с удивительной судьбой. Несмотря на пережитое: Холокост, годы лишения, Фрума смотрит на мир с улыбкой, дарит всем тепло.

На фото: Фрума Кучинскене (сидит) с председателем Каунасской ЕОЛ Г. Жакасом (в центре) и членами КЕО

Дорогая Фрума, пусть доброта и улыбки, которыми Вы делитесь с друзьями и близким, и даже с теми, кто встречается на Вашем пути впервые, возвращаются сторицей. Здоровья и радости! Мазл Тов! И до 120!

Председатель Еврейской общины Литвы Фаина Куклянски и вся Еврейская община Литвы

В Германии будет открыт еврейский центр

В Германии будет открыт еврейский центр

«Иудаизм не только не искоренен, но и процветает в огромных масштабах», — заявил главный раввин Берлина, пишет «Plus61J».

Через четыре года после закладки краеугольного камня Германия готовится к открытию «Pears Jewish Campus», семиэтажного центра еврейской жизни площадью 8000 квадратных метров в самом сердце Берлина. Самое большое еврейское здание в Германии со времен Холокоста — явный символ возрождения общины. Главный раввин Берлина Иегуда Тейхтал размышляет: «Любой, кто мог подумать, что ужасный Холокост смог искоренить иудаизм в Германии, сегодня получает еврейский ответ: свет всегда победит тьму».

Центр будет включать в себя детский сад, начальную и среднюю школу, зал для мероприятий, культурный центр, молодежный клуб для детей и подростков и центр гостеприимства, который будет обслуживать еврейскую общину Берлина и еврейских туристов со всего мира. Стоимость строительства комплекса оценивается в десятки миллионов евро. В его строительстве также участвовали федеральное правительство и правительство земли Берлин, которые рассматривают центр как важную опору в становлении еврейской жизни в стране. «Те, кто думал, что им удастся искоренить иудаизм в Германии с помощью проклятого и ужасного Холокоста, сегодня получают еврейский ответ: иудаизм не только не был искоренен, но и процветает в огромных масштабах», — подчеркнул раввин Тейхтал.

40-й Иерусалимский кинофестиваль откроет фильм “Голда”

40-й Иерусалимский кинофестиваль откроет фильм “Голда”

40-й Иерусалимский кинофестиваль откроет 13 июля на ежегодном открытом показе – один из претендентов на «Оскар» фильм «Голда» с отмеченной выдающейся британской актрисой Хелен Миррен в роли первой и пока единственной женщины-премьер-министра Израиля, сообщает «The Times of Israel».

Американо-британский биографический фильм израильского режиссера Гая Наттива, снятый израильской продюсерской компанией «United King», с Ливом Шрайбером в роли Генри Киссинджера, изображает жизнь Меир с акцентом на период войны Йом-Кипур 1973 года. В основу фильма положены показания Г. Меир перед комиссией Аграната, расследовавшей подготовку к войне. Как видно из воспоминаний в фильме, Меир, похоже, недостаточно быстро отреагировал на разведданные «Моссада» о возможном нападении египетских и сирийских войск. Израильские войска были застигнуты врасплох во время праздника и в начале сдали позиции; обе стороны потеряли тысячи военнослужащих, и война рассматривается как серьезная травма в истории Израиля — момент, когда концепция государства о его военном превосходстве над арабскими соседями была разрушена.

Фильм вызывает клаустрофобию, снят в основном в помещении — в бункерах, больничных палатах и правительственных учреждениях — и предлагает удачное визуальное воплощение потерь, которые принесет война.

Премьера «Голды» состоялась на Берлинском международном кинофестивале в феврале, а в израильских кинотеатрах он выйдет 24 августа. Директор Иерусалимской синематеки Рони Махадав-Левин и художественный руководитель фестиваля Элад Саморзик назвали фильм «впечатляющим и захватывающим международным продуктом, который позволяет заглянуть в самые судьбоносные дни жизни одной из ключевых фигур в истории Государства Израиль».

Фестиваль завершится 23 июля французским триллером и победителем Каннского кинофестиваля 2023 года «Анатомия падения» режиссера Жюстин Трие по сценарию, написанному в соавторстве с Трие и Артуром Харари. Махадав-Левин и Саморзик рассказали, что «Анатомия падения» «полна трансцендентности — кинематографической, интеллектуальной и эмоциональной», держит зрителей в напряжении, одновременно предоставляя подробные диагнозы отношений, воспитания и динамики между полами.

Иерусалимский кинофестиваль пройдет с 13 по 23 июля, на нем будет представлено более 200 фильмов из 50 стран, в том числе лучшие израильские фильмы года и победители фестивалей в Берлине, Каннах, Венеции и фестиваля «Сандэнс». Церемония открытия состоится в бассейне Султана, открытом амфитеатре, расположенном прямо под стенами Старого города Иерусалима.

На месте кладбища Шнипишкес (Шнипишок) в Вильнюсе создадут мемориал литовским евреям

На месте кладбища Шнипишкес (Шнипишок) в Вильнюсе создадут мемориал литовским евреям

Спорная ситуация вокруг еврейского кладбища Шнипишкес в Вильнюсе разрешилась. Муниципалитет Вильнюса отказался от планов построить на этом месте конференц-центр. Решено превратить его в мемориал литовским евреям, сообщает The Times of Israel, чтобы останки погребенных там евреев не были потревожены. Об этом было объявлено 1 июня директором Литовского национального художественного музея Арунасом Гелунасом.

Фонд еврейского наследия опубликовал 6 июня два отчета, которые он назвал «дорожной картой» для муниципалитетов и активистов по сохранению культуры. В них содержатся рекомендации о том, как превратить не менее 1700 еврейских кладбищ в семи странах, включая Литву, в Центры просвещения о еврейском и местном наследии, и привлечь туристов. Рекомендации включают создание региональных связей через национальные границы в соседних странах, чтобы предлагать туристические пакеты, объединяющие несколько объектов еврейского наследия. Они также рекомендуют развивать приверженность объектам еврейского наследия в муниципалитетах, где они расположены, чтобы гарантировать их активное и постоянное участие в усилиях по его сохранению.

Помимо Литвы, “дорожные карты” также предлагают обзор еврейских кладбищ в Грузии, Венгрии, Молдове, Польше, Словакии.