НАСЛЕДИЕ

В Йонишкис после реставрации открыта Белая синагога

В Йонишкис произошло историческое событие – после реставрации была открыта древняя “Белая синагога”, которая благодаря усилиям специалистов возродилась в своём первозданном виде. Посол Государства Израиль в Литве Амир Маймон прикрепил к двери синагоги мезузу – сосуд со свитком пергамента духсустуса из кожи ритуально чистого (кошерного) животного, содержащий часть текста молитвы Шма. В открытии приняли участие представители еврейской общины Шяуляй.

Йонишкис сегодня – это маленький городок в Литве на границе с Латвией. А когда-то это было местечко, в котором по данным на 1897 год из 4 774 жителей — 2 272 были евреями. Здесь работала еврейская школа и три синагоги, две из которых сохранились до наших дней.

Эти две синагоги Белая, построенная в 1823 году, и Красная, возведённая в 1865 году, составляли единый архитектурный комплекс на центральной площади города.

 

Заявление Вильнюсской еврейской религиозной общины относительно планов по увековечению Большой синагоги

Вильнюсская еврейская религиозная община с большой озабоченностью и категоричностью выражает свое несогласие с каким-либо проектом строительства на месте Большой Вильнюсской Синагоги.

Вильнюсская Большая Синагога была и является самым священным местом для евреев Литвы. Планы возведения мемориала несуществующей святыне, появление на месте бывшей синагоги новых зданий считаем святотатством и надругательством, а не увековечением памяти о ней.

Кроме того, считаем выражением неуважения и тот факт, что некоторые организации, не узнав мнения Вильнюсской еврейской религиозной общины (ВЕРО), и несмотря на уже высказанное отрицательное отношение Еврейской общины (литваков) Литвы (ЕОЛ) к данному вопросу, проявляют инициативу, которая, без сомнения, оскорбит религиозные чувства евреев и будет раскритикована последователями Вильнюсского Гаона во всем мире. Надеемся, что организации, которые пытаются инициировать строительные проекты на месте Вильнюсской Большой Синагоги, примут во внимание обращение ВРЕО и откажутся от объявленных намерений.

Оскверненная нацистами и коммунистами Большая синагога, вернее, ее останки, на месте которых продолжаются археологические исследования, должны быть оставлены в покое. Вместе с тем отмечаем, что и в Вильнюсе, и в Литве обектов культурного наследия, нуждающихся в большем внимании, довольно много. А начать можно с Вильнюсской Хоральной синагоги, в которой до сих пор нет миквы (бассейн для ритуального омовения), а также не отреставтрирован интерьер синагоги.

Если же есть желание что-либо изменить на территории Большой Синагоги, предлагаем передать какому-либо городскому музею “карикатурный” бюст Гаона (с всем уважением к автору памятника, сделанного без понимания традиций иудаизма) и постамент, на котором надпись сделана с ошибками.

Приглашаем организации, которые обеспокоены строительством на месте Вильнюсской Большой Синагоги, учитывать реальные и актуальные нужды религиозных евреев.

Вильнюсская Большая Синагога – это символ уничтоженной еврейской цивилизации. Существуют более разумные и достойные способы увековечения святыни, которые не требуют строительных кранов и экскаваторов.

 

Председатель Вильнюсской еврейской религиозной общины

Шмуэль (Симас) Левин            

В Йонишкисе состоится открытие отреставрированной Белой синагоги

На следующей неделе в Йонишкисе состоится открытие отреставрированной Белой синагоги (летней). Синагога была построена в 1823 г. в стиле позднего классицизма и романтизма.

В 1865 году рядом с ней была построена вторая каменная синагога (Красная) в неоготическом стиле. Обе Йонишкские синагоги созданы по принципу контраста и отражают архитектуру своего времени. «Красная» синагога уже открыта для посетителей. В зале с максимальным приближением к оригиналам восстановлены детали старого интерьера. Восстановлено самое священное место в синагоге – украшенный звездой Давида Арон Кодеш, отреставрированы расписные своды, декорированные колонны, другие детали.

До наших дней в Литве сохранилось лишь несколько синагогальных комплексов –  в Кедайняй, Калварии и Йонишкисе. Йонишкский комплекс основан в восточной части центральной городской площади. Комплекс состоит из двух каменных параллельно стоящих зданий. Они строго ориентированы на Восток.

Реставрационные работы финансировались из фондов ЕС и бюджета районного самоуправления. Общая сумма проекта – 389 358,35 евро. Во время открытия Белой синагоги будет представлена выставка “Историческое развитие Йонишкиса”.

ЕОЛ стала членом Европейской ассоциации по сохранению и развитию еврейской культуры и наследия

Еврейская община (литваков) Литвы стала членом Европейской ассоциации по сохранению и развитию еврейской культуры и наследия (AEPJ). Ассоциация поддерживает сохранение и развитие еврейской культуры и наследия в Европе.

AEPJ особое внимание уделяет тому, чтобы объекты еврейской культуры и наследия были открыты широкой общественности. Добиваясь этой цели, Европейская ассоциация по сохранению и развитию еврейской культуры и наследия работает над двумя основными программами – “День культуры евреев Европы” и «Путь культурного наследия евреев в Европе».

 

Музей еврейской культуры и истории на территории бывшего Вильнюсского гетто

Еврейская община (литваков) Литвы предлагает создать на территории бывшего Вильнюсского гетто Музей еврейской культуры. По мнению представителей общины,  музей должен действовать не только в здании, но и на открытых пространствах с использованием новых технологий.

Идея создания такого музея была представлена мэру Вильнюса Ремигиюсу Шимашюсу. Автор идеи – Альбинас Шиманаускас заявил, что с конкретным местом размещения будущего музея пока не определились, но предлагается, чтобы он расположился рядом со сквером Рудининку, где стоит памятник Цемаху Шабаду, где там же может быть установлен и мемориал Правденикам народов мира. “Имеется отличная площадка, где могут проходить международные конференции, мероприятия, концерты – это был бы Вильнюсский музей еврейской культуры, раскрывающий её через исторические события, культурные явления, через живое повествование”, – сказал он агентству BNS.

Председатель ЕОЛ Фаина Куклянски утверждает, что ожидает от муниципалитета поддержки самой идеи, и лишь после этого будет решаться вопрос, в каком месте будет музей.

А. Шиманаускас надеется на поддержку городских властей и на инвестиции как частных лиц – евреев из-за рубежа, так и еврейских организаций. По утверждению специалиста, руководство муниципалитета идеей заинтересовалось и поддерживает её. “Это будут не стеллажи, полки или артефакты, музей будет ориентирован на повествование с использованием современных технологий. Частью музея будет сам город: посетив центральную экспозицию музея, все, кто интересуется еврейской историей, прогуливаясь по Вильнюсу при помощи мобильных устройств (планшетников или смартфонов) смогут увидеть на территории бывшего Вильнюсского гетто и не сохранившуюся после войны архитектуру, в частности, синагоги, кроме того, могут быть разработаны отдельные программы для учащихся и т.д.

Историческое событие: реставрация зданий, принадлежащих ЕОЛ

Мартинас Ужпялькис,
специалист ЕОЛ по охране культурного наследия
Историческое событие! Может, это и совпадение, но, скорее всего, результат последовательной и направленной подготовки: одновременно в Вильнюсе приводятся в порядок исторические здания, принадлежащие еврейской общины. Несмотря на временные неудобства, мы этому рады и выражаем благодарность всем, кто участвует в сохранении еврейского недвижимого наследия.

Продолжается реставрация Вильнюсской синагоги на ул. Гелю: реставрация фасада здания подходит к концу, вставлены изготовленные по-старому образцу окна и двери. Владелец синагоги – Еврейская община (литваков) Литвы. Реставрацией здания (по заказу общественного предприятия “Lietuvos paminklai”) занимается ЗАО “Nivara”. Приведение в порядок здания синагоги финансируется из госбюджета и Фонда Доброй воли. В 2017 г. Департамент культурного наследния при Министерстве культуры выделил на реставрацию 120.000 евро, ЕОЛ из Фонда Доброй воли – 16.000 евро.

Начались работы по приведению в порядок здания Вильнюсской Хоральной синагоги Тахарат Ха Кодеш (ул. Пилимо, 39): ремонтируется крыша, реставрируется главный фасад, проводятся внутренние ремонтные работы. Владелец здания – Вильнюсская религиозная еврейская община. Ремонтные работы выполняет ЗАО “Statresta” по заказу общественного предприятия “Lietuvos paminklai”. Ремонт осуществляется на средства из госбюджета и Фонда Доброй воли: Департамент Культурного наследия выделил 60.000 евро, а Еврейская община (литваков) Литвы – 15.000 евро из Фонда Доброй воли.

Руководители правительства и литовской столицы отказались от идеи открытия в здании бывшего Дворца концертов и спорта Музея Еврейской истории Литвы

фото портала дельфи
В бывшем Вильнюсском Дворце концертов и спорта Музея Еврейской истории Литвы не будет, – заявил глава литовского правительства Саулюс Сквернялис.

“В ближайшее время будет объявлен международный конкурс, с учетом того, что прежние процедуры были остановлены по причине возможной непрозрачности. Этот проект и далее будет развиваться, однако, к сожалению, сроки продлеваются”, – сказал премьер-министр агентству BNS после встречи с мэром Вильнюса Ремигиюсом Шимашюсом.

Несколько месяцев назад, после встречи глава кабинета министров и мэр стоилицы заявили, что после реконструкции здания рассматривается возможность оборудовать в нем Музей еврейской истории, однако эту идею раскритиковали представители еврейских общин Литвы и США.
Р. Шимашюс заверил, что, несмотря на то, что от идеи Еврейского музея отказались, здесь должен быть акцент на еврейской истории, как это был предусмотрено в прежнем проекте. “Дворец конгрессов должен быть, для Вильнюса это особо актуально, ведь рядом строятся как минимум три гостиницы, а Вильнюс разрекламирован как место конгрессов, при этом мощности не достаточны”, – сказал мэр.

В феврале банк госимущества Turto bankas остановил переговоры с единственным участником конкурса, отвечавшим условиям квалификации – консорциумом Irdaiva в связи с подозрениями, предъявленными главе этой компании, а также потому, что один представитель Turto bankas, который был членом комиссии по публичным закупкам, работал также и в Irdaiva.

Паневежская еврейская община: старые еврейские кладбища и места массового расстрела евреев требуют должного ухода и присмотра

Каждый год еврейская община Паневежиса посещает городки Паневежского уезда и проверяет состояние еврейских кладбищ и мест массового расстрела. К сожалению, надо отметить, что и кладбища, и места массового расстрела требуют большего внимания и ухода. Община уже подготовила соответствующее обращение ко всем руководителям Паневежского уезда, администрациям самоуправлений и т.д. Именно летом со всего мира приезжают литваки, чтобы посетить могилы своих предков, а также места массового расстрела.

После церемонии награждения Праведников Народов мира, которую организовало посольство Израиля в Литве в прогимназии им. П. Матулёниса в Купишкисе, председатель Паневежской еврейской общины Геннадий Кофман, член общины Е. Графман вместе с проф. А. Василяускене, представителем Купишкского районного самоуправления В. Завацкисом, епископом Й. Каунецкисом посетили старое Еврейское кладбище Скапишкес. Это кладбище занесено в регистр культурных ценностей, здесь сохранились старинные мацевы – надгробные памятники.  Кладбище требует особого внимания и ухода. Вопрос об обращении в Департамента культурного наследия и Фонд “Доброй воли” по поводу финансирования работ по уборке кладбища Скапишкес был обсужден с В. Завацкисом.

Кроме того, были осмотрены еще три еврейских кладбища, а также место массового расстрела евреев Литвы в местечке Субачяус. Подъезда к старому еврейскому кладбищу в то местечке вообще нет: вокруг него находится частная фермерская земля. Кладбище в очень печальном состоянии, заброшено. Мы считаем, что в Паневежском уезде должно быть принято решение по поводу ежегодного приведения в порядок еврейских кладбищ и мест массового расстрела.

 

 

В Пакруойисе состоялось открытие отреставрированного здания синагоги

19 мая в Пакруойисе состоялось открытие отреставрированного здания деревянной синагоги.

Еврейская община в Пакруойисе появилась в XVIII веке. Большая часть евреев, проживавших в этом городе, были торговцами. Увеличивающаяся еврейская община послужила развитию экономической и общественной жизни Пакруойиса. Пожар в 18 веке практически уничтожил город. Из 42-х еврейских домов осталось только пять. Рост численности еврейской общины в Пакруойисе продолжался до Первой мировой войны. В 1939 году в городе проживало 120 еврейских семей.

Учительница Янина Миколайтене пишет в своих воспоминаниях о евреях Пакруойиса:

“…Раввин жил на улице Витауто. Помню его небольшую супругу и дочку Шанеле, с которой я была дружна. Шанеле была очень спокойной девочкой, кареглазая, кудрявая. Я ее угощала литовским хлебом, а она меня – еврейскими бейгелах. Иногда мама Шарнеле просила меня зайти к ним домой, и включить свет, а потом обязательно чем-нибудь угощала…”.

Отреставрированная синагога была построена в 1801 г. Она является самой старой деревянной синагогой, сохранившейся в Литве. Синагога действовала до начала Второй мировой войны. В послевоенные годы в здании синагоги располагался клуб, позже кино- и спортивный залы. Несколько раз здание синагоги подвергалось пожарам, что нанесло непоправимый ущерб уникальному архитектурному строению .

Районное самоуправление Пакруойиса и Департамент Культурного наследия прилагали немало усилий, чтобы сохранить памятник деревянного зодчества.

21 января 2011 г. Самоуправление Пакруойиса подписало с Еврейской общины (литваков) Литвы договор об управлении и адаптации здания синагоги для культурно-просветительской деятельности (на 99 лет).

Настенная живопись:

26 июня 2014 г. был подписан договор о реставрации и адаптации здания синагоги. Проект, который выполняло Районное самоуправление Пакруойиса, финансировали Исландия, Лихтенштейн и Норвегия с помощью финансового механизма Европейского экономического пространства. Было отреставрировано здание синагоги, восстановлена живопись и интерьер, была подготовлена экспозиция, рассказывающая об истории евреев Пакруойиса.

Экспозиция

Выполнением проектных работ занималась административная группа: Бируте Ванагене (руководитель проекта), Гинтарас Макаускас (зам.руководителя проекта), Миндаугас Вялюлис (координатор проекта), Лаймис Свидрас (ответственный за общественные закупки), Рита Ачене (финансист проекта).

Отреставрированное здание синагоги будет передано Публичной библиотеке им. Ю. Паукштялиса. Здесь будет открыта детская библиотека районного самоуправления, кроме того, здесь будут проходить просветительские и культурные мероприятия.

В церемонии открытия приняли участие председатель ЕОЛ Фаина Куклянски, заместитель посла Норвегии в Литве Турид Кристин Лилленг, заместитель посла Государства Израиль в Литве Эфрат Хочштетлер, директор Департамента культурного наследия Литвы, представители министерства культуры, Еврейской общины Литвы и др.

Председатель ЕОЛ Ф. Куклянски

 

После реставрации будет открыта Пакруойиская синагога

После реставрации будет открыта Пакруойиская синагога. В ней разместится публичная библиотека районного самоуправления. О богатой еврейской истории и культуре этого края будет рассказывать постоянная экспозиция.
Деревянная синагога в Пакруойисе была построена в 1801 году. В 1885 году здание храма было отремонтировано и перекрашено. По мнению специалистов, в экстерьере синагоги чувствуется влияние формы литовской народной архитектуры, в интерьере доминировали характерные еврейскому искусству элементы декора и еврейские этнические символы. Особым убранством отличался Арон а-Кодеш синагогиСинагогальный ковчег (специальное хранилище для свитков Торы). Эта синагога была летней: здание не отапливалось, поэтому в нем молились только в летнее время.

Средства на реставрацию уникального архитектурного памятника были выделены Департаментом культурного наследия, Пакруойиским районным самоуправлением, однако большую часть – 750 тысяч евро, составила поддержка из фондов ЕС, а также правительства Литвы. Храм реставрировала группа самых известных профессионалов Литвы. Им удалось восстановить живопись внутренних стен. Рисунки были воссозданы по хранящимся в Шяуляйском музее “Аушра” довоенным фотографиям этой синагоги. По этим же снимкам цветными деталями были украшены окна храма.

Э. Бейкер: “Еврейское кладбище – не место для Музея литваков”

Вильнюсский дворец концертов и спорта, построенный в советские годы на месте Шнипишкского еврейского кладбища, – не может быть местом для Музея истории литваков (литовских евреев), –  завили на пресс-конференции представители Фонда Добровой воли (ФДВ). Фонд диспонирует средствами, предназначенными для компенсации за утраченное имущество еврейских религиозных общин Литвы.
“Еврейское кладбище – не место для музея. Там могла бы быть информация (стенд и т.д.) об истории кладбища, о людях, которые были там похоронены”, — сказал один из управляющих ФДВ, представитель Американского еврейского комитета Эндрю Бэйкер . Он также выразил належду, что территория бывшего кладбища будет сохранена как мемориальное место.
Председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски заявила, что в этом вопросе “у представителей Фонда мнение едино”.

Дворец концертов и спорта был построен на месте действовавшего до XVIII века еврейского кладбища в 1971 году. На кладбище были захоронены многие выдающиеся деятели еврейской культуры, раввины и др. На Шнипишкском кладбище был похоронен Виленский Гаон, после погрома в 1919 г. могила выдающегося религиозного мыслителя была перенесена в склеп на новое еврейское кладбище Судервес (Шяшкине). Кладбище в Шнипишкес было закрыто в 1930 году, а в 1949—1950 годах — ликвидировано.

Идея реконструкции Дворца концертов и спорта вызвала критику некоторых еврейских религиозных организаций. Они высказали обеспокоенность, что в здании будут проходить праздничные мероприятия, что будет нарушена еврейская традиция, которая запрещает тревожить покоящиеся в земле останки людей.

Недавно самоуправление Вильнюса и кабинет министров высказали идею об открытии во Дворце концертов и спорта Музея литваков.

По материалам СМИ

Фонд Добровой воли рассматривает возможность приобретения нескольких зданий

 

Фонд доброй воли, который диспонирует средствами, предназначенными для компенсации имущества еврейских религиозных общин Литвы рассматривает возможность приобретения четырех зданий, которые могут обойтись более чем в 2 млн. евро.

По словам председателя правления Фонда и Еврейской общины (литваков) Литвы Фаины Куклянски, Фонд доброй воли планирует приобрести три здания в Вильнюсе, Клайпеде и Шяуляй, в которых сейчас располагаются еврейские общины, кроме того, планируется приобрести единственную синагогу в Панявежисе, где бы могли работать члены региональной общины.

“Мы очень хотим, чтобы Фонд доброй воли приобрел эти здания. Мне кажется, что это очень хорошая инвестиция”, – сказала агентству Ф. Куклянски. По ее словам, по вопросу приобретений этих зданий фонд может обратиться в ближайшее полугодие. Лидер евреев Литвы также отметила, что сейчас, ни у республиканской, ни у региональных еврейских общин нет собственных зданий. Помещения в Вильнюсе, Клайпеде и Шяуляй принадлежат лишь на основании договоров аренды.

Американский Еврейский комитет поддерживает идею создания в Вильнюсе Музея истории литваков

Американский Еврейский комитет (AJC) поддерживает идею создания в Вильнюсе Музея истории евреев Литвы, об этом заявил представитель этой неправительственной организации Сэм Клигер.

“Мы считаем, что это важная инициатива и с помощью правительства она может быть реализована. Несколько дней назад мы посетили Музей истории польских евреев в Варшаве ПОЛИН, он очень впечатляет. Есть множество еврейских музеев в Европе (…). Так что это было бы хорошее начинание, хорошее продолжение еврейско-литовских отношений, если бы такой музей появился в столице Литвы”, – сказал на пресс-конференции в Вильнюсе в пятницу глава одного из комитетов Американского Еврейского комитета С. Клигер.

Мэр Вильнюса предлагает создать музей истории евреев Литвы во Дворце спорта

Мэр Вильнюса Рямигиюс Шимашюс выступил с предложением создать музей истории евреев Литвы во Дворце концертов и спорта, который литовское правительство намерено отремонтировать. Мэр подтвердил согласие на подобный проект премьер-министра Саулюса Сквернялиса.

“Правительство, на мой взгляд, правильно сделало, что остановило непрозрачную закупку, начатую еще раньше. Но там, без сомнений, должен быть конференц-центр. Мы только обсудили, что имело бы смысл, если бы рядом с конференц-центром был музей истории евреев Литвы или если бы он был частично интегрирован в конференц-центр. Мы пришли к единому мнению, что будем продолжать развитие этой идеи. Отрадно, что наши с премьером-министром мнения  совпадают”, – сказал мэр литовской столицы агентству BNS после встречи с премьер-министром Саулюсом Сквернялисом.

По словам Р. Шимашюса, с Еврейской общиной Литвы эта идея пока не обсуждалась.

Вопросы сохранения культурного наследия евреев Литвы обсуждались на встрече со спикером Сейма Литвы

Pranskietis Varnaite Faina
Руководитель Департамента культурного наследия Диана Варнайте предлагает предусмотреть отдельное финансирование на приведение в порядок наследия евреев Литвы. Об этом глава ведомства говорила на встрече с председателем Сейма Литовской Республики Викторасом Пранцкетисом. Спикер парламента поддержал эту идею.
“По моему мнению, мы являемся обладателями уникальных памятников, например, здание бывшей иешивы в Тельшяй. Мы должны гордиться наличием такого наследия, которое делает нас интересными и привлекательными миру”, – сказала Д. Варнайте агентству БНС.

По словам пресс-атташе спикера Сейма, В. Пранцкетис будет рад, если Министерство культуры примет решение относительно отдельной строки в бюджете для финансирования проектов по приведению в порядок еврейского культурного наследия Литвы.

По мнению руководителя Департамента культурного наследия, это поможет более согласованно и эффективнее выполнять проекты по реставрации и сохранению объектов еврейского культурного наследия.

Как отметила Д. Варнайте, на данный момент в Литве около 10 бывших синагог в аварийном и в очень плохом состоянии. Некоторые из них уже реставрируется или готовы к реставрации. “Очень важно не только отреставрировать и сохранить здание синагоги, но и приспособление его к просветительским, культурным и общественным нуждам”, – сказала глава Департамента. В качестве примера она привела Синагогальный Комплекс в Кедайняй, в котором более десяти лет действует филиал музея, Многокультурный центр, Детская художественная школа. Через месяц будут открыты отреставрированные деревянная синагога в Алитусе, еврейский религиозный дом в Пакруоюсе, в котором разместится читальный зал Детской библиотеки.

Д. Варнайте подчеркнула, что в этом году на все программы по сохранению культурного наследия выделено 4,1 млн евро. На эти деньги приводятся в порядок синагоги в Алитусе, Жежмаряй, Вильнюсские Хоральная синагога и синагога на ул. Гелю, а также и другие объекты культурного наследия: усадьбы и т.д.

Во встрече также принимала участие председатель Еврейской общины (литваков) Литвы Фаина Куклянски, которая отметила, что очень важно, чтобы у региональных самоуправлений и общин было желание сохранить бывшее еврейское религиозное наследие, которое не может быть отделено от наследия Литвы.

“На юге Литвы не осталось ни одного еврея. В Сувалькии, Дзукии нет еврейских общин. Сохранение нашего культурного наследия ложится на плечи местной власти. Наследие – это труд, требующий каждодневных усилий. Самоуправления не хотят перенимать “развалины”. С такими проблемами мы сталкиваемся постоянно”, – сказала Ф. Куклянски.

Музей “Исчезнувший Штетл”

Известные во всем мире музейщики и архитекторы работают над проектом в Литве, не имеющим аналогов в мире – Музеем истории и культуры литвакских городков “Исчезнувший Штетл” („Dingęs Štetlas“ – „The Lost Shtetl“).  Архитектурный проект музея уже представлен на обсуждение.

По словам руководителя проекта, учредитея Мемориального фонда евреев Шедувы Сергея Кановича, музей “Исчезнувший Штетл” будет открыт в городке Шедува (Рокишский район) в 2019 г. С помощью высоких технологий будет воссоздана жизнь типичного еврейского местечка, история, культура и традиции литваков, а также с трагическими страницами еврейской истории Литвы и Шедувы. Планируется, что музей “Исчезнувший Штетл” не только привлечет евреев со всей Европы, но и мира.

“Благодаря высоким технологиям и новейшим современным разработкам, посещение музея станет своего рода уроком истории. Здесь также будут проходить различные культурные и научные мероприятия, которые познакомят туристов и жителей Литвы с утраченной историей и культурой еврейских местечек”, – говорит С. Канович.

“Исчезнувший Штетл” уже включен в список престижных памятных мест Европы. Этот список составляет Берлинский “Информационный Центр мемориала жертвам Холокоста”.

Над проектом “Исчезнувший Штетл” работает компания „Ralph Appelbaum Associates”, получившая множество наград в этой области. Специалисты компании участвовали в создании различных программ для 700 музеев и других культурных объектов, среди которых – Мемориальный музей Холокоста в Вашингтоне, Музей Холокоста в Хьюстоне, Королевский мемориальный музей принца Альберта в Лондоне.

Архитектурное решение проекта создала финская компания „Lahdelma & Mahlamäki Architects”. Именно по проекту этой компании построено здание Музея истории польских евреев Полин. По словам архитектора Райнера Махламёки, при работе над “Исчезнувшим Штетлом” его вдохновила старая литовская архитектура и старинное еврейское кладбище.

Руководит строительным проектом швейцарская фирма „Ecas AG”, чью работу регулирует Королевское общество сертифицированных специалистов в области недвижимости „RICS” .

Партнер архитекторов в Литве – „Studija 2A”, которой руководит декан Каунасского факультета Вильнюсской академии художеств, профессор кафедры архитектуры Йонас Аудеяйтис. Куратор основной экспозиции музея – Милда Якулите, ей будут помогать 12 специалистов из Литвы, США, Польши, Израиля и Германии. Одним из консультантов музея “Исчезнувший Штетл” будет советник директора Музея истории польских евреев Полин – Барбара Киршенблат-Гимблет.

 

Информация о проекте “Исчезнувший Штетл” – http://www.lostshtetl.com/

Йонас ДовидайтисДиректор Мемориального фонда евреев Шедувы

Тел.: +370 698 44091

e-mail:  jonas.dovydaitis@lostshtetl.com

Синагоги, восставшие из пепла

sin 1Первая модель, сделанная Хананом Вайсманом. Деревянная синагога из местечка возле Кракова.

Ханан Вайсман, чудом переживший Холокост, после войны был владелецем небольшой прачечной в Израиле. Он всегда любил мастерить что-нибудь своими руками. Однажды он увидел модель корабля, сделанную из спичек, и загорелся идеей – построить из спичек сожженную нацистами деревянную синагогу еврейского местечка в Польше, которую он хорошо помнил с детства.
Время для своей идеи он нашел лишь выйдя на пенсию, однако вскоре идея переросла в огромный проект, которому Ханан Вайсман посвятил 20 последних лет своей жизни. Он успел построить 50 моделей деревянных синагог.

Для этой кропотливой работы со спичками требовалась не только усидчивость, терпимость, аккуратность и внимание. Прежде всего нужны были данные объекта. Так Ханан Вайсман вынужден был стать исследователем, по крупицам собиравшим информацию о каждой из синагог, сожженных нацистами. И это, наверное, была самая тяжелая часть его работы.

Ханан Вайсман не был религиозным человеком. Но когда его спрашивали “Почему именно синагоги?”, он отвечал, что еврею такой вопрос не задают.

Деревянные синагоги Восточной Европы – уникальные постройки, в которых ярко проявились еврейское зодчество и самобытность еврейского декоративного искусства. Они располагались в маленьких городах и местечках, удаленных от центров и были широко распространены в Польше, Галиции, Белоруссии, Литве, встречались они и в Германии.

Как правило, внутреннее убранство отличалось изысканностью. Интерьер украшался резьбой, вышитыми тканями, настенной и потолочной росписью, красочными арабесками…

Нет нужды повторять, что со всем этим стало.

Рина Жак для для Я-Тора

Фото: Гидон Левин גדעון לוין

sin 2

Модель синагоги, построенной в 1710 году в местечке возле Варшавы. Синагога была сожжена в 1939 году.

sin 3

Модель синагоги из Соколки (возле Бялистока), снятая с разных ракурсов.

sin 4 Модель древней синагоги, построенной в местечке возле Бялистока в 1643 году. Синагога была сожжена в 1939 году.

 

Заявление Комитета по сохранению еврейских кладбищ в Европе

0_0_0_0_406_304_csupload_64348568su Šlezingeriu

Комитет по сохранению еврейских кладбищ в Европе (далее Комитет) – это основная, авторитетная и важнейшая галахическая (Галаха – свод традиционных иудейских законов и практик) организация. Заявление Комитета было опубликовано в декабре 2016 г. В нем говорится, что в Литве меняется отношение обычных граждан и представителей власти к вопросу по сохранению и охране еврейских кладбищ и мест массового захоронения жертв Холокоста.

“Мы считаем, что в контексте событий, произошедших в последнее время, важно отметить, что в Литве существенно изменилось отношение к вопросу сохранения и охраны еврейских кладбищ. Невозможно описать, какие трудности и препятствия нам пришлось испытать, с каким обманом и упрямством сталкивались представители нашего Комитета в предыдушие годы, когда мы попытались сохранить границы еврейского кладбища Литвы.

Тогда мы не дождались не только сострадания, но и понимания наших усилий сохранить еврейское кладбище. Более того, представителям нашего Комитета довольно часто приходилось терпеть насмешки. Даже поняв нашу искреннюю озабоченность по поводу кладбища, на жалобы Комитета смотрели несерьезно. Вместо того, чтобы видеть, как ответственные лица начинают действовать, мы должны были выслушивать отговорки и ложь. Неправды было много… Но, к счастью, времена изменились.

Не только нынешнее правительство Литвы, руководители государства приняли и учли просьбы Комитета, но и  департаменты различных министерств (экономики, транспорта, внутренних дел) демонстрируют повышенное внимание вопросу сохранения еврейского кладбища.

Недавно государственные учреждения Литвы обратились за помощью к Комитету по поводу предложения расширить железнодорожные пути. Эти работы, предположительно, могут нарушить место массового захоронения жертв Холокоста. Дабы убедиться в том, что работы никоим образом не повредят захоронению, ответственные чиновники попросили представителей Комитета по охране и сохранению еврейских кладбищ в Европе приехать и определить точное расположение захоронения”.

Позиция ЕОЛ по вопросу реконструкции Вильнюсского Дворца концертов и спорта

sporto-rumai

Реагируя на появившиеся в последнее время в прессе заявления о том, что сохранению Вильнюсского еврейского кладбища в Шнипишкес грозит опасность, ЕОЛ еще раз представляет свою позицию по данному вопросу.

1. На данный момент работы по реконструкции бывшего Дворца концертов и спортов еще не начались, поэтому ни о каком отрицательном влиянии на Кладбище не может быть и речи. Напомним также, что останки Виленского Гаона перенесены на Еврейское кладбище (ул. Судервес), там установлен склеп – “Оэль” (букв. шатер) – строение, возводимое на месте упокоения Праведника.

В последнее время упорно мусируются слухи и распространяется ложная информация о положении дел, поэтому мы считаем своим долгом отметить, что памятники с еврейского кладбища Шнипишкес были уничтожены во второй половине 50-х годов прошлого века. Дворец спорта был построен в 1973 году. На сегодняшний день подготовлены лишь предпроектные предложения, на основании которых будет составлен проект реконструкции.

2. Территория кладбища внесена в регистр объектов культурного наследия Литвы и взята под юридическую защиту, поэтому какие-либо строительные или реконструкционные работы  на территории кладбища, а также планы проводить такие работы, досконально оцениваются и строго контролируются на основании Закона об охране культурного наследия и требований специального плана по охране Кладбища.

3. Специальный план по охране Кладбища подготовлен на основании требований и принципов, установленных Протокольным соглашением от 26 августа 2009 г. Соглашение подписали руководители Еврейской общины (литваков) Литвы, Комитета по сохранению еврейских кладбищ в Европе и Департамента культурного наследия при министерстве культуры Литвы.

4. Протокольным соглашением от 26 августа 2009 г. установлено:

4.1. На территории Кладбища запрещено проводить какие-либо земельные работы;

4.2. Дополнительно установлены три возможные функциональные охранные зоны; Дворец концертов и спорта попадает в зону “А”, на территории которой запрещены какие-либо земельные работы, кроме случаев, когда эти работы связаны с работами по приведению в порядок Вильнюсского Дворца спорта и уже существующих инженерных строений (коммуникаций). Для проведения этих работ должно быть получено разрешение от Еврейской общины Литвы. Работы должны проводиться под присмотром археологов и представителя ЕОЛ. Все решения, связанные с сохранением Кладбища и планом реконструкции Дворца концертов и спорта, ЕОЛ принимает с уведомления и согласия Комитета по сохранению еврейских кладбищ в Европе.

5. Дворец спорта был построен в 1973 г. С 2006 г. здание Дворца, как и Кладбище, на территории которого оно было построено, внесено в регистр объектов культурного наследия Литвы.

6. На основании оригиналов строительных документов Вильнюсского Дворца концертов и спорта, представленных ЕОЛ, глубина фундамента достигает 7.37 метров. Поэтому могилы, находившиеся в том месте, во время строительства, к сожалению, были уничтожены. Итак, предпроектные предложения по реконструкции Дворца спорта основываются на предположении, что под зданием нет сохранившихся могил. С другой стороны, даже при отсутствии вероятности того, что под зданием могут быть сохранившиеся захоронения, в случае реконструкции Двораца спорта, ЕОЛ будет добиваться, чтобы земельные работы проходили в минимальной степени при наблюдении представителя Комитета по сохранению еврейских кладбищ в Европе.

Итак, обращаем внимание на то, что:

1) Захоронения были уничтожены во время строительства Вильнюсского Дворца концертов и спорта;

2) В настоящее время на территории Кладбища не сохранилось ни одного надгробного памятника (последние памятники были разрушены еще в 1955 г.). Территория Кладбища запущена, на большей ее части нет ни одного знака, свидетельствующего об истории Кладбища (кроме одного символического памятного знака и информационного стенда, которые были установлены несколько лет назад);

3) Здание Дворца спорта, как и территория Кладбища, внесено в регистр объектов культурного наследия Литвы, поэтому сносу не подлежит. Из-за нынешнего состояния здания, оно не может эксплуатироваться и должно быть отремонтировано;

4) Запущенное здание Вильнюсского Дворца концертов и спорта не украшает ни центр города, ни территорию Кладбища. Разрушающееся здание Дворца спорта стало символом советского периода, во время которого уничтожались надгробия и кладбища.

Вышло из печати второе издание путеводителя “Вильнюс. По следам Литовского Иерусалима. Памятные места еврейской истории и культуры”

lietuvos-jeruzales-pedsakais

В Еврейской общине (литваков) Литвы было представлено второе издание путеводителя “Вильнюс. По следам Литовского Иерусалима. Памятные места еврейской истории и культуры”. Авторы – Ирина Гузенберг и Генрих Аграновский. Книга издана при поддержке Фонда Доброй воли.
Вышедший из печати в июне 2011 года путеводитель “По следам Литовского Иерусалима” был с энтузиазмом встречен читателями. К концу того же года все книги разошлись. Второе издание значительно пополнено новыми сведениями и иллюстрациями.

Всю работу по подготовке этого материала и корректировке текста выполнила Ирина Гузенберг.

Работы современных историков помогли уточнить некоторые моменты биографии Виленского Гаона; книга сообщает об археологических раскопках на территории Большой синагоги, где специалисты Вильнюсского университета выявили примечательные фрагменты уничтоженного здания. Приведены новые архивные находки исследователей биографии Ромена Гари, память о семье знаменитого писателя хранят и старые виленские газеты. Установлен адрес дома, где проживал Лейзер Раш – составитель альбома “Литовский Иерусалим”. Расширены сведения о еврейских благотворительных братствах, публикуются ситуационные планы Дома престарелых, Талмуд-Торы, уточнены сведения о виленских синагогах и много других дополнений.

Книга, как и предыдущее издание, выходит за рамки обычной памятки туристу. Она дает представление о многообразии повседневной жизни Литовского Иерусалима, что в первую очередь может быть интересно жителям города.

Далия Эпштейнайте, редактор