Один из таких объектов – это Большая Виленская синагога, влекущая на протяжении веков со всей Европы знатоков и религиозных авторитетов. Имя Виленского Гаона Элиягу бен Шломо-Залмана, великого мудреца XVII в. и комментатора Торы и Талмуда мирового значения, прославило Вильнюс, как Литовский Иерусалим, а Большая синагога стала его символом.

Виленская большая синагога, с конца XVI в. до пятидесятых годов XX в., своим размахом и великолепием превосходила почти все синагоги Восточной Европы. Вокруг этой синагоги было построено много ритуальных и общественных зданий – сформировался целый «городок» с двумя внутренними дворами (шулгойф на идиш). Эти здания во времена Второй мировой войны были разрушены, а позже снесены.

“Оценивая значение большой синагоги, как для города Вильнюс, так и для евреев Литвы, а так же для Литваков, рассеянных по всей бывшей территории Великого Княжества Литовского, можно смело утверждать, что здесь протекала основная духовная жизнь евреев. Синагога и ее квартал был наиважнейшим не только архитектурным, но и культурным центром евреев”, – заявил руководитель международной группы ученых, профессор Хартфордского университета (США) Ричард Фройнд. Он является крупнейшим специалистом в области не инвазивного метода раскопок с помощью новейшей аппаратуры.

Другой ученый – Йон Зелигман из Израильского Управления древностей, литвак (его предки жили в Кретинге и Шедуве) первый раз приехал в Литву три года назад. Во время археологических раскопок на месте синагоги в июне 2015 года изыскания, проведенные международной командой ученых, руководимой Й. Зелигманом с помощью георадара, показали, что под землей находятся остатки строений, в число которых входят Большая синагога и, возможно, ритуальные бассейны (микве).