8 октября с заходом солнца начнется праздник Суккот (на идиш Сукес). На древнеейврейском Суккот – это «шалаши».

Суккот – праздник благодарения и отмечает время сбора урожая и окончание сельскохозяйственного года. В библейские времена Суккот был главным еврейским земледельческим праздником. После разрушения Храма празднование Суккот стало сопровождаться особой литургией в синагогальном богослужении, а также трапезами в специально построенном к празднику легком шалаше (“сукке”).

Крышу сукки делают из ветвей деревьев таким образом, чтобы сквозь нее было видно небо. Сукку принято украшать плодами этого времени года. Обычай сидения в сукке, возможно, восходит к древней практике постоянного пребывания в поле во время уборки урожая. Согласно же традиции, сукка напоминает о временных жилищах евреев во время странствования в пустыне.

В Суккот положено иметь четыре вида растения: лулав (нераскрывшийся лист финиковой пальмы), этрог (цитрусовый плод), адас (несъедобное растение, обладающее приятным запахом), арава, речная верба (растение без вкуса и запаха). Заповедь о «четырех видах растений» символизирует национальное единство: этрог и лулав – жизнь, полную радости и любви к Богу; адас и арава – человеческую слабость. Считается, что они являются символами разных типов евреев. Этрог имеет прекрасный запах и вкус – евреи, которые изучают Тору и делают добрые дела. Лулав имеет прекрасный вкус, но нет запаха. Ему уподобляют евреев, которые много учатся, но не делают добрых дел. Адас, миртовое дерево, имеет прекрасный запах, но не имеет вкуса. Ему уподоблены те, которые делают добрые дела, но не учат Тору. Арава не имеет ни запаха, ни вкуса, – и среди еврейского народа есть люди, которые не учат Тору и не совершают добрых дел.

Что же Всевышний велит делать с четырьмя видами растений в праздник, когда весь народ вспоминает свои вековые странствия? «Соедините их вместе, в единое целое, ибо и наш народ, несмотря на отличие одних евреев от других, тоже представляет собой единый народ, а достоинства одних компенсируют недостатки других». Благословляя четыре вида растений, соединенные вместе, благословляют весь народ, потому что каждый, независимо от личных качеств, – часть целого. Семья есть семья. Нужно научиться заботиться друг о друге, о материальных и духовных потребностях других.

Последний день Суккот называется “Симхат Тора”. В течение года каждую неделю последовательно читают определенную главу из Торы. В день Симхат Тора годичный цикл чтения завершается и начинается заново. Это самый веселый и праздничный день из всех 8-9 дней Суккота – «Радость Торы». В синагоге по обычаю проводят «акафот» – танцы и песни со свитками Торы в руках.